2002年,考古学家在明朝郢王朱栋的墓葬,在清理东、西耳室中有一个惊人发现,除了王爷和王妃的棺木,里面竟然还有6具腐朽的棺材,里面还有骸骨。

种种迹象表明,这棺材里安葬的是6名妙龄女子。

考古学家查找史料后判定,除了当时的王妃郭氏,那6个女子是郢王侍妾。

根据这些女子死前的姿势判定,她们被埋葬之前都还活着,因为这些女子死前曾经挣扎过。这就是说,她们是郢王的殉葬品。

考古学家还有一个惊人发现,那些侍妾的双腿大都是分开的,为什么会是这样?

回答这个问题,就要从殉葬制度开始说起。

公元前210年,秦始皇一命呜呼,宫中的妃嫔们长出一口气。秦始皇的母亲赵姬是个淫荡的女人,曾经出轨假太监嫪毐,还偷偷生了一双儿女。这个千古一帝因此鄙视天下所有女人,产生心理障碍。即使秦始皇召见妃嫔,也是以变态的形式来对待她们。

在得知秦始皇去世的噩耗之后,妃嫔们的第一反应是:“皇帝终于走了,我们解脱了。”可是接下来发生的事,让她们目瞪口呆。

秦始皇的接班人,秦二世胡亥下了一道圣旨说:“先帝的嫔妃们,你们注意了,凡是没有生过孩子的,不适合出去,你们必须跟先帝走。”

接到圣旨,嫔妃们如五雷轰顶,皇宫里哭声一片,大家觉得自己太冤了,圣旨太不公平了。(《史记·秦始皇本纪》:“先帝后宫非有子者,出焉不宜。皆令从死,死者甚众。”)

没生孩子,不都不是妃嫔们的错,是秦始皇没有临幸她们,这本来就是命运对她们的不公。妃子们说:“既然先帝活着的时候不爱我们,我们跟着他到了阴曹地府也不受待见,先帝也不高兴啊,所以你们不能这样做。”

但是胡亥是个任性的皇帝,圣旨下了,难道还有收回的道理?

生孩子的妃嫔肯定不会殉葬,否则她们襁褓中的孩子可怎么办?没生孩子的妃嫔们又是抗议,又是哭哭啼啼,但还是要身不由己,跟着先帝到那边去。

问题来了,殉葬制度早就有了,秦始皇的妃嫔们不知道吗?为何得知秦始皇死讯时,还有解脱的感觉?

其实,在秦始皇死之前,殉葬制度已经基本被废除了。

殉葬制度源远流长,从商朝就开始了。那时候的人认为,人死了还有灵魂,活在另一个世界里。人死后,阳间生活结束的同时,阴间生活刚刚开始。而墓葬则是墓主生活和工作的住所,不能让他一个人在那里,那样太冷清了,必须有人陪伴。

生活琐事也总要有人干,不能让他亲自动手。有权势的人虽然死了,坟墓里的一切跟活着一样,除了金银珠宝,还有奴隶和美女。

现代人在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有殉葬,少则几个,多则几十个人。有的大墓中,殉葬人数更多,甚至有二三百人。

商之后的周、春秋、战国继承了这一恶习,将它“发扬光大”。

《墨子·节葬》篇对此有明确记载:“天子杀殉,多者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,多者数十,寡者数人。”

意思是说,春秋战国时期,殉葬人数的多少跟此人的级别有关;国王死的时候殉葬者数百人,文臣武将死了殉葬者几十人或者几人不等。

战国时候的秦国也不例外,统治者死了也要活人殉葬(一般认为,秦国用活人殉葬从秦武公开始。)《史记·秦本纪》载:“武公卒,葬雍阳。初以人从死,从死者六十六人。”

不光是君王死后有殉葬的,太后也想这样做的话,也能这样做。关于这一点,秦国还发生过一个有趣的故事。

秦宣太后(秦惠文王的姬妾)十分宠爱一个叫魏丑夫的小伙子,二人爱得死去活来。

后来宣太后病重,自知将不久于人世。她舍不得这个小鲜肉,在生命快要走到尽头的时候,下了一道命令:“我如果死了,让魏丑夫跟我一起走,不然我在那边太寂寞。”

魏丑夫虽然喜欢宣太后,但是还没有到“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的地步。他还想好好活着,享受美好生活。听说宣太后的命令,他非常恐慌,便让一个叫庸芮的大臣去劝说宣太后收回成命。

庸芮捋了捋逻辑,感觉没问题了,就去问宣太后:“太后啊,人死后还能够感知到人世间的事情吗?”

