苏雪林 提到民国时期的“才女”，很多人会想到林徽因、陆小曼、吕碧城、张爱玲等，她们都是敢于冲破封建牢笼，渴望自由的新女性。 在那个才女辈出的年代，还有一个女子在中国近代史上也有着浓妆艳抹的一笔，她就是苏雪林。 与林徽因等人不同，苏雪林被人们熟知并不是因为她的文章和学术研究，而是因为她痛骂鲁迅的“毕生事业”。 虽说才女多有不羁的性格，但回望整个民国时代的才子佳人，却鲜有苏雪林这般“两面三刀”的人。 其实，在1936年鲁迅去世之前，苏雪林并不是这样。

苏雪林 1897年，苏雪林出生于浙江一户书香世家，在那个民智未开的时代，“书香”二字也仅是针对家中男子，对于女子而言只有“无才便是德”。 成长在封建礼教大家庭的苏雪林，自小便被祖母强迫裹脚，而与大多数默默接受命运的女子不同，随着年龄的增长，苏雪林越发“叛逆”。 看到家中兄长都去学堂读书，苏雪林的心也蠢蠢欲动起来，年幼的她渴望读书，渴望了解外面的世界。 苏雪林的想法无疑和封建家庭的观念相违背，在家中长辈的百般阻挠下，15岁的她开始了艰辛的抗争历程。 为了能够走进学堂，苏雪林不惜以绝食相抗争，起初，她的抵抗并未引起家人的注意，面对女儿的“胡闹”，苏父采取的态度是置之不理。

苏雪林（中） 在苏父看来，女儿绝食的闹剧很快便会因为饥饿难耐而告终，然而未曾想到的是，苏雪林竟真的将自己关在房间里，三天水米不进。 看着脸色煞白，几乎要晕倒的女儿，苏父只得做出妥协，答应她可以先在祖父衙署所设的私塾里跟读。 因为是女学生，老师从未对苏雪林有任何期望和要求，但苏雪林却很争气，不仅熟背了《三字经》《千字文》等，每每考试也是名列前茅。 然而好景不长，在私塾跟读了一年多后，男孩子们都考去了外面的学堂，苏雪林不得不辍学回到家中，这一年她17岁。

苏雪林（前排右一） 本以为满足了女儿读私塾的愿望后，她便会回到家中安分度日，但是没过多久，苏雪林又故伎重演，闹着也要考学堂。 清末民初，大多学堂是不允许女子入学的，女子学堂更是凤毛麟角的存在，面对女儿的老调重弹，苏父这一次就没有那么好的耐性了。 苏父认为，就是因为自己对女儿的纵容，才令她越来越任性，若不严加管教，将来恐怕要闹出笑话，甚至托媒人为她寻找婚配的人家。 听到父亲要将自己嫁出去，苏雪林急得哭了起来，她知道，一旦嫁人，从此便会过上相夫教子、暗无天日的日子，而这是她最不愿看到的。

苏雪林 不得不说苏雪林是一个十分刚烈的女子，在与父亲沟通多次无果后，为了反抗家庭的安排，苏雪林毅然拿起剪刀横在脖子上，以死相逼。 眼看女儿的脖颈上已被划出了一道血痕，生死关头，苏父没有其他选择，只得答应了苏雪林报考学堂的要求。 就这样，苏雪林以优异的成绩考入安徽省立初级女子师范学校。 在后来苏雪林写给好友的书信中，她曾说到：“我是宁愿死，都不愿过那种一辈子相夫教子、不谙世事的平庸的生活。” 在女子师范学校学习了一年后，苏雪林又以优异的成绩考入北京女子高等师范学校，自此开始了她的文学创作生涯。

北京女子高等师范学校 五四运动的爆发给初入高校的苏雪林带来了新的生机，本就对封建三纲嗤之以鼻的她，找到了精神上的信仰。 在此期间，苏雪林开始接受西方先进思想，尝试白话文写作，并在进步刊物上发表时事评论，很快便成了校园里的风云人物。 除了新文化带给她的冲击外，耕耘在北京各高校的名人志士亦对苏雪林的写作产生了巨大的影响。 包括李大钊、胡适、周作人在内的一众文学大家，都曾是苏雪林的老师，但对她影响最大，也是她最为推崇的，却是鲁迅。 不能否认，鲁迅是当时新文化运动的一杆大旗，他的《狂人日记》更是中国第一篇白话文小说，对中国文化影响之深远不言而喻。

