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前言

“却有八百里火焰，四周寸草不生，若得过山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁……”

《西游记》中，唐僧师徒四人行至火焰山，感到酷热难行，当地老者一番介绍后，直吓得唐僧大惊失色，不敢再问。

原以为只是小说杜撰，直到见识了新疆“火焰山”，才明白什么叫故事来源于现实。

火焰山的由来

看过《西游记》的都知道，火焰山乃是孙悟空自己“放的火”。

五百年前他大闹天宫，被二郎显圣真君擒住，押到了太上老君的八卦炉中，煅炼后开鼎。

却被孙悟空一脚蹬倒了丹炉，天上落下的砖块，内有余火，全都在人间化作了熊熊燃烧的火焰……

火焰山的土地原本就是兜率宫的道人，因为当年看管不利，让孙悟空打翻了八卦炉，所以才被太上老君降下凡间，做了火焰山的土地。

孙悟空听了前因后果，自知理亏，再加上火焰山乃西行必经之地，只能三调芭蕉扇，费了好大一番工夫才熄灭了火焰，解一方黎民之苦。

吴承恩先生写火焰山情节的故事时，正是以新疆“火焰山”为原型再次艺术加工的，那新疆的“这把火”又是谁放的？

新疆火焰山，位于今天的吐鲁番市，山脉呈东西走向，长九十八公里，宽九公里。

古名“赤石山”，在维吾尔语中又叫“克孜勒塔格”，翻译成汉语就是红色的山。要说火焰山的地貌形成，可谓是历史相当久远，能追溯到多年前的中生代。

根据现代科学研究表明，火焰山是由赤红色砂、砾岩和泥岩组成的。

因为常年受风化沙层覆盖，以至于山上寸草不生，基岩裸露，不适宜草木和动物生存，大部分山地都无草木覆盖遮荫。

至于为什么这么热，原因就更多了。

首先是地势原因。

火焰山位于亚欧大陆的腹心地区，深居内陆，远离海洋，本来就是干旱重灾区。

它又位于东天山博格达山脉和库鲁克塔格山脉中间，两处山脉夹击，久而久之形成了盆地，也就是我们俗称的吐鲁番盆地。

盆地水力堆积作用和流水搬运作用微小，更不能阻拦风化物质进入，导致盆地越来越洼。

而地势一旦过低，山地和盆地在短距离内的高差加剧，就会导致气流下沉增温的焚风效应，让地表干燥炎热，难有自然风进入。

其次，是气候原因。

吐鲁番盆地是典型的大陆性干旱荒漠气候，只听干旱、荒漠，就能想象到当地的降水量有多匮乏。

降水少，日照时间长，让本就炎热的环境“雪上加霜”，翻遍天气表，都找不出几个下雨天，终年或常年不雨，素有“中国干极”之称。

最后，就是火焰山下有大量的地下煤。

按理说，煤炭乃是上等的天然资源，是对当地的一种自然馈赠。

可轮到火焰山，就只想说一句“这福气给你要不要？”

本来火焰山的地表温度就远高于周边地区，最高的时候能达到四十多度，山体阳面的温度更是有八十多度。

这种时候地下煤炭再疯狂自燃，可不就是双重打击，直接把火焰山打造成了一个天然的高温“火炉”。

所以生活或者行走在当地的人们无不觉得自己置身于火焰之中，“火焰山”之名名副其实。

上“火焰山”

不知道吴承恩是否也曾亲去过火焰山，但他既然能写出如此详尽的故事情节，让人只是看着就彷佛和唐僧师徒一般置身于酷热之中。

想来即使没有亲去过，也必定做了很多相关的功课，那历史上，又有哪些名人上过“火焰山”呢？

其实古人也是苦火焰山久矣，唐朝有诗人岑参行经火焰山，留有诗句：

“我来严冬时，山下多炎风，人马尽汗流，熟知造化功。”

