老一辈的人常常教导我们,兄弟姐妹是世上最亲的人。

血脉相连,拼命珍惜就对了。

可是人心叵测,能够彻底伤害到你的人,也是身边的亲人。

有多少人,借钱不还,你向他讨债,他还认为你不顾兄弟情谊,太无礼。

有多少人,背后算计你的钱财,就是错了,还说得理直气壮。

有多少人,不孝顺父母,反过来说,谁孝顺父母,谁都贪了遗产。

任何一种感情,都是双向奔赴的,若不是的话,就失去了价值。

如果你不想被兄弟姐妹欺负、算计,就应该学会翻脸,别自作多情。

01

兄弟姐妹相处,过分的善良,是一场灾难。

三国时,竹林七贤之一的嵇康,和兄弟姐妹感情不错,也广交朋友。

有一天,嵇康的朋友吕安来造访,恰巧嵇康不在家。

嵇康的哥哥嵇喜,招呼吕安到家坐一坐,喝杯茶。

但是吕安摆出瞧不起人的样子,不愿意进门,还在门上写了一个“凤”字。

嵇喜以为,吕安写的字,是友善的。

旁人解读,说“凤”的繁体字,是“鳯”,代表“凡鸟”。比喻嵇喜是一只普通的鸟。

可见,把兄弟的亲戚朋友当成自己的亲戚朋友,好好招呼,结果“费力不讨好”。

吕安的妻子徐氏,长相很美。

吕安的哥哥吕巽,把徐氏灌醉,然后玷污了。

事后,吕安要和哥哥拼命,朋友嵇康却劝说:“家丑不可外扬,算了吧。”

过了几天,吕巽反咬一口,说吕安不孝顺父母,还告官府了。

朝廷里的权臣钟会,和吕巽同流合污,把嵇康、吕安打入大牢,然后斩杀。

可见,包容兄弟的重大过错,忍受兄弟对自己的欺负,就是“搬起石头砸自己的脚”。

我们有一个不好的习惯:“不看僧面看佛面。”

也就是说,看在父母的面子上,对兄弟姐妹的言行举止,让一让就算了;看在血脉上,自己吃亏了,还认为吃亏是福。

压根没有想到,人性的恶,是没有办法得到满足的。

你退让一点,对方就逼近你一点。你持续退让,大概率会到悬崖边上。

《奇葩说》节目里,柏邦妮说:“善良是很珍贵的,但善良要是没有长出牙齿来,那就是软弱。”

善良要设定尺度,设定规矩,若是没有,你吃亏了,但不见得有福气。

向你借钱的人,旧债不还,又有新债。到死,你都看不到他还钱。

你给兄弟介绍工作,兄弟好吃懒做,反而败坏了你的名声。

你独自赡养父母,被认为是应该的,父母也厌恶你,父母还不断点赞那些偶尔来探视的人。

种种迹象表明,不是善良不对,而是过分善良,就不对了,把包容变成了纵容,把帮忙变成了代替,把借钱变成了施舍。

02

兄弟姐妹相处,学会翻脸,是对自己的保护。

宋代1101年,昌州州院接到一个案子。

一个叫阿任的女子,丈夫过世多年,她仍旧在婆家居住。

丈夫的兄弟卢化邻,看到阿任还有一些姿色,就在夜里,破门而入。

在推搡中,阿任抄起一个锐器,刺中了卢化邻,后来不治身亡。

地方官员,马上抓住阿任,然后请示朝廷,如何处理。

宋徽宗亲自看了案件的情况,然后批示:“卢阿任免勘特放,封旌德县君,仍支赐绢五十。”

也就是说,这件事,大家都支持阿任,还对其进行了赏赐。

这是朝廷在释放一个信号,人要学会正当防卫,哪怕对方是兄弟姐妹,血脉至亲。

从家庭格局来说,兄弟姐妹一旦结婚,就不再是一家人了。

你把对方当成一家人,那就为难了自己,会导致兄弟姐妹没有边界感。

从长久来看,一旦错误发生了,你就要主动、及时止损。翻脸就对了。

其一,设定严格的规矩,别让对方看到你的心软。

无规矩,不成方圆。

孝顺父母,谁给钱,谁出力,父母住在哪里,都要有约定;借钱要明算账,有还钱的日子和方式;修建老屋,应该如何分配......什么都有规矩了,大家对事情就明晰了,各自承担责任,家庭就不会乱套。

设定规矩的时候,你应该积极表达自己的意思,而不是任其安排。你的心狠,就是你的规则意识。

其二,严格执行规矩,不要给别人第二次伤害你的机会。

对于破坏规矩的人,你应该站出来,指出来。若是有必要,依法办事,也不是不行。比方说,抛弃父母的人,你和他打官司,别让他持续嚣张。

容忍一次是大度,容忍两次是愚蠢。有规矩,不执行,最后受伤害的,还是你。

其三,保持应有的距离,适度的冷漠,让伤害你的人,鞭长莫及。

既然大家谈不来,就别见面了。

从父母过世之后,各奔东西,也不是不行。

不要沉浸在原生家庭,一辈子都不做自己,不顾自己的小家庭。

拒绝交往,保持冷漠,对方知道你“难说话”,自然就走远了。

03

血脉之情,用对了,有情绪和经济价值;用错了,是纠缠不清,带来人间炼狱。

凡事都有多面,不能看一面,就认定了结果,做出了单方面的努力。

《礼记》有言:“父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”

要知道,古人的话,是倡导大家如何做,而不一定适合所有的家庭。

关于感情的事情,没有标准的答案,唯有做到问心无愧,就足够了。

余生,好好珍惜血脉,更要明断是非,千万别善恶不分。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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