从鲁班造锁，四大发明的接连诞生，中国一直处于世界发明的前端，可惜，到清朝后期，中国未能赶上工业革命的发展，落后于西方，然而，技术的落后并不代表人才的凋零。 在清朝康熙年间，就有一个叫做黄履庄的人，被称作“东方爱迪生”，有人曾言：若他得到康熙重用，中国工艺可领先西方百年。

被美誉的黄履庄究竟是怎么的一个人呢？ 智慧上的强者，技术上的巨人 黄履庄的故事还得从一本《虞初新志》的书说起，这是一本记载了诸多奇人异事的书，黄履庄的故事就记载在这本书中。 黄履庄，于1656年在广陵出生，自幼家贫，十岁丧父，虽然，他身世可怜，但是，书中曾写其自幼聪颖，有过目不忘之能，可以说，黄履庄是个十分有读书天赋的人。 众人都为一纸功名绞尽脑汁之时，黄履庄显得格格不入，他甚至将自己的天赋打压彻底，摒弃读书写字，一心扑在如何制作手工技艺上，日渐痴迷。 幼年时，他就喜欢去码头，或是手艺人聚集的街头看现场制作的一些物件儿，也爱看些关于工艺技法的书，若在码头看到西方人写的科技类书籍，他必会熟读并着手按图样一步步制作。 年仅七岁，他便展现出惊人的天赋，一个独立行走的小人引得众人惊叹，他苦于家境贫寒，生活已不能让他继续维系热爱的延续。

苦于无法再接触到更多有用的知识，几番辗转下，他在十岁的时候前往了扬州城，扬州繁华，新鲜事物更多，一些西洋物件会在市面上流通。 每每上街，黄履庄总能寻到一些从西方传来的小物件，在开拓了眼界的同时，也让他对工艺品产生了更高境界的理解，从手工艺品萌发了制造科技的突破。 发明成果大为显著，东方的“爱迪生” 对工艺技法有一定的基础研究后，黄履庄的眼界不再停留在学习上，他开始动手来进行实践，实践是检验真理的唯一标准，也是让黄履庄打开新世界的一把钥匙。 他开始将寻来的物品一件件地拆开，再用重新排序，增多减少的方式打造出另一件物品。 如同魔法一般，在他的手下一个个新鲜玩意儿纷纷出现，甚至出现了一个现代才有的物品——自行车。

据《清朝野史大观》记载：黄履庄曾做一双轮车，长八尺，可坐一人，日行八千里，如今读来，这不就是现在满街都是的自行车吗？ 根据世界史，自行车的起源于法国，由一公爵将轮子按在木马上发明而成，若是《清朝野史大观》中的记载为真，那么，黄履庄的发明可比法国公爵的发明足足提前了一百年！ 由此可见，黄履庄的发明是具有跨时代意义的，彼时的他，不仅仅是扬州的发明家，也是我国古代历史上优秀的物理家之一。 如果说，西方最伟大的发明家是爱迪生的话，黄履庄就是东方的爱迪生，自行车可以说是黄履庄众多发明中最不起眼的一个。 他发明的东西上百种有余，小到能散热的扇子，温度计、用来提水的机器，大到显微镜、望远镜等。

后来，他对机械制作也有了研究和涉猎，他做了一个能制作弹簧的机器，用来制作机器零件，大大地减少了制作的时间，工艺上也越来越精巧。 他运用机械还做出过一个能看门的机器狗，只要有人敲门，机器狗就会发出叫声，如同真正的狗吠声一样。 他的发明不仅涉及到生活中的方方面面，还关系到国家的发展，这么多近代才有可能出现的东西，你很难想到这是出自于一个清朝年轻人之手。 生不逢时，优秀的发明不得重用 从今天的视角来看，黄履庄的许多发明都可以运用到生活中的方方面面，然而，在当时人的眼光里，他的发明就是一种无用的显摆。 以小农经济为主的封建时代，统治者更看重的是农业的发展，这些发明不过是新奇的玩意儿罢了，经不起推敲，也上不得台面。

黄履庄家境贫寒，未考功名，这些发明做出来也只能摆在集市上任人把玩，或买卖交易。 古时重农轻工的政策只会让他愈发地举步维艰，即使心有比天之志，在当时的环境下，发明并不能成为他谋生的手段，无法谋生，热爱又如何延续呢？ 相较于历史上那些被掩埋遗忘的发明者，那些醉心于技艺传承却无名无姓的人来说，黄履庄是幸运的，至少，他有一位好友将他的故事写出来，流传于世。 戴榕是黄履庄的至交，他虽是黄履庄身侧之人，却不能完全理解他的发明，感于黄履庄的执着与智慧，还是写下了《黄履庄小传》来记录黄履庄忠于热爱的一生。 面对好友与世人的不理解，黄履庄并不以为然。 书中曾记录他无奈解释的一句话，这天地万物都是奇异的存在，就像天空一样，变幻莫测，他从不介意世人看他的眼光，只是哀叹，世间的美好旁人未可知。

如若他生在西方，他是否能有一番大作为呢？若是他的发明全部被接受，中国的科技是否可以遥遥领先于世界，远离后面一系列的悲剧呢？ 然而，这个世界没有如果，也没有重来一次的机会，黄履庄的一生终究是苦难与穷困并存，一生并没有尝到过被理解与重用的滋味，一身才华蒙尘，仅有只言片语记录着他的传奇。 每个发明家都是科学家，他们碌碌无为一生，用热爱去书写一个可能不会有结果的梦想，才能是他们的试金石，坚持是他们的必修课，爱迪生如此，黄履庄也如此。 如果当初康熙皇帝的眼界再开阔一点，如果黄履庄能被重用，世界会不会再度变革呢？人生没有如果，历史不会开倒车。

黄履庄的努力虽然没有得到“面包”，但他的精神就是给后世学者的“食粮”，他的精神值得铭记与学习。 


                                        
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