黛玉死后，贾宝玉为啥要去给她守墓？你看通灵玉是啥？竟真有此石
林黛玉和贾宝玉的缘分没有结局，成为很多红粉的遗恨。
不过根据曹翁散落书中的细节，宝玉在最后抛弃薛宝钗，遁入空门，去黛玉坟上给她守墓了。
这个结局留下2大疑点：
1、做和尚的戒律，第一条就是要抛情弃爱，为啥宝玉这个和尚最后的归宿，却是给黛玉守墓？做所谓的情僧呢？
2、当初一僧一道，让通灵玉幻化入世时，曾说过“待劫终之日，复还本质”。
贾宝玉度完劫后，为啥不是回归顽石形态，而是给黛玉守墓呢？
你知道吗？通灵玉不是小说虚构的石头，而是一块现实中真实存在的石头。它的真身，竟在河南！
找到这块石头，通灵玉的所有秘密，宝玉和黛玉的所有情缘，将迎刃而解。
老龟驮黛玉
第23回，宝玉和黛玉共读《会真记》，宝玉情不自禁代入张生和崔莺莺的角色，惹得黛玉杏眉倒竖，娇嗔怒骂宝玉用淫词艳曲侮辱她。
宝玉情急之下，说出一段奇奇怪怪，没情没理的话：
“好妹妹，千万饶我这一遭。原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头元吞了去，变个大忘八。等你明儿做了‘一品夫人’，病老归西的时候，我往你坟上，替你驮一辈子的碑去。”
隔着时代的鸿沟，现代网友不理解，为啥宝玉为自己开脱，扯到什么大忘八上？
这个问题，换个古代书生，会秒懂。
龟驼碑
大忘八驮碑，在历史上非常有名，就是龟驼碑。
神仙道场，或建有大功之人的坟墓旁，才会立有此碑。
龟驼碑的典故，始于南朝陈宣帝时，慧闻禅师为躲灭佛之灾，乘船南下。途中遇风浪沉船，一个大龟赶来相救。
原来，大龟是慧闻在放生池中放生的乌龟所化，前来报恩的。
后来这段离奇经历被陈宣帝知晓，敕命为其建报恩寺，并在寺中建龟驮碑。
自此，龟驮碑的形制，被固定下来。
了解了龟驼碑的典故，再来理解宝黛的谈话，就顺畅了。
1、宝玉说的驮碑之事，就是龟驮碑。
2、龟驮碑，并非凡人能享受的。
能享受龟驼碑的，大多都是神仙。
比如武当山著名的赑屃（bixi）驮御碑，就是典型的龟驮碑。它建立在武当山，那是玄武大帝的道场。
凡人死后，能享受龟驼碑的，都是大贤近神之人。尤其女子，更要有不世之功才能匹配，什么立个牌坊之类的，远不在一个档次。
宝玉用龟驼碑的典故，就把黛玉的“德”举到很高。所以根本不存在用淫词艳曲侮辱黛玉的意思。
所以宝玉此言一出，黛玉的情绪，很快从暴怒，转为“噗的一声笑了”。
3、暴露顽石本质。
红楼是多层次的智慧大书，只看表面的人，都认为宝玉对黛玉没担当，是渣男。
其实宝玉为黛玉做的，是金银无法比拟的壮举。
为什么宝玉说要变个“大忘八”？
注意：这里写的就是“大忘八”，不是笔误“大王八”哦！就是“大忘八”！
这是什么用意呢？
乌龟的生理特点是什么？长寿！
只有活的时间够长，龟驼碑上表刻黛玉的文字、功绩，才不会忘了，才能世代流传下去。
用龟驮碑，寓意就是“勿忘”。
其实，宝玉不仅是龟，而是更长寿的顽石，这才是他的本质！
什么“宝”，什么“玉”，你以为金玉能装裱黛玉的“贤德”吗？不能，她的功绩，需要的正是朴实无华的顽石！
不忘——正是石头能提供给黛玉的价值。
石头才是更知黛玉之美的，她美在肌肤，在腠理，在肠胃，在骨髓。
匡正王夫人播下的臭名
晴为黛影，晴雯死于名节被损。
王夫人以狐媚子的臭名，将晴雯赶出大观园，又出二十两银子，让多浑虫夫妻把晴雯送去化人场焚化了。
这是挫骨扬灰的惩罚，这是把名声扬臭的手段。
80回后，黛玉的下场也是如此。
1、王夫人一派的胜利，是权和利的胜利，是风化的大溃败。
如果黛玉死后，没人为她正名，世风将急转向。
2、晴雯死后没墓更没碑。宝玉给她写了《芙蓉女儿诔》。
“诔”，就是一种墓志铭，也是死后的功德表。
黛玉死后，宝玉将把《芙蓉女儿诔》刻到龟驼碑上，世代为其传名。
这份坚守，可能报得了黛玉的启灵、启智之恩呢？
青灯古佛为伊人
贾雨村还在扬州林家时，就在郊外的智通寺，遇见一个聋肿老僧。
脂砚斋侧批：【毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。】
脂砚斋此言，等于点明，智通寺处，有80回后的宝玉，和黛玉。
谁是宝玉？
自然是老和尚，遁入空门的宝玉！
黛玉呢？她在哪？
看智通寺在哪？
“忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处……”
【茂林深竹】，不就是黛玉住的潇湘馆吗？可惜在郊外野地，只能是黛玉的墓地！
这个聋肿老僧，就是为黛玉守墓的老和尚啊！
且看彼时的宝玉是什么状态：
【那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问】
这个老僧，聋了不能听，糊涂了没有灵，牙齿落了，不能言，舌头钝了，不能语。
等于是五感尽失，就是一块石头！一块长寿石！
这就是宝玉遁入的空门！
他的空，是让自己万事皆空，成为没有好恶的空空石碑。
只有这样的石碑，才能将红楼中的人物，不带偏见地，实录于石上！
只有这样，才能为黛玉正名：她不是宝钗等一干淫魔色女，她是贤德无上的女性之灵！
通灵玉上的刻字：“莫失莫忘，仙寿恒昌”，石头的功用，只有一个，勿忘，长寿、实录！
青埂峰的顽石历劫后，将《红楼梦》故事，辑录于石上，由空空道人传于天下，也是此意：为黛玉正名。
通灵玉原形是石鼓文碑
其实，无论通灵玉，还是顽石，都是刻字的墓碑，这就是顽石的原形！
大荒山、无稽崖、青埂峰、顽石，它们的出处都在一僧一道口中的——河南洛阳北，北邙山。
北邙山尽是富贵人墓葬，此山是土山，石头稀少，仅有的石头，都做了墓碑。
“涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭，后人重取书年月。”
这就是北邙山的真实写照！
红楼里出现的石头和玉，都是墓碑！
有人读红楼成为高人，因为红楼有严密的逻辑链条。
那些看似不合理的细节背后，恰恰是曹雪芹苦心埋下的路牌，指引你探入一个智慧的世界。
开卷有益，原创不易。
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