郭靖无疑是金庸塑造得最成功的角色之一,他的存在贯穿“射雕三部曲”,哪怕《倚天屠龙记》时代他早已沦为枯骨,但他的精神依旧影响着武林中的正道侠士们,他留下的屠龙刀与倚天剑武林中种种矛盾的导火索。 通过郭靖这个角色也能看出金庸十分注重“传承”二字,不过金庸笔下在多部作品中都被提及的角色可不只有郭靖一人而已,比如“剑魔”独孤求败这个角色就曾在《神雕侠侣》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》中被提及,可金庸对他始终惜字如金,或许是为了保持这个角色的神秘感,以至于这角色身上留下了诸多谜团。

(独孤求败剧照) 比如独孤求败早已死去,他的独孤九剑又是被谁传到后世的呢?细品原著或许就能找到答案。 一、早已死去的剑魔 剑魔是哪个时代的人?书中其实并未明确,但可以肯定的是,他至少是《神雕侠侣》故事发生之时六七十年前的人物。 因为杨过在书中有过这么一番感慨:“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人,那么他至少也是六七十年之前的人物。这神雕在此久居,心恋故地,自是不能随我而去的了。”

(杨过剧照) 毕竟神雕的寿命有限,即便“神雕”足够“神”,但金庸写的始终是武侠故事,而非仙侠故事,它始终也是肉体凡胎,而五绝不知独孤求败其人,所以杨过的推测不无道理。 既然独孤求败在《神雕侠侣》时代的六七十年前就已经死了,而杨过又不曾在剑冢中发现《独孤九剑剑谱》之类的东西,那后世的风清扬是如何得到独孤求败的剑法的? 二、无解的剑法 尽管杨过和风清扬都被视为“独孤求败的传人”,但二者从独孤前辈那儿继承的东西却是不一样的。 杨过继承的是独孤求败的佩剑,除此之外,他还通过神雕的指引学会了“海潮修炼法”,以此法提升内力,的确是有奇效,另外神雕叼来菩斯曲蛇胆提升内力自然也是独孤求败教神雕去做的。

(风清扬剧照) 而风清扬则是直接继承了独孤求败的剑法,风清扬为何能得到连杨过都不曾得到的剑法,这似乎是有些矛盾的。 当然,从上帝视角来看,最直白的解释就是“金庸在创作《神雕侠侣》的时候考虑不周,没想到后续在《笑傲江湖》中还会用到独孤求败这个角色”,但既然要分析,就得从书里的逻辑来分析。 独孤九剑的传承或许是通过另外一脉传承下来的。 三、被误伤的义士 尽管书中对于独孤求败生平事迹的描述并不多,但他留在剑冢中的那几柄剑旁刻着的故事或许能说明问题。 在那剑冢中的第二柄剑旁就刻着这么一段耐人寻味的话,原文道:“紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。” 而金庸又借杨过之口再次强调这一设定:“这里少了一把剑,原来是给他抛弃了,不知如何误伤义士,这故事多半永远无人知晓了。” 那么问题来了,这位被独孤求败误伤的义士会是何人?在“前射雕时代”登场的义士,思来想去,最符合这一形象的人不就是后来被称为“中神通”的王重阳吗? 独孤求败号称一生不败,且一心求败,他的目标就是败尽天下高手,而王重阳早已名扬四海,无论是在武林之中,还是身为抗金义士,他的威望都极高,独孤求败怎会错过挑战这位高人的机会?

(王重阳剧照) 他可不管对方是什么人,只要对方足够强,就会成为他的目标,于是某一日,他找王重阳比武,王重阳也不是泛泛之辈,二人斗得十分胶着,独孤求败一时兴起,过于投入,最终以紫薇软剑刺伤了王重阳,这才懊悔不已,做出弃剑之举。 不过除了弃剑之外,他或许还做了另一件事,那便是为表歉意,他将自己得意的独孤九剑传给了王重阳,只是王重阳身为一代宗师,或许没有真的去修炼那剑法,而是将剑法牢记于心。 四、偶然发现的奇功 可即便王重阳得到了独孤九剑,他又如何能将这剑法传到风清扬那一代呢?这中间可还差了二百来年,中间又有谁充当这个“桥梁”,完成独孤九剑的传承? 值得注意的是当年王重阳也同样对另一位高手于心有愧,那人便是林朝英,他当年是将自己所接触到的一部分《九阴真经》刻在了古墓之中,而王重阳当年极有可能在古墓中的另一处隐藏机关里留下了《独孤九剑剑谱》,只是当年杨过与小龙女只打开了其中的一个墓穴,发现《九阴真经》,而没发现藏于别处的《独孤九剑剑谱》。

(杨过、小龙女剧照) 而那活死人墓就是一个天然的适合藏宝的地方,《独孤九剑剑谱》就这么一直被传承到了二百年之后,至于后来是如何传到风清扬手中的,那便是另一个故事了,至少这套剑法首先要被保管下来,才有可能传到后世。 华山和终南山同在陕西境内,或许是华山派的某一位高人意外闯入了活死人墓,继而得到藏在墓穴中的《独孤九剑剑谱》,这才代代相传直至风清扬手中,如此一来,诸如“被独孤求败误伤的义士是谁”、“独孤九剑的传承”等问题都得到了合理的解释。

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