鲁迅 苏雪林视鲁迅为偶像，每每鲁迅的课程，她总是提前两个小时到教室，只是为了可以占到最前排的座位，与偶像的距离更近一些。 苏雪林对鲁迅的痴迷不仅于此，每次鲁迅有新的文章发表，她总会抢先买来刊物拜读，读过之后觉得不过瘾，还要再抄写一遍才心满意足。 苏雪林每次发表文章之前，亦都会先寄给鲁迅一份，鲁迅每日收到的读者来信堆积如山，能回复的寥寥无几，而苏雪林却仍坚持这样做。 功夫不负有心人，在为鲁迅寄出几十封信件后，苏雪林终于得到了鲁迅的回信，虽然只是寥寥几句对文章的修改建议，也令她兴奋不已。

鲁迅 后来，苏雪林更是将鲁迅的这封信，找裱画的师傅裱了起来，终日挂上校舍房间的墙上，每日都要看上几眼。 有时，苏雪林也会鼓起勇气，趁下课时跑到鲁迅面前，先是深深地鞠躬，随后便请先生为自己的文章做指教。 面对如此谦卑恭敬的学生，鲁迅也常会驻足帮她看上几眼，每每对她的指点，苏雪林都会牢记在心。 毕业后，苏雪林瞒着家里加入到留法学生运动中，为了防止家人阻挠，直到前往法国的前一天，她才通知家人。 关于苏雪林出国深造的原因，除了受新文化思潮和救国运动的影响外，更多的是，她有着常人所不及的野心。 一个人崇拜谁，往往就渴望变成那样的人，在苏雪林看来，人生在世若能像鲁迅、胡适一样被世人所知，才不枉来这世上走一遭。 而鲁迅、胡适这样的大文豪都曾有过一段留学经历，包括林徽因、吕碧城在内的才女名媛也都在欧洲有过深造。 在当时苏雪林的心中，认为出国深造是自己成名前的一次镀金的机会，她又怎么会放弃呢？

苏雪林 但与偶像不同的是，苏雪林来到法国后，由于水土不服，经常生病，这或多或少影响着她的学业，也令她倍感焦虑。 与此同时，一个更加讽刺的消息，令她的心情沉到了谷底。 在苏雪林留法期间，父亲在国内为她定下一桩婚事，对于接受新文化思想多年，又身在法国的苏雪林来说，这莫不是一个巨大的玩笑。 自己拼命与家庭对抗，求学，最终出国深造，难不成就为了归国后与素未谋面的丈夫过相夫教子的日子？ 苏雪林为此多次给信给父亲，要求取消婚约，但都遭到了父亲的严厉斥责，母亲也因此急得病倒了。

琼瑶（左）与苏雪林（右） 在父母看来20出头还未婚配的女子，将来很难再嫁出去，他们也是为了女儿的幸福着想。 这个世界往往就是这样，一报还一报。 当初苏雪林以死相逼换得求学之路，如今母亲同样以死逼婚，出于对母亲的孝心，苏雪林不得不认下了这门亲事，好在对方也是一位文人。 苏雪林虽是一位新女性，但是在她的心灵深处，却并没有她自以为是般的新潮，也许只是对于“偶像”般生活的向往。 在婚姻和家庭的问题上，多少还是受到了传统观念的束缚，这一点恐怕她自己都没有清晰的察觉。 回国后，苏雪林与素未谋面丈夫张宝龄在苏州完婚，但作为条件，苏雪林要求丈夫必须支持她在校任教。

