演员陶昕然前几天宣布离婚，“没有狗血剧情”，语气实在，淡淡遗憾。网友纷纷表达理解和祝福，希望她未来更好。
十年前，不是这样的。
因为这个角色演得实在太好，更因为人类认知的参差，陶昕然被网暴了好几年，同小区一个阿姨在地库里划烂了她的车，甚至有人在她刚生宝宝的时候咒骂孩子，这触犯到了一个妈妈的底线，她再也不忍了，与之对骂。
但不知道什么时候起，人们对安陵容的态度，从单一的黑变成了复杂的灰，从讨厌渐渐生出了共情，“人人都想做甄嬛，可遍地都是安陵容。”
安陵容做过很多恶事，洗不白。但张爱玲笔下，范柳原说，如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。这话同样适用于安陵容。
我想可以把安陵容的故事概括为——低起点高敏感型女生，无效内卷的一生。
虽是戏中人戏中事，也希望能陪你一起避坑。
安陵容的人格缺陷，有它的来处。
她母亲是手艺精湛的绣娘，拼命刺绣挣钱，熬瞎了眼睛，为丈夫安比槐捐了一个松阳县丞的官职，安比槐上位后立刻忘本，宠妾灭妻。
父亲养着几房小妾，却让女儿戴着最廉价的素银簪子进宫选秀。物质匮乏不是最可怕的，最可怕的是与之相随的尊严贬损、生存焦虑、权力依附型人格。
压抑童年留下的创伤，在安陵容进宫之后无限放大，她将对父亲的期待和失望投射给皇上，将对母亲的心疼转化为对权力的饥渴，形成扭曲的价值观：自己不值得被善待，一切恩赐都要拼了命去交换，自己没有尊严，必须依附强者才能苟活，“我从来由不得自己”，不配得感极强。
安陵容的高敏感，让她内耗严重，也因为钻牛角尖，阻碍了对事物本质的判断力。
后宫里每一对仇敌都有因果，但“安陵容为什么害甄嬛”，成了观众心头最大的迷惑。
甄嬛一直照顾她，从物质资助到精神支持，在她被“退货”遭到群嘲的最低谷不离不弃，又亲手帮她争取机会上位。
可安陵容会因为一句话，一件小事，就从根本上误解、背叛自己最好的朋友。
当甄嬛将她送的浮光锦转送浣碧，她立刻破防，断定甄嬛此前对自己的好意都是施舍。她去冷宫处死余莺儿，立刻去找甄嬛表忠心，却在廊下听到眉庄和甄嬛说“没想到陵容这样心狠”，她立即在内心与她俩决裂。
她和甄嬛碰巧都绣了寝衣送给皇上，皇上嫌她那件金龙出云的纹样小气，淳儿多嘴讲了这件事，更加刺激到了她的敏感心思。
按理说，她应该恨皇上，哪怕恨淳儿呢，但她偏偏恨上了甄嬛。
一是嫉妒，二是愚蠢。
从安陵容第一次走进甄府，看见连浣碧流朱的衣服首饰都比自己华贵的那一刻起，阶层差异和贫富差距就让她内心失序了。甄嬛得宠后，她心里的刺扎得更深。
身边人的成功，比远处人的优秀，更容易激起隐秘的妒火。这是安陵容的致命缺点，也是很多人的劣根性。
说她愚蠢则是因为，她抓不住主要矛盾，看不清问题本质，容纳不了弹性与灰度，更不会识人站队。
所以她拿着放大镜去看甄嬛对自己的“不好”，并在皇后释放出信号之后，迫不及待去投靠。
甄嬛阵营的成员，固然是因时因势，有变化、分亲疏，但底色是暖的，彼此都有一份真心和体谅。反观皇后的“打胎小分队”，成员之间互为工具，毫无一丝真心和善良。
淳儿、眉庄被害，甄嬛痛不欲生，不惜一切代价雪恨。瓜尔佳氏死掉，皇后毫无怜惜，只有鄙夷：“知道她为什么会死吗？因为她不中用。”对出身低微的安陵容，只会更冷漠。
她们彼此从未给予温暖和共情，甚至没有把对方当人看。在这样的灰色组织里，只有画饼，哪会有长久的晋升空间呢？