宣太后回答说:“我也没有死过,当然不知道,但是以前大家都是那样做的,我想大概是可以感知到的吧。”

庸芮说:“太后,假设死人还有知觉的话,那么你包养小鲜肉的事,先王肯定知道。既然他知道,你活着的时候背叛他,死了还把人家小伙子带到那边,先王非跟你干架不可。到那个时候,你深爱的人魏丑夫,怕是没有好果子吃。”

宣太后听了,觉得对方说得有道理,便改变主意,不让小情人为自己殉葬。

殉葬制度太过荒唐,也太过残酷,宣太后去世一百多年后,秦献公在公元前384年废除人殉制度。(《史记·秦本纪》:“献公元年,止从死”。)

不用活人殉葬之后,大家改用陶土烧制的小人替代,反正不能让死者孤独。因此,秦始皇驾崩之后,嫔妃们并不担心会殉葬。

可是胡亥这小子太任性,一道圣旨,让殉葬制度死灰复燃。

而到了汉朝,殉葬制度又遭到冷遇,帝王不再让活人殉葬。《汉书•景十三王传》(卷五十三)记载,汉宣帝刘询在位的时候,缪王刘元因为要自己的侍女一起殉葬,被废除封号。

另一个明显的例子是,东汉末年的丞相曹操,死后就没有让自己的妻妾殉葬,而是说我死后只要她们经常在我陵墓前唱歌跳舞就可以了。

汉朝之后的隋唐和宋元,虽然也有殉葬现象,但不是大规模的,也没有形成制度。而且即使有殉葬事情发生,也不是强迫的,大都是男的死了,女的很爱他,无法独活,自愿跟他到那边去。

比如唐武宗在位的时候,宠爱王才人,可以说是万千宠爱于一身。有趣的是,这王才人长得酷似唐武宗,二人一样打扮出去的时候,大家都认不出来哪个是皇帝。

武宗人生之路走到终点的时候,王才人怕心上人到那边寂寞,便把自己平时积攒的金银珠宝分发给众人,然后从容自尽。这就不是殉葬制度了,是爱情绝唱。

既然殉葬制度已经寿终正寝,为何到了明朝,还有这事发生?

明朝殉葬,从秦王朱樉开始。朱元璋马皇后是个好人,其子也大都人品不错。但是龙之九子,各有不同;朱元璋的次子秦王朱樉是个反人类的家伙。1395年,朱元璋的次子秦王朱樉去甘州平叛,掳走上百名幼女和幼童,还有不少孕妇。

回去之后,他将那些男童全部阉割,不少男童在了阉割的时候丧命。在自己的封地,朱樉经常动用私刑,滥杀无辜。就在这一年,作恶多端的秦王朱樉被三个老妇人毒死。

这本来是朱樉咎由自取,可是朱元璋却归咎于儿媳妇,说她们没有管教好自己的夫君。正所谓:嫁不教,妻之过。朱元璋一怒之下,竟将自己的两个儿媳赐死,给自己的宝贝儿子殉葬。

这一来,开了个不好的头,万恶的殉葬制度复活了。朱樉殉葬三年之后,朱元璋也玩起了殉葬。朱皇帝出身贫寒,当过乞丐,也做过和尚,本该有悲悯之心。可是他当了皇帝之后,早就忘了初心。

1398年朱元璋死了之后,“宫人多从死者”。具体来说,有46名宫女和妃嫔被强制处死。先辈做出榜样,朱元璋的儿子、孙子纷纷效仿。——“仁、宣二宗亦皆用殉”。

明成祖朱棣死后,也有36名妃嫔殉葬。令人叹息的是,有的妃嫔连朱棣的面都没有见过。文章开头说到的郢王朱栋,是朱元璋的另一个儿子。

朱栋是朱元璋的24子,生于洪武二十一年(公元1388年),生母为惠妃刘氏。朱栋出生时,朱元璋已经60岁了,虽说是宝刀不老,但毕竟年纪在那里放着,基因质量肯定不如从前。因此,朱元璋这个儿子短命,27岁就一命归西了。

朱栋的王妃郭氏年纪肯定也不大,但是被逼殉葬。而郢靖王墓东西耳室中,考古学家发现了另外6名年轻女子的遗骸。她们保存着不同的姿势,但是生前肯定进行过挣扎。

常言道,好死不如赖活着,她们还青春年少,谁愿意到那边去呢?

