现在娱乐圈有一股花样美男风,所以“乘风破浪的姐姐”火了之后,就出现了“元气满满的哥哥”“追光吧哥哥”这样的节目,也吸引了特别多的女性观众的眼光。其实从历史眼光来看,此风的源头在魏晋。当时,人们似乎比其他时期更“闲”一些,尤其以“造星”、“追星”为主,不是江湖文坛著名的“竹林七子”,就是各式各样的花美男,放在现在是活脱脱的一档选秀节目。

冬天到了,还是能看到有不少男男女女为了好看穿得特别少,有人说这是要风度不要温度。说起,就不得不提起“魏晋风度”。我们看历史剧或者去博物馆时,常常惊艳于唐朝女性“开放的着装”,却经常忽略其实除了与山顶洞人类似的时期,还有个时代的男人也以“穿得少”闻名。

都说魏晋男子以“阴柔、典雅”之类富有静态美的状态出场,而实际情况是只有少数人能给人一眼“保守”的美,绝大多数魏晋男士都极其潇洒肆意,尤其从着装上来看,浑身上下清凉的着装让人“不敢直视”。本身就穿得少的他们,还要敞开对襟逞风度,脚底生风,宽袍偏飞,一副不知冷热的模样,让人一眼就能看到真实皮肤状态,兴许有人为了营造丰神俊朗的神态,还得用上几袋面粉撑腰,其代表人物就是何晏。

何晏有一个绰号叫做“傅粉何郎”,可见其对于当时风气影响之深,那么,他的颜值与我们上一篇里讲的打铁王子嵇康相比如何?我们先来看打铁王子嵇康: 根据《世说新语》记载,嵇康长得特别高大威武,身高达到了七尺八寸,所以时人看他的眼神都是高山仰止的感觉,无论怎么看都好看,按照他朋友的说法,他站着的时候“岩岩若孤松之独立”,醉酒时“傀俄若玉山之将崩”。

再一起来看何晏:(曹操)纳晏母并收养晏,……见宠如公子。晏无所顾惮,服饰拟于太子,故文帝特憎之……晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。——《三国志·魏略》

从这段记载可以看出,作为曹操养子何晏对自己的形象显然特别重视,有网友觉得他实在是太自恋了,这种随身带着粉盒,以备随时补妆,跟古希腊神话中极度自恋的美少年那喀索斯有一拼了。不过,从历史记载来看,确实有“自恋”的资本,像后来诗词中出现的何郎粉、傅粉何郎等典故,这些讲的都是何晏。说到这点,还有个比较有意思的故事。

有一次,魏明帝曹叡看到长得特别白的何晏,怀疑他是造假获得的美名,便在酷热难耐的中午,“不知时节”的曹叡请何晏吃了一顿热气腾腾的汤饼,美其名曰“喝酒吃饭联络感情”,实则等着看他笑话。但没想到何晏吃得汗流浃背,不时以袖子擦汗,皮肤竟然越发光洁靓丽了,惊得曹叡想要撤碟子。如果放到今天,想必刨根问底要保养方法的人会很多吧。这两个人颜值都很高,但明显走的路线很不相同,如果要进行对比的话,可能借用一宋代人词话更能说清楚:

有一天,苏东坡问善歌者他写的词和柳永相比怎么样?答曰:柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸、晓风残月;学士(苏东坡)词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”。东坡为之绝倒。苏东坡豪放柳永婉约,两人的风格正与我们今天讲的这两位的颜值相应。当然,魏晋风度,其实远不止这些,像饮酒文化、道家文化等其他方面也很重要,限于篇幅,我们将在以后继续探讨,欢迎关注。 扩展阅读:运动对一个宅男有多重要?看看打铁王子嵇康就知道了

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