假如她的底层逻辑不是“依附”而是“结盟”，或许能好一点。
人是温血动物，上下级之间也会有感情的链接和诉求，再孤僻的人也渴望有归属。
后宫虽然叵测，却并非没有真诚结盟的可能。端妃与温宜，敬妃与胧月，没有血缘关系却有母女深情。甄嬛与端妃结成利益共同体，跟四阿哥彼此温暖最终共赢，都是她们的明智之处。
安陵容是讨好型人格，自卑与敏感的双重枷锁困住了她，她甚至不敢直视别人的眼睛。
又因为强烈的不配得感，她用自残的方式拼命，使自己成为一台毫无感情的KPI完成机。
后宫女性为了生存，必须人均一百零八个心眼子。
甄嬛的心机，是美好、轻巧的——为她在鬓边插一朵海棠花，替她选一袭浅绿衣裳，衬托一回眸的清丽气质。
安陵容的心机，阴沉可怖、用力过猛——割血做药引、舒痕胶下药、往狱中放老鼠。
安陵容是顶级的小镇做题家，制香、刺绣、唱歌、冰嬉，都做到精湛的程度，就像网友说的：当敬妃在寂寞长夜数着宫里326块砖的时候，安陵容正在疯狂健身、补课、做实验。
她对自己变态狠，服息肌丸、熏迷情香，失声、不孕，将身体像一次性抹布那样用完即弃。这种自毁式努力，让她陷入更深的误区——越证明价值，越沦为工具。
她努力的方向是错的，所以，努力越狠方向越偏。
宫宴之上，她乘小船出场，身穿桃红色衣裙，面罩轻纱唱小曲，这在当时的文化语境中，尤其是深宫背景下，是一种很轻佻的行为，类似于在严肃的行业会议上忽然上台跳性感舞蹈，是一招险棋。
闯荡职场，人设是自己给的。当她选择了以色侍人的路线之后，再想改写定位，走知性和智性的路线，已经没有可能了。
所以即使巅峰时，她的封号“鹂妃”也只是个玩物的名字罢了。当然她心知肚明，全剧中她对皇上说的唯一一番真话，就是最后扯下遮羞布的时刻，“臣妾不过是您豢养的一只鸟，您又何曾有一丁点喜欢过臣妾？您对待我，和对待一只听话的小猫小狗，有什么区别吗？”
工具和人最大的区别在于：工具是边际效用递减的，而人随着经验的沉淀、人脉的累积、感情的流动，只要“不离场”就会有饭吃。
作为后宫卷王，安陵容的内卷是盲目、无效的。
眉庄就聪明得多，在对大橘彻底失望之后，默默退出竞争，转而去服侍太后，深研养生，相当于在后宫有限的岗位中开辟了新的职业赛道，且福利和保障好得多。
后宫中，最终活得长久的人，比如甄嬛、端妃、敬妃，共同点是都接纳命运的无常，“允许一切发生”。
安陵容毁在她的严重拧巴上，不甘平庸，不会突围，不辨好坏。
她把身体工具化、关系功利化、价值外部化，于是彻彻底底失去了自己。
所有打不死的小强，最终都不是死于外部敌人，而是死于自己信念的决堤。
她彻底下线之前，有这样一幕。
皇上召她去问罪，在路上她久违地抬起头，看见了阳光。大难临头，她却笑了，笑容明亮又舒展。她自言自语，“这样好的阳光，以后再也看不到了”。
那一刻她就决定了，用最决绝的方式，彻底摆脱身心的紧绷。
《甄嬛传》是爽剧的反面，看完只有无尽复杂和虚空。网友@Mary说：“掏空感的本质是，宫斗不创造价值，默认资源固定的局里，熵增越来越大，每个棋子都会走向灭亡。”
封闭系统里，一切竞争，都是零和博弈。
跳出戏外看安陵容的一生，给现代女孩的启示或许就是——
可以敏感，但不要钻牛角尖；
保持清醒，但不要自怨自艾；
尽量努力，但不要榨干健康；
经营关系，但不要失去自己。
共勉。
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