或许是早闻火焰山大名，特意赶在冬日前来，可还是炎热难耐，让岑参不由怀疑人生，感叹造化功！

明朝陈诚有也来火焰山一游，直接打开了新世界的的大门：

“春光未半浑如夏，谁道西方有祝融。”

他也是挑着初春好时节来的火焰山，没想到直接一秒入夏……

1936年10月，长征结束，张爱萍上将将自己和部队的长征经历以回忆录的形式写了下来。

长征是伟大红军不辞千辛万苦，甘愿赴汤蹈火的崇高精神体现，红军战士们在途中经历的苦难完全不逊色于唐僧师徒的漫长取经路。

巧的是，张爱萍所在的部队也途径了“火焰山”。

不过此火焰山非彼火焰山，张爱萍所在的队伍接到命令，要去阻拦云南之敌，途中就遇到了一座“火焰山”。

因为常年不下雨，地里的庄稼和周围的植木都被晒干了水分，脚掌踩在地上都火辣辣的烫，甚至都能隐约看见地面蒸腾的热气。

因为太热了，当地老乡都把大山叫做火焰山。

有士兵开玩笑的问：

“这难道就是孙悟空他们过的火焰山吗？”

老乡们接话：“大家都说孙悟空过的是这座火焰山，屁股和脚底板上的毛儿都烧光了，其实也不晓得是真不是真，反正越热的凶哩！”

红军战士们却硬是抵过酷热，通过了火焰山，张爱萍在回忆录中写道：

“大家都说我们比孙悟空还厉害嘞。”

事实证明，回忆录里说的火焰山，应该不是孙悟空他们途径的火焰山，也不是今天新疆吐鲁番盆地的火焰山。

除了吐鲁番火焰山，其实我国很多地方都有自己的“火焰山”，它们地区不同，炎热程度不同，唯一共通就是热。

火焰山成了“酷热难行”的代名词，就连最底层的老百姓都多有耳闻，心怀戚戚。

上“火焰山”是一个行为动作，也是人们对未知领域的好奇与探索。

灭不了的“火焰山”？

《西游记》原著中，孙悟空最后从铁扇公主手中借到了芭蕉扇，向她询问彻底断绝火根的办法。

铁扇公主说：“只消连扇四十九扇，永远不再发了。”

孙悟空照做，果见山上大雨淙淙，有火处下雨，无火处天晴。

等第二天再赶路的时候，都觉得身体清凉，足下滋润，不由感叹道：

“坎离既济真元合，水火均平大道成。”

