茨威格在《断头王后》中写道：“所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价格。”
在婚姻中，有人为了一些“俗物”，争得情淡缘浅，等到人去楼空，才发现“不争”就是“争”。才明白婚姻，家庭中最珍贵的东西来自于自己的内心。
婚姻是一场修行，我们不应该过度的迷恋沿途的风景，贪恋遇到的“石头”，而更应该修心、修口，让自己多几分底气。
1、“不争”面子。
有句话叫：“人无完人，面子只是个幌子。”
所以，在婚姻中，我们不要因为面子的好看，而一定要和对方争个输赢，有时候不争就是争。
在书籍和影视剧中，夫妻之间因争面子而最终失去婚姻的例子并不鲜见。
电视剧《婚后事》中讲述了一对中产夫妇的婚姻故事，丈夫潘善仁是大学讲师，妻子张明芯是外籍雇佣中心老板。
丈夫潘善仁出轨后，虽然向妻子道歉，但私下里仍在写小说回味与小三的过往，这让妻子张明芯觉得他在欺骗自己，失去信任。
在离婚官司中，丈夫潘善仁更是为了维护自己的面子，不惜拂袖而去，拒绝朋友为他提供法律援助分担费，这种行为让妻子更加坚定离婚的决心。
最后，由于双方都不愿放下面子和身段去沟通和解决问题，最终两人两个有情人分道扬镳，两人的婚姻也就此破裂。
在婚姻中放下面子，放下身段不是懦弱无能，而是一种为了家庭，为了婚姻甘愿牺牲自己的大局意识；它也是积极接受挑战、乐观面对生活的一种“英雄主义”。
其实，真正聪明的人，在婚姻生活中，是不会过分过分在意自己的面子，也不会过分在乎别人的目光。
和这些相比，他们更想要妻子安心，孩子幸福，家庭和睦。
二、“不争”口舌。
《小窗幽记》写道：“辩不如讷，语不如默。”
在婚姻中，你声嘶力竭的争辩和息事宁人的不争，有时候结果没什么不同。只是前者更容易让你失控，让你没有了往日的风采和仪态。
睿智的女人，多明白“是非曲直自在人心，多辩无益”的道理。
影视剧《父母爱情》中，讲述了江德福和安杰这对夫妻五十年的爱情故事。
江德福和安杰虽然性格迥异、观念不同，但他们从不为了一时的口舌之快而争吵。相反，他们总是能够站在对方的角度思考问题，理解对方的立场和感受。
当出现分歧或矛盾时，他们选择通过沟通和协商来解决问题，而不是互相指责和攻击。
这种不争口舌之快的相处方式使得江德福和安杰的婚姻更加稳固和幸福。他们共同度过了许多难关，最终实现了“执子之手、与子偕老”的美好愿望。
正如《道德经》所言：“以其不争，故天下莫能与之争。”
在夫妻关系中，避免口舌之争对于维护和谐关系至关重要。毕竟，与其费劲心思的争论，不如学庄子的“大辩不辩”思维。
在婚姻中，聪明的人，从不做无谓的口舌争斗，因为在争论中，获胜的唯一方式，就是避免争论。
通过理性的沟通和理解，可以减少争吵和冲突，增进彼此的感情和信任。这既是一种人情练达的涵养，也是一种经营婚姻的智慧。
三、“不争”得失。
在婚姻中，我们要有“得之淡然，失之坦然”的态度，不要为了钱财、为了名声，就不顾真情实意，违背自己内心。
有时候“争”的人，会不择手段，导致头破血流，反而是“不争”的人，会悠闲自得，渔翁得利。
影视剧《锦心似玉》中女主角罗十一娘从嫁给徐侯爷开始，就没有刻意争取过任何东西，包括徐侯爷的爱和地位。
特别是面对乔莲房这个“劲敌”时，乔莲房本是国公府的嫡长女，身份尊贵，是含着金钥匙出生的，而且还一直钟情于永平侯徐令宜，徐太夫人又是她的亲姨母，以她的身份条件，理应风光嫁入侯府成为侯府的正室。
可怕的是，元娘去世以后，乔莲房宁愿当妾，也要嫁入永平侯府。
罗十一娘，面对冷漠的徐侯爷，以及都想要争夺恩宠，想要趁机上位的妾室，她总是选择保持淡定和从容。她不争不抢的态度，反而赢得了徐侯爷的真心和尊重，最终两人建立了深厚的感情。
在夫妻关系中，不争得失是一种高尚的品质，它体现了夫妻之间的相互理解和包容。
只有双方都心怀情谊，坚持“不争”的立场，才能有助于减少争吵和冲突，增进夫妻之间的亲密和信任。
长时间保持“不争得失”的相处方式，夫妻之间才能建立更加稳固和幸福的婚姻关系，才可以共同面对生活的挑战和困难。
写在最后。
可可·香奈儿说过：“我的生活不曾取悦我，所以我创造了自己的生活。”
我们每个人的人生都只有一次，所以，我们的幸福不可以被漠视，被敷衍。
在婚姻生活中，我们不要被世俗困住、不要过分在意别人的目光，不争所谓的面子，要注重夫妻关系的和谐。
不要事事掐尖要强，需要牢记“凡事皆有命数”，不争所谓的口舌，要注重量力而行，尽力而为。
不在意一时的成败，想要内心长久的安宁，不争所谓的得失，花更多的时间，精力照顾自己的家庭。
婚姻中，与其花费心力、跟爱人争来斗去，不如看淡、看轻、看开，然后幸福的过自己的小日子，快乐的经营自己的小家庭。
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