钟姓是一个拥有多民族和多渊源的一个中国姓氏,钟氏在《百家姓》中排名第149位,而在当代姓氏人口排名位列第56位,属于大姓系列,当代钟氏人口大约在六百万左右,人口主要分布在南方地区。

说到钟氏,就不可不提钟氏的一位“捉鬼大拿”钟馗了,具古书记载,钟馗是陕西省西安周至县终南镇终南村人,他样子凶悍而且头发很乱,相貌非常奇异。可他却才华横溢、满读诗书、胆识过人,钟馗还给人一种刚直正义的印象。在隋唐时期,钟馗的老家终南山下建起了一个楼观,全国各地的隐士和道教的高人都聚集于此观道。那时还是少年的钟馗经常在楼观附近玩耍,有一天有幸遇到了一位大师。大师见那时的钟馗正气凛然且胆识过人,就觉得钟馗的前途不可限量,于是便将钟馗收为自己的徒弟,且将自己的毕生所学全都教给了钟馗,学成的钟馗文武双全。

传说在唐朝的武德年间,钟馗进京想考取功名,可后面却因长相丑陋而落选。他一气之下,跑到殿试考场的门口撞墙,不治身亡。到了玄宗年间,唐玄宗有一会外出视察时突然得了重病,身边的太医想尽了方法,可就是治不好皇上的病,唐玄宗非常着急。在一天晚上,唐玄宗梦见了一只穿着艳红衣服的小鬼将他的宝物偷走,于是唐玄宗便喝令小鬼将宝物放下,可小鬼不听,正打算逃走。这时在小鬼的面前突然出现一个邋里邋遢的大鬼,大鬼还没等唐玄宗反应过来,就把小鬼捉住并吃到肚子里了。唐玄宗问他是什么人?为什么要帮他,大鬼回道:“我原来是在终南山修行的,名字叫钟馗,原本想进京考取功名的,可试官嫌弃我长相丑陋,不录取我,我一气之下便撞殿试考场的墙而死,死了之后我一直在抓鬼。唐玄宗在梦醒后就觉得自己的病已经痊愈了,他觉得这一切都是钟馗的功劳,于是他立刻命令当时最著名的画家吴道子钟馗的样子画下来,并把画像挂于宫中用于辟邪镇妖。而且唐玄宗还是一个非常虔诚的道教信徒,在他的大力支持下,钟馗便成了唐朝明间传说里的“捉鬼大拿”。后来随着道教的发展,钟馗的除鬼形象也在百百姓中广为人知,人们渐渐的开始在春节时把钟馗的画像挂至门口。钟馗还有另外一个名字,名叫赐福镇宅圣君,意喻着要福得福,要财得财,有求必应。

其实除了钟馗这种传说中的人物外,在历史上也有许多钟氏的名人,在春秋战国时期有一位晋国的上大夫,名叫伯牙,伯牙十分喜欢弹琴,有时一弹便弹上许久,可是一直苦于没人能够听懂自己的琴乐。有一回伯牙在汉阳江口弹琴,弹着弹着却瞧见在岸边有一位樵夫钟子期正望着自己,便叫钟子期过来问:“你为什么一直站在那里听我弹琴,难道你能听的明白?”钟子期回道:“阁下弹的可是孔子赞叹弟子颜回的曲谱?”,伯牙大惊,觉得眼前的这位樵夫居然能听的懂自己弹的琴,就接着弹了几首,钟子期听完之后说出伯牙在弹琴时的心境—峨峨兮若泰山,志在流水,洋洋兮若江河。后来伯牙要分别时,与钟子期约定第二年的同个时间在这里相聚。

第二年,伯牙如期而至,可苦等许久钟子期还没来,就四处打听钟子期的下落。他却等到了一个坏消息,原来钟子期因为劳碌成疾,前不久因病而死了,听到这消息后,伤心欲绝的伯牙拿着自己心爱的琴,只身往钟子期的坟墓走去,在钟子期的坟墓前,将他的琴摔成两截,且从此以后不再弹琴,这就是成语高山流水的由来。高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音。

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