苏雪林与张宝龄 就这样，经人介绍，苏雪林成为东吴大学的一名古典诗词教员，在此期间，苏雪林也并未放弃文学创作。 在东吴大学任教期间，苏雪林偶有几次遇到前来客座讲课的鲁迅，虽同为学校教员，但在鲁迅面前，苏雪林依然以“学生”自居。 每每见到自己的偶像，她都会毕恭毕敬的行礼，用现在的话说，苏雪林就是鲁迅的“粉丝”，鲁迅对这个曾经的学生，也是尊敬有加。 1928年，苏雪林第一本散文集《绿天》出版，她第一时间将此书寄与鲁迅，并特意在扉页上写道：“鲁迅先生教正学生苏雪林谨赠”。

鲁迅 在此后的各种刊物中，苏雪林亦是鲁迅思想的忠实追随者，每每发表文章必有赞美鲁迅之词。 可以说，回国后的苏雪林对鲁迅的崇拜相较之前有过之而无不及。 “鲁迅是中国文学界的泰斗，足以占据世界文学史的半壁江山”；“五四运动期间鲁迅创作的文章，足以让他永远站在中国文坛的顶峰”。 这种充满着奉承味道的赞誉，充斥在苏雪林的文章之中，也为她在世人的眼中博得了一个“鲁迅门徒”的称谓。 但是，除了奉承鲁迅博得世人的一点点目光外，苏雪林在文学上的成就始终不温不火，这和她念念不忘要成为名人的目标大相径庭。 奈何才华与名誉并不是仅仅通过努力就可以得到的，不能否认鲁迅、胡适等名家的努力和学识，但也绝少不了对文字运筹帷幄的天分。 自感怀才不遇的苏雪林，只得一边创作，一边以“鲁迅门徒”的身份，继续沾着恩师的光。 然而，这一切似乎都在1936年10月19日后发生了改变，这一天鲁迅逝世，全国上下一片悲恸。

鲁迅 令世人万万没有想到的是，在举国上下高喊“鲁迅精神永存”之时，作为“鲁迅门徒”的苏雪林，却突然举起了“反鲁”大旗。 自古文人相轻，鲁迅在世时，很多文坛名士都曾因观点不同与鲁迅有过口舌之争。 而鲁迅不愧为文坛的常青树，笔墨之间便将世人的质疑一一驳回，尽显大家风范。 虽然在鲁迅生前反对他的声音不绝于耳，包括胡适、林语堂、梁实秋、沈从文、郁达夫、陈西滢等大家在内，都曾与鲁迅针锋相对过。 但这些人亦都是坦荡荡的君子，在鲁迅死后，并未有人借机“报仇”，反而纷纷发表悼文，纪念这位文坛巨匠。

胡适 在这样的社会环境下，苏雪林“反鲁”的声音，显得尤为刺耳，一度成为国内文坛关注的焦点。 苏雪林对鲁迅的谩骂，是从她写给北大校长蔡元培的一封书信开始的，她在信中极力反对蔡元培加入鲁迅治丧委员会。 随后更是洋洋洒洒数千字，将鲁迅描述为心胸狭窄、嫉贤妒能、打击异己，衣冠禽兽的无耻小人。 对于鲁迅的文章，苏雪林也一改往日的推崇追捧，认为鲁迅杂文小说一无是处，对国人劣根性的病态描写影响了中国青年的身心健康。 更是用“祸国殃民”、“睚眦必报”、“指桑骂槐”、“阴险毒辣”等词汇，对鲁迅大肆批判。

鲁迅 蔡元培在收到苏雪林的信件时，一时摸不着头脑，自己和苏雪林平日并无交往，为何在此时会写这样一封信件给自己呢？ 虽有众多疑问，但是蔡元培对苏雪林诽谤鲁迅的言语却十分不满，在他看来，鲁迅是新文化革命的民主战士，理应受到国人的尊敬。 见蔡元培未对自己做出回复，苏雪林竟然将这封信原封不动的在报刊上发表了，并取名为《与蔡孑民先生论鲁迅书》，引发社会一片哗然。 文章发表后，连过去与鲁迅有过节的文人们都看不下去了，尤其是胡适，觉得苏雪林的评价有失公允，而且在人身后提及，缺乏君子风度。

