网络上有一句话：“我一生善良，从没做过一件坏事，可人间疾苦没有一样放过我。”
这番话，引起了无数人的共鸣。有的人感慨，在这个年头，好人没好报；有的人悲叹，辛苦一生，也不见得苦尽甘来；有的人无奈，人生到头，白活一场。
为什么人间疾苦，并没有放过普通人呢？答案只有一个，他们的一举一动，都触犯了世道、人心的潜规则。
举个例子。你是老实人，见到什么就说什么，看破也说破，被领导、老板嫌弃，那你就会成为别人的眼中钉和肉中刺。
这就是曾仕强教授谈到的“自作自受”。好人，只是一个主观的概念，每个人的标准都不一样。可是，一举一动是否符合世道、人心，终究有一套客观的标准。
人间疾苦之所以缠上你，是因为你走了这几条弯路。
一、搞不懂人性，就会吃人性的大亏。
有人提出过一个观点：人生大部分的痛苦，都源于对人性的无知。
一谈到“人性”，你会想到什么？缺乏阅历的江湖小白，会想到人性本善；有点阅历的普通人，会想到人性本恶；真正的精英，会想到人性本私。
把人性想得太善良，这是一种愚蠢，因为人性是复杂的，而不是片面的。把人性想得太奸恶，也容易走了极端，越活越偏激。
不论是善良的人性，还是奸恶的人性，本质都是“自私”。老实人希望“好人有好报”，是对于个人的自私；小人不择手段谋害别人，也是对于个人的自私。
如何理解人性本私呢？可以这样理解，大家之所以努力，就是为了实现个人的目标、理想，赚到钱。这一切，就是“唯利是图”的自私人性使然。
搞懂了人性，才能躲避别人的算计，更好地立身于世。可如果对人性茫然无知，也许，被人卖了还帮着数钱。
二、过分天真，而缺乏一定的城府。
一听到“城府”，不少人都觉得，这是一个贬义词。其实，城府不是贬义词，而是中性词。是好是坏，都跟当事人的举动有关。
君子有城府，以此来保护自己，那城府就是好事。小人有城府，以此来伤害别人，那城府就是坏事。
如果我们总是排斥城府，而不懂得修炼自身的城府，就容易被小人盯上。所谓“人善被人欺，马善被人骑”就是这个道理。
正如杨绛先生所言，你有不伤别人的教养，却缺少一种不被人伤害的气场。若没有人护你周全，就请以后善良中带点锋芒，为自己保驾护航。
什么是“不被人伤害的气场”？既是你所拥有的实力，也是保护自己的城府。城府，就好比一件铠甲，你是否穿上，终究会影响到你的处境。
做人，不要过分天真，也不要轻易相信别人，尽量保持一定的城府，百利而无一害。
三、为人高调、爱显摆，不懂得收敛。
有一个案例。工作日的时候，小王没有上班，而是请了几天假，去旅游了。一路上，他吃了什么，看到了什么，都拍照发朋友圈了。
单位的领导、同事，得知小王去旅游了，就特别生气，凭什么我们都在干活，而你去旅游了，不公平。不经意间，小王就得罪了领导、同事。
后续发生了什么，相信我们都能猜到了。回到单位的小王，不论做什么，都被领导、同事故意为难、针对，处境愈发艰难。
小王不理解，我也就发了几个旅游的朋友圈，为什么会招惹来领导、同事的针对呢？原因在于，别人的心理不平衡。
所谓“不患寡而患不均。”大家都一起穷，或者一起受苦，谁都心理平衡。反之，别人都劳累，就你去旅游了，还让别人知道，那别人不就针对你了吗？
只要是人，就会“见不得人好”。既然如此，我们不妨保持“低调”的姿态，哪怕享受了，也不要让别人知道。闷声享受，闷声赚钱，闷声发财。
四、重感情，内心软，但缺乏一定的钱财。
有人提出过一个观点：你有钱，还保持善良，别人就会认为你是“真善美”的人。你没钱，还保持善良，别人就会认为你是“软弱”的人，从而来欺负你。
都是保持善良，为什么别人的态度会不一样呢？跟“实力”有关。有实力的善良，会让人敬佩、赞扬；而没有实力的善良，就会被人视为懦弱。
这是一个弱肉强食的世界，强者可以通吃一切，而弱者只会被强者吃掉。没有多少公理，也没有多少温情，有的只是“拜高踩低”。
正如《增广贤文》有言：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”
人穷，哪怕身处于闹市，别人也会装成不认识你的样子。人富，哪怕身处于深山，别人也会跪舔，登门拜访。
不是世道太艰难，只是兜里钱财不够多。有实力，才会受到别人的尊重，才能有诗与远方的选择。
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