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过去历史课上的时候,讲到佛教历史,虽然没有详细地描述,总是会略略地告诉我们乔达摩·悉达多这个人的一些故事和后来成为了什么佛。
悉达多在成佛之前是一个王子,他娶了妻子生了孩子,而后出家成佛,在他成为佛之前经历了很多磨难,其中就包括了尘世各种诱惑。
尘世间如果不成立家庭会被骂,成立了家庭对妻儿不管也会被骂,仿佛这个世间没有一件事能让人脱离尘世,而悉达多则无视了这些在凡人看来很不人道的凡尘世俗。
在凡人眼中,结婚生子之后,却再也不管她们,而是选择一个人进入冥想,这种事情相当于不人道,让妻儿过着丧偶式生活。
为了干扰太子成佛,魔王也是够拼的,先后派出了魔兵和自己的三个美丽女儿,但对方依旧不为所动,并且他表示马上就要成佛了。
中国秦朝是一个开端,在这里,发生着因下大雨而发生了水灾,士兵们因为横竖都完成不了任务都要死,于是反了。
一个叫阿汝的小女孩找到了一尊满是泥污,面目全非的石像,在小女孩的拭擦下,石像的五官慢慢地复原,此时的冥界,第六天魔王也因为小女孩的关系,他醒了过来。原来那个石像的面孔是一个封印。
正因为小女孩的帮助,第六天魔王醒了过来,他想要到人间去给小女孩道谢,然而用锁链锁住他的金刚却表示现在第六天魔王正在修行中,不可以到处乱跑,更不能去凡间。
然而他想走,谁也拦不住,他一下就将锁链给断掉了,然而四金刚也不会轻易让他离开,于是一场神仙打架就开始了。
因为第六天魔王的离开,帝释天也就是我们说的玉皇大帝亲自出马,前来抓捕想要到凡间的第六天魔王波旬。
在战斗过程中,帝释天不敌波旬,但他依旧向波旬解释他此刻不应该前去找自己的恩人,因为她已经死于战乱,由于波旬在冥界大肆破坏,他的恩人将代替他在轮回中受苦受难。
之后帝释天缓过来之后,他们继续打,帝释天继续劝说他不要前往凡尘寻找恩人,那样只会给对方造成更大的孽。
他们的对战,就连阎王都看不下去,然而他又没有能力阻止他们两个的对战,他只希望他们别破坏了他的冥界。
波旬在镜子中看到了凡间不知道何时起建立起了繁华的亭台楼角,那是唐朝,并在镜子找到了自己要找的恩人,然而他的恩人下一刻就被人杀害了,这样的结果气得波旬用手打击那玻璃镜面。
因为波旬用神力敲打镜面,引起了安史的故事……估计他的恩人是武皇帝吧?又或者是武皇帝那边的人,之后被李家的人掌权之后,武家的人受到牵连在古代也是十分正常。
魔王的子民
魔王波旬被激怒了,他激愤地表示要唤醒自己的子民,只是没想到成吉思汗是波旬的子民!这个东征西战的传奇人物,将领土扩大了不知道多少倍。
除了成吉思汗,还有日本的战国时期的织田信长也是他的子民,并且织田信长还用了“第六天魔王”的称号。
帝释天为了阻止他在人类世界的影响,再次与他展开战斗,只是他的子民某勒出现了,他的事迹成为了现在人都知晓,并且某德也不想再回到过去。
最后观音出面阻止了他两的战斗,而凡尘已经一晃来到了现代,那是个娱乐至上的时代,信佛的人没有过去多,特别年轻一代人,根本没有人信佛。
那么大家对于神仙打架殃及凡间有什么其他看法?欢迎下方留言,感谢大家的观看。
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