在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。
引言
建筑是凝固的时代，一个时代的社会发展、政治、经济、军事、宗教、文化艺术等都能在建筑上得以体现。
中华上下五千年，我们已经无法亲眼看见，在史书上读来的是抽象的，甚至是枯燥乏味的。但是当那些朝代的古建筑出现在我们面前时，那个时代的生活、故事，仿佛又出现在我们眼前。
所谓“建筑也是石头的史书”，其含义就在于此。
“人去余音未散，夜夜梦回唐朝”。
在中国的历史长河中，唐朝是一个伟大的时代，社会安定、经济文化发展达到了空前的高度。
这促使中国古建筑迎来了发展的黄金时期，这一时期的建筑沿袭两汉以来取得的成果，吸收并融了外来建筑及其艺术的影响，取得了相当辉煌的成就。
一、社会高度繁荣，唐朝审美与艺术风格的形成与特点
《唐太宗论书》记载：
“吾临古人之书，殊不学其势，唯在求其骨力，而形式自生耳。”
唐朝贞观年间政治清明，国家蒸蒸日上、社会高度繁荣，统治阶级多擅征战，崇尚运动和有生命力的表达形式。
这种积极的态度对于前朝“气骨不尽，刚健不闻”有着极强的抵触心理，所以整个唐朝都在追求一种“风骨”，提倡一种奋发向上的刚健之美。
这最为集中地表现在了陈子昂对于“汉魏风骨”大声疾呼的倡导中。
其有关审美的主导倾向为“以势壮为美”，这种求风骨不求奢靡的美学思想贯彻了整个唐朝，并不可避免地反应到了唐朝的建筑及城市规划上。
例如大明宫就是唐朝最具代表性的建筑之一，“以势壮为美”的思想显露无遗。根据发掘的遗址和现存史料来看，正殿含元殿以龙首山为地基，现存遗址高达10多米。
整殿宽11间，前龙尾道长达75米，左右两侧建有“翔鸾”、“栖凤”两阁。尺形廊与主殿相连形成庞大的建筑群，以屹立于砖台上的殿阁与向前延伸和逐步降低的龙道相配合。
表现出了一个帝国鼎盛时期雄浑壮美的建筑风格。而大明宫另一组麒德殿面宽也是11间，进深达17间，面积是明清太和殿的3倍。
这两个典型代表不仅反映了唐朝“以势壮为美”的艺术风格，也恰恰体现了它文化的特点，即建筑与儒家文化的结合和唐朝建筑中天人合一的道家理念。
首先唐朝建筑艺术风格的一大特点是建筑本身与儒家思想的结合。儒家思想中“礼”除了普遍理解的意义外，更表现为一种尊卑有序。
《周礼》作为儒家“礼”的经典，受到了唐王朝空前的重视。
“匠人营国方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”
唐朝长安的整体建筑规划，体现的就是《周礼·考工记》中“营国制度”追求的“辩方正位”。
从长安城的平面设计看来，整个都城边长九里，呈规整的方形，方形最适合辨别方位，辩方的目的就是为了正位，而方形的建筑能够使皇帝有居于中宫的尊严。
再者唐朝建筑艺术风格中的一大特点就是“天人合一”。在唐朝建筑中，长安宫城正门是“承天门”，正殿门是“太极门”，正殿叫做“太极殿”，都取意于天。
长安官城北门玄武门和南门朱雀门也分别取名天象。官城处于城北中央似为北相星的方位，更是寓意了天帝天邑之所在。
强大的国力、勇武的进取心，形塑了唐朝在建筑艺术风格上“以势壮美”的展现形式。
儒道文化作为其内在支撑，推动了建筑体系不断优化，同时也为唐朝建筑技术发展带来了相当的影响。
二、国力强盛摆脱物质桎梏，唐朝建筑独特的技术风格
建筑是一种材料与工程技术的产物，受物质构建和时代发展的限制。唐朝强盛的国力让其建筑相对地摆脱了物质材料的桎梏，从材料和技术上看已经相对成熟。
《辋川集》记载：
“文杏裁为梁，香茅结为宇，不知栋里云，去作人间雨。”
盛唐山水派诗人王维之《辋川集》的“文杏馆”是辋川别业的一个景点，因馆舍而得名。
其中前两句对当时建馆的材料作了一番描述，意味就地取材，意得天成。通过对材料特性的关注，体现了材质本身的美感。
唐朝，砖瓦、木、金属等建筑材料的运用已经到了十分成熟的阶段。
砖在唐朝建筑中得到广泛地运用。如城市中使用砖瓷城，佛寺中仿木结构砌筑的砖塔，宫殿中铺地的花砖等。
并且砖的表面纹饰丰富多彩，甚至出现了刻有莲花纹的绿色琉璃砖。
瓦则有黑灰之分，一般建筑多用灰瓦，宫寺使用表面较为光滑的黑瓦，长安大明宫则使用绿、蓝两色的琉璃瓦以显尊贵。唐朝时期木结构建筑水平较高。
主要体现在大型的木建筑制造上，例如武则天洛阳修建的明堂，高88.2米，宽约90米，明堂中心柱巨木十围，上下贯通。
