唐玄宗李隆基是唐朝第七位皇帝，也是唐朝在位时间最长的皇帝。作为皇帝来说，李隆基还是十分合格的，缔造了古代最辉煌的“开元盛世”，使得开元时期的唐朝一跃成为封建社会的顶峰。然而在李隆基晚年时期，也难以避免地出现了怠政的现象，在生活方面也变得骄奢淫逸，再也不复年轻时的英明神武。
晚年时期的李隆基宠信奸臣，做了不少的荒唐事，朝廷内外可以说是怨声载道。这一时期的李隆基沉迷享乐，对朝政基本上已经处于不理不问的态度了，除了最紧要的军国大事，其余诸事几乎都有李林甫一人决断。
当然，把朝廷大臣交给奸臣李林甫搭理还不算是最荒唐的，最多只能说李隆基不善用人，不务正业罢了。晚年时期的李隆基做过的最荒唐的事，还是当属强纳儿子寿王李琩的王妃杨玉环入宫。即便是千百年来，文人墨客对他和杨玉环之间的爱情歌颂不断，也难掩他霸占儿媳的荒唐举动。
更重要的是，虽然历史上描绘李隆基与杨玉环之间感人爱情的诗词歌赋有很多，例如著名的《长恨歌》等，但是就一定能证明他们之间真有爱情存在吗？恐怕未必吧！
从史书上的记载来看，杨玉环自从嫁给寿王李琩之后，他们夫妻二人的婚姻生活是十分幸福的。从身份地位上来说，他们一个是大唐皇子青年才俊，另一个是名臣之后倾城佳人，这原本就是天造地设的一对。
再瞧瞧李隆基，他的年龄比杨玉环的父亲还要大，两人之间的年龄起码隔了30多岁。或许有人会说年龄不是问题，确实，如果只是相差个十岁八岁哪怕是十几岁，年龄都不会成为两人相爱的阻碍。
但是，如果站在杨玉环的角度来看，她自己的夫君原本是一个风度翩翩的佳公子，结果一夕之间就变成一个六七十岁的糟老头子。如此巨大的反差，只要是一个心态正常的人，恐怕都是不会接受的吧？而且更重要的是，这中间还存在着以势逼人的情况，并非是杨玉环和李隆基两人情到深处两情相悦。
在等级制度森严的古代社会，以李隆基当朝皇帝的身份，他如果想要得到杨玉环，不过是一句话的事情。而且，无论是杨玉环还是寿王李琩都无法反抗，只能屈辱地被动接受这一切，忍受着夫妻分离的痛楚。在这么一种情况下，要说杨玉环会对李隆基产生爱情，这不明摆着自欺欺人吗。
至于为什么唐朝时期的文学作品中，会有大量描述李隆基和杨玉环之间感人爱情的文章，这个就更好理解了。换作你是作者，皇帝让你写几篇歌颂他伟大爱情的文章，你难道会不写吗？当然，不写也是可以的，除非你不想在大唐混了。
比如大诗人李白，他费了很大劲通过玉真公主介绍，依靠献赋谋仕表明心迹，才混了个翰林的职位。可为啥他这个翰林干得好好的，后来突然就不干了？很大一部分原因就是，李白原本以为待在李隆基身边更能实现自己的政治抱负，结果进宫之后才发现，他的作用仅仅是写诗以娱帝王，这种理想和现实之间的巨大反差，才是他辞别唐玄宗的真正原因。
无论从任何角度来看，杨玉环都不可能真爱上李隆基，除非她真的对丈夫李琩以及夫妻二人的遭遇毫不在乎。当然，这一切都不妨碍李隆基宠爱杨玉环，虽然杨玉环没能被册封为皇后，但是她在宫里的地位基本上与皇后并无二致，却的仅仅是一个封号罢了。
从李隆基为搏贵妃一笑，千里运送荔枝就能看出，他是多么宠爱杨玉环。不过，李隆基所做的这一切，恐怕都是他的一厢情愿，杨玉环或许根本就没有爱过他。甚至在杨玉环的内心，说不定还是痛恨李隆基的，痛恨他夺走了自己的幸福生活。比如杨玉环刻意与安禄山亲近，恐怕就是存在着报复的心理。
天宝末年，唐朝实力逐渐衰落，为了稳固北方边疆，只能逐步依赖安禄山等雄踞北方的节度使。所以李隆基为了表示恩宠，多次召安禄山入宫，使得其有机会经常出入宫禁。正是在这种情况下，杨贵妃与安禄山暗生情愫，他们怕被发现误打误撞发明一物，还一直流传到今天。
据《事物纪原》中载：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”也就是说，有一天杨玉环私会安禄山，由于安禄山不懂得怜香惜玉，导致杨玉环胸前被抓伤了。为了不让李隆基发现，杨玉环误打误撞发明出了“抹胸”这种服装。由于这件服装款式别致，所以受到历朝历代女子的欢迎，一直流传到了今天。
杨玉环的一生其实蛮可怜的，若不是因为李隆基的话，她原本可以和丈夫过完幸福美满的一生。但不幸的是，她却遇到了李隆基这位荒唐帝王，最终成为了封建皇权的牺牲品。她与安禄山之间所发生的一切，恐怕就是对李隆基的报复，是她对自身命运的一种无言反抗。
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