“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘”,这句诗恰如其分地描绘了道禄和尚的人生起伏,他本应青灯伴古佛,看破红尘,潜心修行,却因救助妇女和弃婴的善举赢得了世人的称赞,甚至被人冠以“活菩萨”的美名,竟然也抵不过俗世间金钱与情感这杯“浊酒”的诱惑,最终走向了堕落的深渊。

一,青灯古佛旁的初心,人们心中的“活菩萨”

道禄和尚原名吴兵,1975年生于江苏南通,早年是一位商人,颇有经商头脑,积累了令人羡慕的家产。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

可是事业的丰收,并没有带来爱情的美满,他的第一任妻子,并非他所爱之人,而是父母之命媒妁之言,还属于近亲结婚。

自从结婚之后,道禄不仅没尝到婚姻带来的甜蜜,反而对近亲结婚的后果,非常忌惮,为此他曾发下重誓,如果生下来的孩子如正常孩子一样健康,那他就在五十岁时出家为僧,以报答佛祖的大恩。

心诚则灵,果然如道禄所祈祷的一样,生下来的女儿健健康康,并没有受到近亲关系的影响,这让道禄欣喜不已,对佛祖更是感恩戴德,心中也萌生了青灯伴古佛的种子。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

生意越来越好,钱越赚越多,每天过着灯红酒绿不夜天,醉生梦死度流年般浑浑噩噩的日子,似乎人生就剩下了金钱与酒色,失去了活下去的意义。

再加上没有爱情基础的婚姻,夫妻间经常争吵不断,让道禄产生了皈依佛门的念头,跳出凡尘俗世间的纷扰,追寻生命的源头,做一位大彻大悟的僧人。

2010年,35岁的道禄放弃了多年积累下来的财富,也断绝了妻子和女儿的亲情,毅然决然地走进了厦门普光寺剃度出家,法号“道禄”。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

道禄在2012年进入普贤寺“挂单”。由于他为人热情,做事周到,善于交谈,被寺里安排部分负责对外事务。

本来道禄出家前就是个商人,负责对外事务那是轻车熟路,做的也非常称职。在寺里,遇到一些求佛许愿的香客,也是乐于答疑解惑。

时间长了,他发现有些年轻的女香客来求佛是因为未婚先孕,要堕胎,救赎来的,他了解完事情经过后,总是劝说要善待生命,甚至自己出钱出物,来救助这些未婚先孕经济条件不好的女性生产。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

未婚先孕对于女性来说是伤害最大的,不被世俗所认可,甚至还会受到无端的指责,她们肩上的压力与内心的苦楚无处安放;有些女性甚至选择轻生,患上抑郁,有的因生产条件不到位落下终身不育的严重后果。

此时的道禄为这些无家可归的孕妇提供了住所,并承担了她们的医疗,食宿及生产费用,还将住所改名为“护生小居”。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

这一善举赢得了社会大众的广泛认可,道禄和尚也被大家称为“活菩萨”。就像他当初发愿时说的,“我是这些弃婴的和尚爸爸”,令许多人为之动容。

二、浊酒入喉,初心渐失

佛教经典《大方广佛华严经》有云:“三世一切诸如来,靡不护念初发心”,也就是我们常说的“不忘初心,方得始终。”

佛教强调修行者要始终保持最初发心修行的那份纯净和坚定,才能最终达到觉悟的境界。

作为一位研修十几年的修行者道禄和尚,为何初心渐失,贪恋上了金钱和情感这杯诱惑的浊酒。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

6月26日,浙江绍兴市公安局上虞区分局通报,通报显示,2018年之后,道禄和尚伙同历某依、姜某琪、吴某雯等人辗转于江浙多地,以“资助孕妇、助养儿童”为名大量接受社会捐赠。

善款大多用于个人高消费,涉嫌诈骗犯罪,经初步调查,涉案金额或逾千万元。同时查明,道禄还涉嫌其他违法犯罪行为。目前,案件还在进一步侦办中。

警方通报中道禄和尚的同伙,竟然是他的前妻,现任女友,和女儿,这关系还挺混乱,这不仅违反了佛教的清规戒律,连一般人的品德都不如,更不用说法律的底线。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

为了赚更多的钱,2022年,道禄和尚注册了以慈善公益为名的“绍兴市上虞区莲花慈善社”,其通过抖音、微信等渠道建立起庞大的捐赠网络,并搬进了大别墅。

为了敛财,他还干起了直播带货,在直播中讲述一些救助弃婴的感人故事,同时运营几个抖音账号,积累了上百万粉丝。他卖的货价值低价格高。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

3柱香售价99元,一块砖售价128元,一根红绳售价188元,就算是价格与价值严重不匹配,但冠上了慈善的帽子后,似乎成了热销产品。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

很多捐助者和购买产品的网友并不是很富裕,甚至生活非常拮据,但为了孩子们,为了慈善事业,也愿意伸出援助之手献一份爱心。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

就像佛教讲的,诸事皆有因果,种善因得善果,种恶因得恶果,道禄和尚种下了恶因,必然自食其果,前妻与现女友争风吃醋,将道禄和尚的伪善面具扯下,贪欲暴露在大庭广众之下,也成为他们东窗事发的导火索。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

为了钱,不惜动了杀人的念头,可见他们早已被金钱迷失了心智,沦为了金钱的奴隶,道禄和尚也不再是那个慈悲为怀的“和尚爸爸”,而成为了犯罪集团的主谋,诈骗罪的主犯。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

通过“慈善中国”平台查询到《莲花慈善社2024年工作报告》。报告显示,莲花慈善社当年捐赠收入为3469416.96元,公开募捐收入为0元,本年度支出为3166439.08元。

三、佛门净土难容贪欲,慈善不应成为敛财工具

道禄和尚事件也给我们带来了很多反思。佛门和慈善的结合不应成为不法之徒敛财的工具。

慈善需要回归到法律的轨道上,我们捐款的时候,首先看清楚,善举是否合法;根据我国现有的《收养法》和《未成年人保护法》规定,道禄和尚就没有收养的资格。

收养要经过政府相关机构审核批准的,有严格的审批流程,不是道禄和尚与孕妇签订一份内容简陋,达成愿意抚养弃婴到十八岁的收养协议就可以的。

道禄和尚的堕落与警示——本是青灯不归客,却因浊酒留风尘

其次,《中华人民共和国慈善法》规定,不具有公开募捐资格的组织或者个人不能开展公开募捐活动,禁止任何组织或者个人假借慈善名义或者假冒慈善组织开展募捐活动,骗取财产。

道禄和尚及他的莲花慈善社就没有公开募捐资格,就连他本人的和尚身份都是假的,2014年厦门普光寺已解除其僧籍,他也违反了《宗教事务条例》第74条。

第三、直播间因对方欺诈,导致网友因错误认识购买的产品,根据《民法典》规定,可以通过诉讼或者仲裁的方式予以撤销。

道禄和尚的直播,通过欺骗消费者善心的欺诈方式,售卖产品的行为,对购买了产品的网友,可以拿起法律的武器维护自身的合法权利,要求买卖合同存在欺诈,予以撤销,赔偿自身损失。


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