他们师徒四人顺利过山，火焰山的土地和百姓们也得以安居乐业，皆大欢喜。

这一结局让读者和观众都无比欣慰，感叹孙大圣就是好手段，但现实中的火焰山又是否能被“扇灭”呢？

火焰山是真的有火，据现存资料记载，这片土地上曾发生了大大小小无数次自燃火灾。

其中燃烧最久、损耗最大、扑救最难的火灾，当属1874年“火焰山大火”事件。

上文已经说过，火焰山地底下有着丰富的煤炭资源，很多断层、裂谷，让地下有了不少通风口，能通风自然就会有氧气。

此外，火焰山地表温度过高，地下煤炭富含水分和挥发性。

氧气、高温、水分，这三者叠加在一起，一旦有“风吹草动”，立刻就成了天然的助燃剂。

所以火焰山常年会出现各种火灾，且一定成火，就很难扑灭。

1874年，清朝还没灭亡，有说法是某位将军带领手下非法开采煤炭资源，结果技术不过关导致了大火。

火势很难扑灭，且地下裂缝太多，火势刚有减小，又会引发新的煤炭自燃，形成新的火源。

就这样一处处波及，火势越大越大，单靠人力再难将其扑灭。

因为火焰山地处偏远，人烟稀少，清政府根本无暇顾及，也无力顾忌，就任由火势蔓延，任由当地的百姓自生自灭。

在世人看不到的那方角落里，这场大火足足烧了129年，给当地乃至整个国家造成了巨大的经济损失和环境破坏，保守估计就已超万亿。

长年累月的火势导致地表塌陷，周边很多地区的房屋建筑都被损毁，土地也无法耕种了。

地下煤炭自燃，生成了很多有毒气体和毒云，水资源不可避免受到了污染，本就稀缺的水资源直接“清空为零”……

远远望去，就像来自地狱的烈火，火焰山再次成了无人问津之地。

直到新中国成立后，这一问题才得到了关注和解决，周恩来总理亲自下达指令，要求工作人员深入了解火势，尽早灭火。

但因为当时技术水平落后，无论是消防还是科研都处于探索阶段，面对如此棘手且浩大的灭火工程，实在是一筹莫展，故而灭火工作开展的十分缓慢且艰巨。

从1978年到2000年间，我国的科技力量迈上了一个新台阶，对火焰山的火灾研究也取得阶段性的了解。

科研人员们推出了新的灭火方案和手段，虽说没能完全灭火，却取得了不少的成果，也总结了更多灭火的经验。

到了2000以后，中国进入新的纪元，科技这一方面也掀开了新的篇章，火灾治理有了全新且系统的研究和治理措施，进入了全面灭火新阶段。

先是国家明确将火灾扑救列为重点项目，输送了大量的财力物力，直接下拨了九千多万的救灾基金，将国内当时最先进的灭火手段都运用进去。

即使放在今天，也绝对称得上“大手笔”。

再就是，科研和消防工作人员不顾艰辛，冒着生命危险一次次穿越火海，掌握最近的火情火势资料。

这期间，发生了很多感人且励志的故事。

为了对火灾进行检测考察，他们深入火场最前线，不惧危险。

因为火势环境恶劣，不仅有火情，还高温缺氧，稍有不注意可能就会中毒休克，严重的还会死亡。

但他们却能在这种环境下坚持工作十几个小时，就是为了更快找出灭火点。

施工挖隔离带的时候，因为地势复杂，地下施工困难，又没办法让大机器介入，只能靠人力一点一点地挖。

所以那时候经常能看到，穿着防护服的工作人员们钻在地下，手脚并用的“打洞”，火里来，火里去……

在全体工作人员的努力下，终于制定了最全面优化的灭火方案。

2003年，最后一处火点被扑灭，这项漫长而艰巨的灭火工程终于画上了一个圆满的句号。

所有工作人员都欢欣鼓舞，热泪盈眶，他们靠人力解决了自然界的难题，尽管这场“战争”打了足足一百二十九年！

被扑灭后的火焰山，焕发了全新的模样，曾经沟壑复杂的地势，构成了最天然的地理风貌。

见惯了高楼林立、楼阁殿宇的人工产物，才会更惊叹于大自然的鬼斧神工。

赤褐砂岩地貌将整个天地都构成了最苍茫厚重的画卷，火焰山的魅力开始被世人理解并加以欣赏。

到了今天，火焰山已经成了新疆著名风景区，除了最原始的地形地貌，还新修了地下和地上景区，将《西游记》文化搬到了景点里。

地下景区有一条“西游文化长廊”，两面刻满了师徒四人西天取经的故事浮雕，其中三调芭蕉扇的故事，导游们讲的最多。

通过这条文化长廊，游客们仿佛也亲身经历了一番取经的乐趣，火焰山依旧酷热，却不再难行。

结语

《西游记》里，孙悟空靠法宝灭了火焰山，走出了一条取经路，也为火焰山百姓挣出了一条活命路。

现实中，我们没有法力法宝，却也同样灭了火焰山的“火”，将曾经寸步难行的苦难之地，开发成了新的人间天堂。

再走进火焰山，依然能感受到炽热的温度，但比起体温的热度，更让人热血和激动的是历史的厚重、是人定胜天。

在这个“火的世界”里，人们感受到了吐鲁番地区的风土人情、地理文化，每一处都在无声诉说着生命的活力。

参考资料

《西游记》 吴承恩

《红军长征记》 解放军文艺出版社 丁玲

《吐鲁番火焰山》 中国旅游文化

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