魏征是中国历史上最有名的谏臣,他和李世民的关系堪称千古君臣楷模。太宗年间,魏征家里的房子一直都破破烂烂,李世民多次提出要给他重修一个,但是魏征多次拒绝。后来魏征不行了,李世民就不顾他的反对,强行把正在给自己修的一个宫殿停工,而却给魏征修了一个房子。这个房子一直存在到唐玄宗时期,但是魏征的后人某次不小心造成了失火,整座房子化为了灰烬,魏征的后人围着这堆灰烬痛哭了好几天,朝中的大臣问询无不叹惋,纷纷前去凭吊。

这些人是在为一栋房子而伤心吗?当然不是,他们所缅怀的乃是贞观时期的精神。贞观之治,中国历史上的第一盛世,无数人梦回唐朝,深情赞扬这个时代,这到底是为什么呢?简单来说,贞观盛世拥有着3大其他朝代都不具备的优点。

首先,就是贞观时期那种君臣关系。贞观时期君臣平等的程度超越了历朝历代,那时候皇帝可以和大臣商量事情,大臣甚至可以把皇帝直言皇帝大错特错,一直把他说哭,甚至把皇帝逼得要拔刀自刎——立李治为太子的时候。很多时候,权力等同于野蛮,我们看过无数朝代君臣相互猜忌,皇帝一声令下,大臣们的屁股就的开花,脑袋就得被砍掉。但是,好在有一个贞观时期,那时候皇帝不是这么对待大臣的。

第二,贞观时期是真正的以民为本,社会和谐。贞观君臣同心,彼此监督,最先以身作则的是皇帝和皇后,有一年过年,李世民决定奢侈一把,他在宫里搞了一次空前的烟火表演,李世民对表演很满意,他问隋炀帝的妃子萧皇后这个焰火怎么样,萧皇后说,隋炀帝当年的用沉香木当柴烧,香飘几十里,陛下用的是普通的柴木,我觉得很呛人。

李世民曾经说过:君依于国,国依于民。相比朱元璋看见“民为贵,君为轻”就下令删改《孟子》,把孟子赶出孔庙,李世民可谓是历代最完整地继承了孔孟儒家民本思想的皇帝。 第三,贞观时期的中国国际地位崇高。“天可汗”这三个字不是畏惧和欺凌能够换来的,这个词的背后是尊敬,贞观时期的民族和谐、国际和谐是中国历史上最辉煌的时候,那时候的人满怀自信,拥抱世界。但是到了后来,我们只能惋惜地说一句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。

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