老一辈的人常常教导我们，兄弟姐妹是世上最亲的人。
血脉相连，拼命珍惜就对了。
可是人心叵测，能够彻底伤害到你的人，也是身边的亲人。
有多少人，借钱不还，你向他讨债，他还认为你不顾兄弟情谊，太无礼。
有多少人，背后算计你的钱财，就是错了，还说得理直气壮。
有多少人，不孝顺父母，反过来说，谁孝顺父母，谁都贪了遗产。
任何一种感情，都是双向奔赴的，若不是的话，就失去了价值。
如果你不想被兄弟姐妹欺负、算计，就应该学会翻脸，别自作多情。
01
兄弟姐妹相处，过分的善良，是一场灾难。
三国时，竹林七贤之一的嵇康，和兄弟姐妹感情不错，也广交朋友。
有一天，嵇康的朋友吕安来造访，恰巧嵇康不在家。
嵇康的哥哥嵇喜，招呼吕安到家坐一坐，喝杯茶。
但是吕安摆出瞧不起人的样子，不愿意进门，还在门上写了一个“凤”字。
嵇喜以为，吕安写的字，是友善的。
旁人解读，说“凤”的繁体字，是“鳯”，代表“凡鸟”。比喻嵇喜是一只普通的鸟。
可见，把兄弟的亲戚朋友当成自己的亲戚朋友，好好招呼，结果“费力不讨好”。
吕安的妻子徐氏，长相很美。
吕安的哥哥吕巽，把徐氏灌醉，然后玷污了。
事后，吕安要和哥哥拼命，朋友嵇康却劝说：“家丑不可外扬，算了吧。”
过了几天，吕巽反咬一口，说吕安不孝顺父母，还告官府了。
朝廷里的权臣钟会，和吕巽同流合污，把嵇康、吕安打入大牢，然后斩杀。
可见，包容兄弟的重大过错，忍受兄弟对自己的欺负，就是“搬起石头砸自己的脚”。
我们有一个不好的习惯：“不看僧面看佛面。”
也就是说，看在父母的面子上，对兄弟姐妹的言行举止，让一让就算了；看在血脉上，自己吃亏了，还认为吃亏是福。
压根没有想到，人性的恶，是没有办法得到满足的。
你退让一点，对方就逼近你一点。你持续退让，大概率会到悬崖边上。
《奇葩说》节目里，柏邦妮说：“善良是很珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。”
善良要设定尺度，设定规矩，若是没有，你吃亏了，但不见得有福气。
向你借钱的人，旧债不还，又有新债。到死，你都看不到他还钱。
你给兄弟介绍工作，兄弟好吃懒做，反而败坏了你的名声。
你独自赡养父母，被认为是应该的，父母也厌恶你，父母还不断点赞那些偶尔来探视的人。
种种迹象表明，不是善良不对，而是过分善良，就不对了，把包容变成了纵容，把帮忙变成了代替，把借钱变成了施舍。
02
兄弟姐妹相处，学会翻脸，是对自己的保护。
宋代1101年，昌州州院接到一个案子。
一个叫阿任的女子，丈夫过世多年，她仍旧在婆家居住。
丈夫的兄弟卢化邻，看到阿任还有一些姿色，就在夜里，破门而入。
在推搡中，阿任抄起一个锐器，刺中了卢化邻，后来不治身亡。
地方官员，马上抓住阿任，然后请示朝廷，如何处理。
宋徽宗亲自看了案件的情况，然后批示：“卢阿任免勘特放，封旌德县君，仍支赐绢五十。”
也就是说，这件事，大家都支持阿任，还对其进行了赏赐。
这是朝廷在释放一个信号，人要学会正当防卫，哪怕对方是兄弟姐妹，血脉至亲。
从家庭格局来说，兄弟姐妹一旦结婚，就不再是一家人了。
你把对方当成一家人，那就为难了自己，会导致兄弟姐妹没有边界感。
从长久来看，一旦错误发生了，你就要主动、及时止损。翻脸就对了。
其一，设定严格的规矩，别让对方看到你的心软。
无规矩，不成方圆。
孝顺父母，谁给钱，谁出力，父母住在哪里，都要有约定；借钱要明算账，有还钱的日子和方式；修建老屋，应该如何分配......什么都有规矩了，大家对事情就明晰了，各自承担责任，家庭就不会乱套。
设定规矩的时候，你应该积极表达自己的意思，而不是任其安排。你的心狠，就是你的规则意识。
其二，严格执行规矩，不要给别人第二次伤害你的机会。
对于破坏规矩的人，你应该站出来，指出来。若是有必要，依法办事，也不是不行。比方说，抛弃父母的人，你和他打官司，别让他持续嚣张。
容忍一次是大度，容忍两次是愚蠢。有规矩，不执行，最后受伤害的，还是你。
其三，保持应有的距离，适度的冷漠，让伤害你的人，鞭长莫及。
既然大家谈不来，就别见面了。
从父母过世之后，各奔东西，也不是不行。
不要沉浸在原生家庭，一辈子都不做自己，不顾自己的小家庭。
拒绝交往，保持冷漠，对方知道你“难说话”，自然就走远了。
03
血脉之情，用对了，有情绪和经济价值；用错了，是纠缠不清，带来人间炼狱。
凡事都有多面，不能看一面，就认定了结果，做出了单方面的努力。
《礼记》有言：“父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
要知道，古人的话，是倡导大家如何做，而不一定适合所有的家庭。
关于感情的事情，没有标准的答案，唯有做到问心无愧，就足够了。
余生，好好珍惜血脉，更要明断是非，千万别善恶不分。
作者：布衣粗食。
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