金属铸造技术的发展使得唐朝塔、幢、纪念柱、雕塑等铜铁铸造的建筑增多。公元7世纪武则天在洛阳铸造八角天枢，高31.5米，直径3.6米。
同时又铸造高约3米的九鼎与十二神，这些巨大的金属构件无不需要相当的技术才能完成。
唐朝建筑的一个重要风格就是虽然材料简单，但在整体布局和单体结构空间技法上有叹为观止的效果。
唐朝建筑依靠整体空间布局而非单个建筑来获得整体的美感。这种布局蕴含着儒家“君臣父子”的伦理观和人文秩序。
建筑群遵循沿中轴线向进深方向重叠排列，构成建筑群核心，其左右两边再建庭院。
具体来说一般中庭空间最大，正殿位于主要庭院外，两侧建造角楼、次要殿堂，楼阁之间有圜桥相连。
这样整个建筑群主次分明、错落有致，外轮廓变化丰富，每座建筑相互映衬，展现出整体建筑群恢宏壮美的气势。
在单体结构空间技法上看，各类宫殿遗址的平面有满堂柱网、双槽平面、内槽平面几种形式。
如五台山佛光寺大殿的内外槽平面是最多的，其外槽通过进深与高度的特殊比例，构成了狭而高的空间。
内槽则结构复杂，在柱上用连续四跳的斗拱承托明袱，所谓明袱就是人在室内能直接看到的梁，使明袱不直接与天花相连。
在袱上以斗拱形成通透的小空间，配合明袱跨度大，在视觉上给人地面到明袱底的高度比实际感觉要大。
再加上天花与柱交接内收，增加内槽高度感，由此使内外槽形成了两个不同的空间。
主殿左右有挟屋，前后有抱厦，功能划分多样；走廊有单廊、复廊两种。殿堂的面阔是明间大，左右各间小，体现了中央与两翼大小、主次分明的原则。
除了技艺的纯熟，唐朝建筑的一大技术风格特点就是斗拱的妙用。唐代建筑柱身偏矮，空间较低，斗拱在室内结构和形象上的作用更加突出。
比如在柱梁以及其他节点上使用斗拱的数量比宋以后要多，是典型的大屋顶结构。
斗拱是唐朝建筑技法给人印象深刻的重要原因，其屋顶巨大，屋檐起翘不大，大多平直，借助斗拱的抬升，人进入其中并不会感到压抑，这便是斗拱技术的精髓。
从技法上看，唐朝建筑较少用彩画装饰，而更加注重不同材质的划分和建筑本体的形态、力量感的彰显，风格雄壮，稳健有力。
三、盛唐风韵润泽天下，风靡整个东亚地区的唐风建筑
唐朝是中国历史上最强盛的朝代之一，与秦汉军事强大不同，它更多地体现在政治的强盛、文化经济的繁荣上。
由此唐朝的建筑风格影响了整个东北亚、东南亚地区，其中日本建筑深受唐朝风格影响。
645年日本的大化改新是其学习唐朝文化的重要开端，但在此之前唐朝建筑对于日本建筑的影响就已展现。
公元588年修建的飞鸟寺便已呈现出唐式中心对称的特点。公元708年，奈良北部修建的平城京是日本建筑全面仿唐的典型。
其宫殿和城门均沿用长安城中相应的名称，平城京、平安京的大到宫殿、佛寺，小到柱、壁、屋顶都与长安相同。
自奈良时期唐代木构建筑东传日本，后自平安时期又经过了长期的本土化发展，形成了“和样”的重要建筑式样。
透过“和样”依然可以看出唐朝建筑的风格。例如唐招提寺是日本唐朝建筑的经典代表，它由大唐鉴真大师与弟子所修。
在后来的镰仓时代大修理后，其融入了日本建筑的“和样”风格，日本人将其加高，梁架完全改换为小屋组。
但若单看斗拱、开间、进深，唐招提寺和唐佛光寺几乎完全一样。
随着日本本土建筑审美、技术发展，以及受到工艺和材料的限制，在日本的传统建筑中，唐风建筑主要集中在佛教建筑中，而在神社以及贵族的宫殿建筑，“和样”依旧占据主要位置。
结语
唐朝的城市布局和建筑，无论是艺术风格还是技术手法，都给人以雄浑壮美、格调豪迈的感觉。其特点是整齐而不显呆板，华美而不显奢靡。
这样的理念不仅体现了唐朝对于前朝只注重外在形式，而缺乏内在“风骨”，从而缺乏斗志的反思，更体现了唐朝作为当时世界文明领导者的自信。
同时也正是这种追求“风骨”、斗志昂扬的进取思潮，让唐朝不断地开疆拓土，强盛发展。
当下正值中国第二个百年奋斗目标，即将中国建设成一个社会主义现代化强国。
面对当下复杂的世界环境，这种追求“风骨”勇于进取的传统精神，对于我们无疑非常重要。
参考文献
《唐太宗论书》
《周礼.考工记》
《辋川集》
友情提示
本站部分转载文章，皆来自互联网，仅供参考及分享，并不用于任何商业用途；版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其他问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！
联系邮箱：1042463605@qq.com