最近有一位沈阳的读者私信，说他曾祖是清末汉军八旗的一个中级军官，并询问清代的汉军八旗与满洲、蒙古八旗在待遇上有什么不同？
八旗制度是清代的根本，起初只有满洲八旗，后来不断增设蒙古、汉军，至皇太极时期，八旗制度始成定制。然而同样是八旗，满洲、蒙古的地位却比汉军要高，这充分体现出了清代最高统者重满抑汉的基本国策。
具体来看，汉军八旗至少有以下几个方面不如满洲、蒙古，其社会地位仅比汉人略高。
其一、精锐部队向来不募汉军
了解清代兵制的读者可能都清楚，八旗军队分为在京八旗和驻防八旗两个大类，在京八旗负责守卫京畿，是八旗中战斗力最强的部队。
在京八旗由各营组成，其中前锋营属于精锐中的精锐，人数不多只有1700余人。前锋营在入关前已有设置，即巴牙喇前哨兵。前锋营少而精，都是由百战余生的将士中挑选出来的，类似于现在的特种部队。前锋营仅从满洲、蒙古各固山中跳取，汉军不在其列。
护军营是八旗中规模较大的精锐部队，也是从满洲、蒙古固山中选拔。护军营及关外时期的巴牙喇，总人数维持在1.5万人左右。
此外，同样堪称精锐的火器营、圆明园护军营，其选拔官兵都仅限于满洲、蒙古，将汉军排除在外。
以上各营担负的职责重大，皆为守卫皇城和圆明园，是与皇帝最接近的八旗部队。这样的安排明显可以看出，皇帝对汉军旗多少还存有戒心，认为汉军旗人本质上其实还是汉人，所谓非我族类其心必异，这是根子上对汉人的歧视行为。
汉军各固山官兵主要分布在骁骑营、步军营等远离皇帝的各军兵种，以数量而言，汉军旗更多的是被分到京畿和各省驻防。
其二、无法入选侍卫
侍卫是满洲、蒙古贵族子弟通往仕途的一个主要渠道，皇帝对侍卫的挑选尤其慎重，门槛也极高。顺治初年就规定，侍卫必须是在上三旗中挑选，就连下五旗也没有资格。
雍正以后，挑选侍卫的门槛有所降低，也有汉军旗人入选侍卫的案例，只是相比较而言，汉军旗人入选侍卫的案例并不多见。
不过有一种情况例外，如果汉军旗人有世袭的高等级爵位，诸如公、侯、伯一类的，那么他们的子弟就有更多的机会成为侍卫，并以此为根基，晋升为更高级的八旗武官或外放封疆。
侍卫也分三六九等，其中以御前侍卫、乾清门侍卫级别最高，这些侍卫则是清一色的满洲、蒙古上三旗旗人，因为他们随侍皇帝左右，必须具备绝对的忠诚。汉军旗人在皇帝心中地位不高，怎么会把如此重要的岗位授予他们呢？
其三、选官方面劣势明显
清代将在京各部院衙门的官缺分为宗室、满洲、蒙古、汉军、汉人等缺，核心部门的岗位满洲、蒙古享受优先权，且缺的数量也比汉人要多，这是为了保证满蒙旗人的政治特权。
就以核心的户部为例，其官缺设置情况为：满汉尚书各一、满汉左右侍郎各二，郎中宗室一人、满十七人、蒙古一人、汉十四人；员外郎宗室二人，满五十六人、汉十四人。
表面看好像郎中、员外郎满汉的人数差别不是太多，但以全国总人口而言，满蒙不及汉人的百分之一。换句话说满蒙旗人选官可能是三个挑一个，而汉人则是几百个挑一个，完全不成比例。
汉军旗人的官缺介于满蒙和汉人之间，按规定凡是所有汉缺皆可授予汉军，但不能担任满蒙缺。也有一些岗位是特设汉军缺的，所以在官缺上，汉军旗的选择余地远不及满蒙。
其三、经济待遇不如满蒙
还以京师八旗各营为例，八旗官兵的俸饷比绿营要优厚很多，但是八旗内部也是按照兵种的不同而制定具体的俸饷的。
具体分为骁骑、马甲、领催、步甲、炮甲、匠役等，其中骑兵工资最高，而汉军八旗大多为步甲、炮甲，只有骁骑营中有极少数的马甲。同样是当兵，汉军旗因兵种的不同，拿到的俸饷普遍要比满、蒙八旗更低。
不仅如此，八旗官兵凡遇红白喜事，皇帝照例要进行赏赐，可是这样的待遇基本上只针对满蒙旗人，汉军旗即便有其赏赐数额也较低。
汉军旗人的政治、经济待遇不如满蒙这种现象是长期存在的，可是就连这点基本的特权到了乾隆朝时又受到了削弱。
乾隆时期因满蒙人口繁衍，国家财政负担增加。为了更好地保证满蒙旗人的特权，乾隆皇帝令部分汉军旗人“出旗为民”，就是说很大一部分汉军八旗因此而沦为普遍民人，与汉人处在同等的位置。
需要注意的是，汉军旗中也有一部分贵族是深受历代皇帝重视的，这部分人大多是最早归附后金政权的，或是世居辽东的汉人，或与皇室有联姻。
比如范文程家族就是世居辽东之汉人归附也很早，并在大清开国时期立有大功；李之芳家族因与爱新觉罗氏联姻，其子孙后代也与满蒙旗人无异；再如佟佳氏一族出过皇后，一部分被抬入镶黄旗满洲，一部分仍留汉军旗，等等。
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