郢靖王墓位于湖北省钟祥市九里回族乡三岔河村皇城湾西,占地面积很大,约有2.5万平方米。跟前朝陵墓有所不同的是,陵墓周围有不少地面上的建筑。在高五米、厚一米、周长一千余米的围墙里面,有享殿7间,东西厢10间,神厨5间,宰牲房3间。

此外,还有鼓楼1座,碑亭1座,棂星门3间,券门3间和红墙周围127丈,以及内官住宅1所。

可惜的是,在1937年,郢靖王墓惨遭到侵华日军破坏,地面建筑被毁于一旦。由于地面建筑很多,还有碑文,谁都知道这是朱元璋儿子对方陵墓,盗墓贼自然也不会放过。从那之后,盗墓贼多次光顾,

2005年12月初,湖北省文物局作出决定,对其墓进行抢救性发掘。至此,而郢靖王墓东西耳室中6名年轻女子的遗骸也得见天日。明朝万恶的殉葬史,也为人所知。

不过,宣宗之后,出了个好皇帝,终结了殉葬制度,他就是明英宗朱祁镇。英宗被瓦剌俘虏过,还被自己的弟弟、明代宗朱祁钰囚禁过几年,因此有怜悯之心。复辟之后,英宗毅然宣布废除殉葬制度。

英宗说:用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世子孙勿复为之。意思是说,殉葬制度太残忍,从现在开始,不要再那样做了。至此,反人类的殉葬制度退出历史舞台。

到了清朝,从努尔哈赤、皇太极到顺治前,对殉葬乐此不疲,到了康熙年间,殉葬制度才彻底终结。

那么,古代殉葬的妃子们,陵墓中发现的殉葬妃子,为何双腿都是分开的,背后有什么不为人知的故事?

那个双腿岔开的妃子,是秦王朱樉的妃子,论起来,她还是个“外国人”。秦王朱樉的封地是西安,朱元璋让他到那里,一来希望儿子享受胜利成果,二来希望儿子能安邦定边。

但是朱樉的行为让朱元璋失望,他认为老子打江山儿子坐,天经地义;不享受的话还浴血奋战打江山干嘛,简直就是个傻瓜。他不治理封地,整天就想着如何玩女人。

他王府里有几十个嫔妃,上百个侍女,一天玩一个也要两三个月才能轮一遍。他吃着碗里的看着锅里的,隔三差五到外面吃“野味”,强抢民女。

玩腻了之后,怕人家告状,直接扔到井中淹死,以至于王府的空气都被污染,臭烘烘的。朱樉草菅人命,作恶多端,地方官员不顾一切向朱元璋告状。朱元璋不得不让太子朱标前往西安,前去调查。

谁知道朱标来了个颠倒黑白,说官员是诬告,朱樉弟弟是个好人。如此一来,朱樉的事不了了之。

朱樉好色,苦了他的妃子,尤其是元妃王氏。

王氏身份特殊,是元朝大将王保保的妹妹,是《倚天屠龙记》中赵敏的原型。1371年,王保保死后,朱元璋把她许配自己的儿子朱樉。王保保是明军的死对头,一度把明军打得落花流水,但是朱元璋非常敬佩,说他是“天下第一奇男子”。

朱元璋的意思,应该是让自己的儿子跟王保保女儿结合,生下一个优秀娃娃。但是朱樉太花心,跟王氏没有过蜜月就出去泡妞,将王妃打入“冷宫”。

如果只是受冷落也就罢了,她还备受折磨。折磨她的人,是朱樉的次妃邓氏。此女是开国六公爵之一的卫国公邓愈之女,非常嚣张跋扈。

邓氏是次妃,对正妃王氏族理应尊重。但是,她依仗着老爸是朱皇帝的宠臣,不把外邦之女王氏放在眼里,对王氏百般折磨,非打即骂。

最让朱元璋恼火的是,1392年太子朱标病逝,她竟然异想天开,认为自己丈夫应该当皇帝。为此,她偷偷定制了五爪龙袍和皇后礼服,打算让丈夫当皇帝,自己过皇后瘾。

这一切,自然瞒不过朱棣率领的锦衣卫。

朱元璋接到锦衣卫的报告后,下旨废黜秦王朱樉,次妃邓氏也因为胡作非为,被赏赐白绫一根,自裁。王妃王氏,本来是被压迫者,也给死去的朱樉殉葬。

王氏是蒙古人,本来就刚烈,现在朱元璋是非不分,让自己殉葬,她自然无比愤怒。在被害的时候,进行了奋力抗争。

双腿岔开,自然就是抗争时的姿势;如果是自然死亡,双腿肯定是抿着的,是自然垂直状态。凡是被要求殉葬的女子,生前都要进行抗争,也会保持这样的姿势。

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