周颙，虽然这是一个并不为人所知的名字，但是无论是在政治上还是在文化艺术领域，都占有着极其重要的地位。同时又因其谦逊礼貌，以及善辩的能力还有他对声音韵律的研究，在历史上留下了重重的一笔。

大约在公元四百七十三年，汝南安城的归乡侯相家出生了一个孩子，那个孩子的名字就叫周勇。在年龄很小的时候，他的祖父员外侍郎，就非常的欣赏他，带着他处理各种官场的事务，并带他去见自己的好友们。不久，在他还没有成年的时候，就介绍他做官担任了海陵国侍郎，又受到了益州刺史的欣赏，带他进入蜀地。虽然是个文人，但却担任了将军的职位，主持了两县的县令职务。刺吏脾气暴躁，性情比较险恶，出于好心，他喜欢劝谏刺史，刺史并不是很高兴，但是却仍然带他回到了京城。 因为有着思辨的文采，他被皇帝召入宫中，并且受到皇帝的亲近，甚至可以留宿宫内值班。由于刺史曾经小心的提醒过他，所以他不敢明显的劝建皇帝，不要做一些伤害百姓的事情，于是他重读经书中因果报应的故事，来劝谏皇帝，让他稍稍有所收敛，但是皇帝很快就受不了他了。于是让他外出担任县令。为官宽和的他，经常对百姓施加恩惠，在他离任的时候，整条街的百姓都赶耒送他，他走后常常的怀念他。

后来回到了朝廷之后，担任了太史的参军。伴随着太子进行了辗转的北面的征战。重新受到了赏识。在太子身旁撰写太子起居的注写时，经常拜访东宫。因为他年少的时候经常随从外公，得到了卫恒散笔的字帖，他的隶书写得非常的像。太子打趣让他在茅屋的墙壁上写字，写的非常的出色，这个时候另一位喜爱收藏字的官员看到了他的字体，感到非常的喜欢，于是用拿出了自己珍藏的篆书，打算来请求交换，他不好意思就用了孔子不会交换的话，委婉的拒绝了他。 他擅长辩论，语言不仅华丽，而且非常的具有逻辑性和思辨性，说起来滔滔不绝，又因为他擅长生命，喜欢在辩论的时候附有音调，你在说话，简直出口成章，他还广泛的涉猎百家的学说，并且非常擅长讲谈佛理，甚至敢于和僧人辩论，有些僧人对他写信说，能懂得这些深刻的佛理的，世界上本来没有多少人，从长江的西面到东面更是没有了。虽然说自己学了40多年的佛经，但是佛道上没有一个人能够讲到心里去。但这两点他能够全部做到。可以看出他佛学的造诣之深。

从性格上来看非常的礼貌，每当会见他的朋友的时候，他都会半空着位子，表示礼貌的和他们交谈，话语和音调非常的和谐，能够让听到的人忘记疲倦，又很擅长道家的学说，和道家学派的赞成者相遇的时候，就相互问答，能够讲一整天都不停止。他家境富裕，但是他喜爱清贫的生活，在一座山的西面建立了隐居的房子，在放假休息的时候就回到那里去，并没有太多的欲望，整天吃着蔬菜，虽然有妻子和儿女，也很关心自己的家人，但是最喜欢一个人住在山间的屋舍里。因为这样他可以静静地思考。

有一次，太子身边的大臣举行了聚会，一位将军与他交好。开玩笑地问他，你在山里常常吃些什么？他就说，我经常吃红色的米饭，白色的盐，绿色的果实，太子好奇了，于是问他，你的菜哪一道味道最好呢？他就说，当然是要看季节了，在初春早期的时候吃韭菜，到秋天晚些的时候吃白菜。就这样很好地解释了自己的生活，又能够幽默地打趣自身。又有一次，太子想到，他有一位好友，同样信奉佛法，并且没有娶妻。于是太子就问他，你和你的朋友哪一个更加擅长佛法呢？他回答道，佛法中有各种各样的磨难，我们俩都没有办法避免，但是，每一个人都有各自的牵挂，太子就好奇了，问他们，你们的牵挂是什么呢？他就回答说，我被妻子和儿女所牵挂，朋友被酒肉所牵挂，可以看出他的机智和应变。 他是如此的出色，因而太学生们都非常的仰慕他，甚至希望他去太学教授，甚至在他归隐之后数十年间，也不断的有人效仿他的言语。他无意之间写著的声韵书籍，在当时非常的流行，以至于到现在普通话的音调仍然沿用了当时他的解说，真是一个奇特的人。 


                                        
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