说到美女，除了唐朝以肥为美的审美观念之外，在古代大多数都是以女子娇柔为美，而这个娇柔的前提就是各种“小”，比如樱桃小口、瓜子脸、杨柳细腰等等，充分能够展现出女子的阴柔之美，最为变态的一点就是，连脚都要以小为美，众所皆知的“三寸金莲”就是古代美女的评判条件之一。
“三寸金莲”在中国历史上很长一段时间都是古代女子必备的习俗，脚越小、女子越美，即使长相一般，凭借着“三寸金莲”也会成为女子中的佼佼者，一点都不愁嫁。相反，如果有一双大脚，那么长相再漂亮那也是个丑女。有一位女子，她15岁靠“三寸金莲”嫁入豪门，洗脚时痛苦难忍，丈夫却很喜欢，让我们看看她的一生都经历了什么？
在南宋之前女子还没有缠足的陋习，思想也是属于很开放的时期，虽然对女子也有一些条条框框的要求，但并未达到苛刻的程度，自从北宋末年的靖康之耻后，对女子的要求也就格外严厉起来，其主要原因就是靖康之耻中，女子受到了极大的侮辱。
靖康之耻，金人端了宋室皇族的“老窝”，宋徽宗、宋钦宗都成了俘虏，后宫的妃嫔、公主等身份贵重的女子无一幸免，都成为了金人的玩物。自己的女人被其他男人亵渎都会让男人感到屈辱，更何况是皇家的女人，如此一来就成为了国之耻辱，这是那些文人墨客所不能接受的，于是针对女子大量的束缚思想接踵而来，《程朱理学》就是其中的典型代表。
除了要求女子三从四德之外，对女子的贞洁也极为重视，女子再嫁视为不道德之举，形成了“存天理、灭人欲”的思想，甚至对女子的衣着打扮也进行了严格的要求，其目的就是为了维护男人高傲的自尊心，膨胀封建士大夫的自身优越感，于是对女子也提出了缠足之风。女子缠足之后显得更加的娇弱，扭曲的审美观念满足了男人“在性的理想上最高度的诡密”。
随着缠足学说的提出，逐渐开始在民间普及，女子以脚小为美成为了最基本的审美要求，这种变态的审美意趣得到了男人的支持，女子只能服从于这样的道德观念，家家户户的女子都要缠足，不分贫富贵贱，而且越是大户人家的女子越重视缠足之风，把“三寸金莲”视为最美的小脚。
“三寸金莲”是指女子的脚不超过三寸，按照宋代的衡量度，一寸等于3.07厘米，“三寸金莲”相当于九厘米左右，这是孩童脚的长度，成年女子拥有这样“娇小”的脚，对于现代审美观念来说是接受不了这种美感的，但在南宋之后却成为了男人追捧的对象，文人骚客尤其赞美这种“莲步娉婷”的感觉。
到了明朝时期是缠足最为“兴盛”时期，“三寸金莲”是评价女子的“标配”。清朝是满人的天下，满人没有缠足的习惯，因此皇帝下了两道圣旨，除了男人的“剃头令”之外，对女子也下了禁止缠足令，只是男人剃头令在强制下得到了落实，而女子的缠足之风仍然是长盛不衰，康熙无奈之下，只好任由女子而去，便有了“男降女不降”一说。
刘娘出生在一个富足人家，大户人家非常重视“培养”“三寸金莲”的习俗，刘娘在四岁的时候按照这样的习俗开始缠足。用布条把除了大脚趾之外的其他四个脚趾都用布层层缠裹起来，然后用针缝上，其目的就是让脚停止生长，这样才能“培养”出“三寸金莲”。
再大一些的时候脚按照生理结构也是要生长的，这时候就会继续用原有的尺寸缠足，在这样变态的环境中，脚骨发生畸形生长，脚背高高隆起，脚心却有三四厘米的深沟，试想这样形状的脚根本走不了几步路，女子显得更加的羸弱不堪，而男人偏偏就喜欢这种感觉。
刘娘经过近十年的折磨终于有了一双“三寸金莲”，为此她幸运地嫁入了豪门，丈夫对她的这双“金莲”尤其喜欢，甚至以此为荣。只是刘娘很少洗脚，睡觉时脚上也缠着厚厚的裹脚布，不是她不想洗，而且对她来说，洗脚是一种痛苦的折磨，长期的缠足，脚趾已经成型了畸形生长，每动一根脚趾她都痛不欲生，时间久了也就不爱洗脚了。
洗不洗脚对于刘娘的丈夫来说根本不在乎，丈夫在意的是给外人看的“三寸金莲”，面子上挣得足足的，而刘娘就是安心在家做她的主母，其他事情都由下人去做，以她的小脚她也做不了什么事情，为丈夫生孩子是她唯一的“工作”。
刘娘先后生下了六个孩子，除了两个孩子夭折之外，其他孩子都健康成长，刘娘在家相夫教子，成为了封建礼教的继承者，她的“三寸金莲”让她嫁到了豪门，过上了少奶奶的生活。不过刘娘也算是开明之人，她的女儿都没有缠足，而她则成为了最后一批缠足的老人。
民国时期，随着时代变迁，进步思想在广泛传播，百姓也认识到了缠足对女子的危害，缠足的陋习被取缔，像刘娘这样的女子只能继续在家赋闲，她们的脚不能长时间走路，没事的时候就端坐家中，以前还有下人可以供她“指手画脚”，解放后只能在家做一些力所能及的事情了。
像刘娘这样的女子算是幸运之人，至少她以“三寸金莲”有了一个好归宿，还有大部分女子没有裹到“三寸金莲”却潦倒一生，她们不能做重活，因为脚不允许，却又没嫁到好人家，因为没达到“三寸金莲”的审美标准，她们只能蹉跎度日，唯一希望的就是自己的女儿不要再走她们的路，只有“走”过来才知道“三寸金莲”是折磨而不是荣耀。
古代女子以“三寸金莲”为美，刘娘就是这样陋习下的牺牲品，从小就受尽了折磨，这种缠足无异于刑罚，这种痛苦也会伴随一生，其原因就是为了满足古代男人的变态审美心理，激发他们的保护欲，寻找自身的存在感，而这些种种满足都是基于女子的痛苦之上，在男人面前还得强颜欢笑，这是古代女子的悲哀。
好在缠足已经成为了历史，“三寸金莲”永远消失于世间，女子的脚也任其自由生长，不同类型的鞋子供女子选择，是高跟鞋还是运动鞋完全看个人喜好，这不仅仅是审美观念的改变，更是人类思想解放的一种表现。
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