胡适 为此，胡适特意写信给自己曾经的这位学生，对她文中有关鲁迅的评述进行了反驳，并建议苏雪林，应客观公正的看待鲁迅。 面对胡适的劝诫，苏雪林并未像对蔡元培一般进行回信，而是直接将自己给胡适的回信发表在了报刊上，再次引起了学术界的轰动。 这封信，苏雪林取名为《与胡适之先生论当前文化动态书》，但是重点还是只有一个，那就是骂鲁迅。 苏雪林对鲁迅的叫骂并不是一时冲动，在鲁迅去世后的一年中，她相继发表了十几篇文章，篇篇都是针对鲁迅而作。

苏雪林 更令世人瞠目结舌的是，苏雪林对鲁迅的叫骂，居然持续了五十年之久，到底是怎样的仇恨，令这个曾经的忠实粉丝毅然反水呢？ 拨开历史的重重迷雾，后世对苏雪林“反鲁”的原因大致有两种猜测。 第一种说法是，苏雪林曾遭到鲁迅的怠慢，那时，苏雪林的《绿天》刚刚出版，在书局一次宴请作家们的宴会上，苏雪林遇到了恩师鲁迅。 原以为有师生这一层关系，鲁迅会跟自己更加熟络，见到鲁迅的苏雪林热情的边打招呼边伸出了手。 但鲁迅却并未同她握手，只是象征性地点了点头。

鲁迅 在众目睽睽之下，苏雪林只得尴尬的钻了钻拳头，收回了悬在半空中的手，鲁迅的态度让苏雪林感到一阵侮辱，因此怀恨在心。 关于这种说法，其实是苏雪林不了解鲁迅的性格，鲁迅为人耿直，个性孤僻，从不奉承，因此常令人觉得冷漠，其实并无不敬之意。 为此而痛骂五十年，未免太过小题大做。 第二种说法，是为胡适报仇，在北京女子高等师范学校读书时，胡适曾经教过苏雪林，虽然只有一年时间，但苏雪林对胡适还是敬重有加。 彼时，胡适和鲁迅虽然同为新文化阵营的领军人物，但在学术和政治观点上，二人存在巨大分歧，为此二人没少写文章隔空博弈。 但是，几乎每次较量，胡适都被驳斥得体无完肤，败下阵来，出于对胡适的敬重，苏雪林便打算替胡适“出气”。

胡适 但是连大名鼎鼎的胡适都不是鲁迅的对手，苏雪林自知自己的实力更是以卵击石，只能在鲁迅死后才敢对他横加指责。 关于这种说法也很奇怪，如果苏雪林对胡适这般尊崇，又何故做鲁迅的“粉丝”那么多年。 而且除了一年的师生关系外，胡适似乎和苏雪林也没有其他的交集，所以这种说法亦是站不住脚。 在笔者看来，苏雪林的“反鲁”行为，完全是一场自编自导的闹剧，目的就是令自己声名鹊起。 其实，苏雪林对鲁迅生前的崇拜，未见得是装腔作势，在当时，鲁迅是文坛鲜明的旗帜，无论是文章还是收入，几乎触及了文人的天花板。 因此，作为学生的苏雪林对这样的人物产生了崇拜之情，是无可厚非的，她自然也会向往可以成为鲁迅一般的人物。 虽然自己也有作品问世，但是在那个名家辈出的年代，苏雪林却无法得到足够的重视和认可。 因此，苏雪林借鲁迅之死这一时机，为自己博得了世人的关注，包括借蔡元培和胡适之名发表的文章，都是为此。

苏雪林 也许，在苏雪林做出“反鲁”这个决定之前，也曾有过犹豫，但名利的诱惑最终战胜了道德。 1949年解放前夕，由于对革命英雄鲁迅的诋毁，在大陆无法立足的苏雪林，不得不跟随国民党逃到台湾。 然而逃到台湾的苏雪林却“因祸得福”，因对左翼联盟领袖鲁迅的攻击，她倍受反动当局的推崇。 因此苏雪林再次执笔，继续做起她抨击鲁迅的“事业”。 假事做久了自己也会信以为真，直到1986年，89岁高龄的苏雪林还会在文章中时不时地骂一骂鲁迅，此时距鲁迅离世已经过了50年。 半个世纪的谩骂令苏雪林如愿得到了世人的关注，只是不知道靠“骂死人”而成名的她，在死后会得到世人怎样的评价呢？