死亡并不是人生的结束,死亡是可以把丰富的宝藏和美丽的希望埋葬在墓中的。所以,选择埋葬之处需要有所讲究。

中国历史上三代帝王级的人物,三国的东吴大帝孙权、明朝的开国皇帝朱元璋和中国近代民主革命先行者孙中山先生,都选择死后在钟山落葬。这并不是巧合,与钟山背后的玄机息息相关。那么钟山到底有何等魅力和魔力,能让伟人们如此着迷?

钟山身处帝都

钟山位于南京。历史上有多位帝王,在南京建都。帝王们选址南京是很有深意的。 当时的形势上看,以长江为险,可以最大限度地发挥百万雄兵的优势。

长江以来的都城中,南京的地理位置最佳,最有利掌控全局。在帝王眼中,南京此处自带帝王之气,在此坐阵,可以驾驭四方,号令天下。

帝王心目中,成就千秋伟业需要天和地利。人的命运是会轮转的,就是日常所说的“风水轮流转”。如果能够因地制宜地运用某处的运势,是可以带来转运的效果。南京就是这么一处宝地。历史上南京曾为东晋、南朝宋、齐、梁、陈各朝的都城,所以南京有着“六朝古都”的说法。

南京的钟山还是军事要地,自古以来是兵家必争之地。打仗时依靠钟山的山势险要,可以当作固守的佳地。钟山矗立之处犹如一座天然屏障,可以很好守卫城池。

帝王们获得的时候,想要借助地理优势来为自己江山助力,死后自然也想在这块宝地上延续这份好运。钟山就在南京,自然能入得了帝王级人物的法眼。

钟山为历代人青睐的吉地

钟山在古代名声在外,位列江南四大名山。钟山的叫法也有很多段的历史故事。战国时期,楚怀王消灭了越国以后,为了镇住钟山上的“王者之气”,曾命人在钟山上挖掘泥土用以掩盖钟山上的金色。

当时,钟山被称作“金陵山”。南京古称金陵也是因此而来的。东吴时期,孙权出于孝道考虑,为了避其祖父的名讳,称钟山为“蒋山”。东晋时期,元帝在渡江之时,一位道人说山上有紫气萦绕,所以钟山又得名“紫金山”。这个别名和钟山的景致有着莫大的渊源。

钟山矗立在扬子江畔,在水文、地势等条件的影响下,山顶呈现出紫云萦绕的仙气,故而别名中带“紫”。钟山山体中的页岩裸露,页岩为紫红色,在阳光的照射下,山上金光闪耀,就有了“紫金山”的叫法。

在南朝时钟山还曾被称作为“北山”。明朝时期,又被改名“神烈山”。从钟山别名如此多,就可以知道钟山一直为历代人所喜爱,是众人心目中的吉地。

钟山为难觅的佳境

南京的钟山被三代帝王级人物钟情,并不是偶然,和它的独特风貌相关。

钟山有着如龙的气质,从空中俯瞰钟山,天地间的钟山像一条腾飞的龙。这样的地理环境很契合伟人安葬。依山傍水之处,在帝王级伟人看来是一处风水宝地,不仅自己安葬于此能够安息,也能保佑后世子孙。

东吴大帝孙权会选择长眠于此,和诸葛亮的一句评价不无关系。钟山虽处江南之地的南京,但此山的地势险要,山中青松、柏翠林立,远看犹如一条绿龙盘绕在此。诸葛亮认为,钟山有龙盘踞,是为帝王的居所。孙权对此说法也深信不疑。

孙权有称霸的野心,对于他来说,如果能葬于龙脉,寓意着他的江山会得到永续。此外,他身后若是安葬于此,也可以继续守护自己辛苦打下的江东大业。

在明朝开国皇帝朱元璋眼中,钟山也是块风水俱佳的宝地。朱元璋当时是在南京建都。帝王都很关心自己的身后事,一番查看后觉得钟山是个不错的地方。朱元璋多方考证后决定把自家墓迁到钟山,但他对孙权的墓予以了保留。

朱元璋这么做,流传着两种说法。一种说法是,朱元璋夸赞孙权是一条好汉,留着孙权的墓,权当孙权为他守门。朱元璋很可能是这样想的,孙权并不是等闲之辈,也是一代乱世枭雄。孙权为朱元璋看门,更能衬托朱元璋的尊贵地位。

另一种说法是,孙权的墓位置十分特别,若是铲除,很可能影响龙气,破坏了风水。古代帝王陵墓是很有讲究的,最好是前后都有山依靠。孙权的墓正好在明孝陵正南方,如果毁了孙权的墓,朱元璋的墓的风水也被损坏了。

孙中山带领国民政府要员到明孝陵时,一番不同的景象迎面而来。紫气、云雾围绕在明孝陵周围,远处的山谷幽长深邃。一行人顿感此处有一派帝王之气。

孙中山被气势磅礴的钟山所震撼,这里不仅有高山,还有深水、平原,大自然界三种奇景在钟山汇集。据说,孙中山当时就脱口而出,希望以后安葬于此,可以庇护国民。

钟山环境好,既能看到起伏蜿蜒的山姿,也能看到满山或是淡青、或是深绿的秀色,钟山中山、水浑然一体。这样优美和安静的钟山,能让人与其自然契合,达到“天人合一”的境界。

钟山的三峰相连形如巨龙,一眼望去犹如龙脉在游走,对于帝王级伟人来说,这暗含着自己的江山可以永续。故而,三大帝王级伟人都选择葬于此。

钟山有着传承精神的内涵在

孙中山会选择钟山,还因为孙中山所处的境遇和朱元璋相似。朱元璋推翻元朝统治者是有一定原因的。当时元朝末年国家十分混乱,民不聊生。朱元璋为此发表了北伐的檄文,明确表态要“驱逐胡虏,恢复中华,拯生民于涂炭,复汉官之威仪”。

孙中山所处的时代,也是统治者昏晕无道,百姓生活在水深火热之中。孙中山发表了推翻清王朝的政治纲领,明确指出要“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。在光复汉民族这件事上,孙中山和朱元璋想法是一致的。

孙中山在去了朱元璋的明孝陵后,站在陵前有种恍如隔世的熟悉感。孙中山为了更好地传承朱元璋势如破竹的精神,当机立断就指出自己有意愿死后安葬于此。

孙中山想要沿着同道之人的路继续走下去,即便自己不在人间,也要将“革命尚未成功,同志仍需努力”的抱负继续延续下去。

钟山既可以作为屏障,在战争中进可攻退可守;也可以作为转运之地,它本身具有如龙一般的气场,可以带给人好运。钟山也是一片风水宝地,死后安葬于此,能让人在安静的环境中安息,满山繁茂的树木也预示着被葬人的子孙后代可以福泽绵绵。

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