内衣发明之前,中国古代女性穿的都是啥,难道都不穿嘛?
内衣没发明出来之前,古代女性都穿啥,中西方女性内衣差异有多大?在内衣发明出来之前,我国女性都是穿的啥玩意呢?我们都知道,内衣是在20世纪初才被发明出来,并且风靡全球的,那么在内衣没被发明出来之前呢,难道我国女性都不穿嘛?其实在我国古代时期,女性也是会穿内
朱元璋真的“废宰相”了吗?明太祖废除的制度到底是什么?
洪武十三年(1380年),朱元璋废除中书省。后世对此出现了两种认识:一种认为“朱元璋之后无宰相”,然后到清朝题材的作品里当“大聪明”;另一种认为朱元璋废除中书省丞相没什么影响,宰相还是宰相。那么朱元璋真的“废宰相”了吗?明太祖废除的制度到底是什么呢?首要说明
《烈焰》大结局:7人牺牲,1人生死成谜,周巧成最后赢家!
哇塞,小伙伴们,你们有没有被最近大火的古装玄幻剧《烈焰》给震撼到啊?这部剧简直燃爆了我的眼球和心灵,看得我热血沸腾,心潮澎湃!任嘉伦和邢菲的演技炸裂,简直让人忍不住为他们疯狂打call!而今天,我就来跟大家分享一下我对这部剧大结局的独特看法和感受,希望能给大
中国古代隐世高手老照片:仙风道骨飞檐走壁,华山论剑飞渡铁索!
图为一组中国古代隐世高手的老照片,众所周知我国武功博大精深,虽然有着不同的武术门派,但自古至今行武之人都奉行的是侠肝义胆,仗剑纵马江湖的侠道。这组老照片中不但有古代隐世高手们仙风道骨飞檐走壁的练功场景,亦是可以一窥他们华山论剑时的飞渡铁索。这是中国古代两
“画”说清明:除了祭祖,还有这些习俗!
关山月清明诗意图▲《清明上河图》局部张择端(北宋)提起清明节,很多人首先想到的是扫墓祭祖,缅怀故人。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的《清明》也给清明节加上了一笔伤感的基调。▲《虢国夫人游春图》张萱(唐)有民俗学者称,古代的清明节,除了有
魏晋时期的“气论美学”,崇尚真实与自然,影响了当时的文人墨客
魏晋时期,中国社会正在经历一场翻天覆地的变革,不仅在政治、经济层面有了明显的变迁,而且在文化、艺术领域也孕育着一系列新的思潮。其中,“气论美学”作为一种独特的审美观念在当时崭露头角,为古代中国艺术美学的形成奠定了基础。在魏晋时期,气的概念在中国哲学中占据着
中国古代“羊文化”:温顺的羊,为什么会成了祭祀的代表?
在六畜—马,牛、羊、鸡、犬、豕(猪)中,猪已经成为华夏最重要的牲畜。但凡逢年过节,鸡、猪肉几乎是必不可少的食品。这不免让人疑惑,在发展历程中,羊占据着绝对的地位,为何会被猪取而代之?那羊又是如何走向祭祀代表?这或许都值得我们探究一番。洁身自好、善于人交羊,
“铭其功烈,以示子孙”,浅谈中国古代墓志铭的发展历史
墓志铭,一种悼念性的文体,更是华夏历史悠久的文化表现形式,一般由两个方面组成。但是古往今来,关于墓志的记载却各圆其说,在《幼学琼林》中记载:“墓志创于傅奕”。这明显是错的,傅奕是唐朝人,而墓志铭在东汉就已经有了,这显然是不符合史实的。墓志的发展应该是循序渐
河北地区藏书事业的发展特点以及对中国古代文化传承的深远影响
在中国古代历史的长河中,魏晋至隋唐时期是文化繁荣的时代,不仅文学艺术绚烂,而且藏书事业也达到了巅峰。特别是在河北地区,由于其特殊的地理位置和文化底蕴,藏书事业呈现出丰富多彩的发展面貌。魏晋至隋唐时期,中国文化达到了一个巅峰。这一时期,政治相对稳定,社会经济
从日常食器到传国重器:浅析鼎在中国古代文化发展中的形象演变
鼎,在《说文鼎部》中将其解释为“三足两耳,和五味之宝器也”,意为一种三足或四足的厨具。在鼎器出现之初,一直被作为餐具使用。周朝将食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师作为国家施行政策管理的八个方面。其中,“食”被排在了第一位,与中华民族千年不变的“民以食为天