贾赦跟宝钗是远亲,可见不去拜见。贾政是宝钗的亲姨夫,肯定要拜见的,不过应该是这样:初进贾府时薛蟠拜见贾政,顺嘴提一句“替妹妹给姨夫磕头”;或者丫鬟婆子带着宝钗到贾政屋里,王夫人招待“你姨夫在外面有事,再见罢”,就算是拜见过了;以后年节大宴,机缘巧合,宝钗见到了贾政,再真的磕头行礼。
为什么说肯定要拜见的?这是古代礼仪。就像薛蟠被柳湘莲打了之后,想南下远游避羞。远行的目的是避羞,当然不想跟人见面。可是也免不了“先去辞了他舅舅,然后过来辞了贾宅诸人。贾珍等未免又有饯行之说”。他不能不去见他们,他们也不能不见他。彼此不愿意,可是礼仪就是这样规定的。
为什么说宝钗没有亲自与贾政见面?废话,黛玉拜见两个舅舅,都没有见面;宝钗有什么必要见面?贾赦一向冷淡,连跟自己的外甥女见面都可免则免,何况是宝钗这么疏远的拐弯亲戚?贾政在接见薛蟠,肯定是在外书房之类,不可能把十几岁的外甥领到夫人房间。既然不在家,宝钗说一声、或者转一圈,也足够交代了。
有人说古代“七年男女不同席”,赦政兄弟是外亲,宝钗应该回避,不能见面的。这是胡说了。贾赦不见面还能说得下去,贾政是嫡亲姨夫,有什么必要回避?
古代的规矩,我们现代人不清楚,这是正常的。不过但凡说出来,就要有根据,不可以闲着眼睛自己杜撰。《红楼梦》里,明明就有过贾政和宝钗见面的情节,你凭什么说“姨夫和外甥女要互相回避”?
在第二十二回,元宵节,贾政“请贾母赏灯取乐”。看看大家是怎么坐的?“上面贾母、贾政、宝玉一席,下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席,迎、探、惜三人又一席,地下婆娘丫鬟站满,李宫裁、王熙凤二人在里间又一席”。
这里写的人数并不全。因为没有提到贾环,而下面紧接着“贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来”,贾环显然也在。不过我们不看贾环,只看宝钗。
“李宫裁、王熙凤二人在里间又一席”,一个是侄媳妇,一个是儿媳妇,要回避公公与叔公公,所以在里间单开一席,纨凤不需要像平常一样捧羹捧饭。
纨凤在“里间”,可见其他晚辈,包括钗、黛、湘、迎、探、惜,都是在外间,和贾母贾政一个屋子的。虽然不是同桌,但也不会用帘子幕帐隔开——要隔开,就把她们安顿到里屋去了。
谁还能说贾政和宝钗不见面的?

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