中华大地,物华天宝,人杰地灵,数千年来着实出了不少杰出人物,既有雄才大略的千古一帝,又有扶大厦之将倾的治世名臣,还有征战沙场,马革裹尸的绝世猛将,还有……这其中有些人的名字已经“符号化”,成为一种精神的象征,比如“武圣”关羽、“卧龙”诸葛亮、再比如我们今天的主人公“包青天”包拯! “关节不到,有阎罗包老” 据《宋史》所载:包拯,字希仁,北宋名臣,以“廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私”闻名于世,北宋京师有“关节不到,有阎罗包老”之语,包拯权知开封府时,为民请命,断案如神,侦破大量冤假错案,在民间享有很高的声望,市井之人争相传诵其事迹,并由此衍生出许多异闻传说,关于包拯的戏曲和文学作品也层出不穷,宋元两朝后,包拯彻底被“神话”,成为“清正廉洁”的象征!

因此,我们现在所熟知的包拯的事迹与形象大都是经过“加工处理”的,出自各种戏曲或文学作品,艺术嘛,虽说来源于生活,却总是高于生活! 当然,包拯的事迹可能有所夸张,但其“刚正不阿,清正廉明”的核心精神却是没有半点虚假!人们对包拯的“包装”也是出于对其敬仰之情,比如为了“保护”包拯不被奸人所害,后人为其设计了一个“小团体”,这个小团体的核心自然是包拯,其他几人分别是:首席智囊公孙策、“御猫”展昭以及张龙赵虎王朝马汉四大护卫! 虚构的人物 没错,张龙赵虎王朝马汉四大护卫,以及展昭和公孙策都是虚构的,并非真实存在的人物,只是因为这几个人物塑造的太过成功,太过深入人心,才使人们认为这几个人都是真实存在的! 其实张龙赵虎王朝马汉以及展昭都是古典长篇侠义公案小说《三侠五义》中的虚构人物,作者是清代石玉昆。 王朝马汉张龙赵虎在书中并称为“开封府四勇士”,官居六品校尉,供职于开封府,负责保护包拯人身安全并跟随包拯四处办案,鞍前马后,忠心耿耿,立下汗马功劳,是包拯最为得力的四大助手。

这四人原本都是身负武艺的农民,也曾参军入伍,只因看不惯军中黑暗而占山为王,流落绿林,一次照常“营业”时,将刚被免官的包拯绑上山寨,若非展昭相救,包拯恐怕已被四人当作贪官污吏斩杀,后来四人因敬重包拯清正廉明而承诺待包拯官复原职,四人便前去投奔,不久包拯官复原职,四人果然如约而至,从此跟随包拯左右! 展昭在《三侠五义》中是威震江湖的“南侠”,位列“三侠”之一,为人“品行端正、谦和有礼、义薄云天、热心快肠、沉稳大气、忠肝义胆”!与包拯相识于包拯进京赶考途中,后经包拯举荐,被皇上御封为御前四品带刀护卫,封号“御猫”,供职于开封府,协助包拯办案! 这几个人物的设定都是有特殊意义的,并非作者随意而为 深究之下,我们会发现这几人的分工各有不同 公孙策作为首席智囊,除了协助包拯办案外,更重要的职责是为包拯挡住来自官场的“明枪暗箭”!包拯为人刚正不阿,经常因为办案得罪权贵,这些人对包拯恨之入骨,明里暗里要陷包拯于不义,所以需要公孙策这么一位智囊见微知著,提前预知危险,帮助包拯躲过暗算! 展昭是江湖中人,位列“三侠”之一,威名赫赫,江湖和朝廷是“两个系统”,官场上的一套在江湖行不通,江湖中人也不受官府约束,所以每当遇到江湖中的棘手事时,都由展昭出马,“南侠”一出,谁与争锋!就没有展昭平不了的江湖事!

至于王朝马汉张龙赵虎四人虽供职于开封府,名义上是开封府六品校尉,实则更像是包拯的“长随”,跟随包拯流动办案,包拯去哪,他们去哪! 一些收集证物,押解犯人,保护证人的活都由他们干,有他们在,包拯能省去很多麻烦。除此之外,四人还是包拯的“门面”,想像一下,有四个身穿制服,腰挎宝刀的大汉在前开路,该是多么的威风! 展昭几人分工不同,全方位守护包拯,作者实在是用心了! 小结: 很多人都关心王朝马汉张龙赵虎和展昭在包拯逝世后去了哪里,其实这是一个“未解之谜”,因为这几人都是虚构的,历史上并无原型,而石玉昆也很“调皮”,在书中并未言明几人的去向,算是留下一个开放式的结局,任由大家发挥想象! 虽然作者没有言明,但这几人其实不外乎两种结局:一种是包拯逝世后被包拯的仇人所杀害,另一种是几人在包拯逝世后退出朝堂,归隐江湖,不问世事!

综合来看,第二种结局的可能性更大一点,毕竟几人对朝廷都没有什么归属感,之所以供职于开封府也是被包拯人格魅力所感染,包拯逝世后几人自然就没有留下的必要了! 你认为几人是何结局呢? 参考资料:《宋史》《三侠五义》 图片来源于网络,如有侵权,联系删除!

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