关羽成了武圣人，其被后人推崇的事迹中，有一件就是“挂印封金”，但是我们将正史和小说对照来看，却不能不产生这样的疑问：关羽挂的是什么印？封的是谁的金？

关羽因为受封汉寿亭侯，所以面对爵位比自己低的人，也是可以自称为“孤”的。关羽在小说中一贯自称“关某”，似乎天下姓关的只有他最著名，只要一提“关某”，大家就都知道他是关公了。

《三国演义》前后矛盾的地方也正在于此：关羽在洛阳太守韩福面前自称汉寿亭侯，可是他出发前，已经“将累次所受金银封置库中，悬汉寿亭侯印于堂上”，不是早就“辞职”了吗？

关羽熟读春秋通晓大义，把大汉天子刘协赐给的亭侯金印抛弃，这样几乎形同造反的事情，他万万不会做，也不可能做。

在东汉末年，亭侯金印是很宝贵的东西，它不但代表着皇室的认可，而且自身价值也不菲，建安元年，武平侯、司空行车骑将军事曹操用汉天子的名义封吕布为平东将军、平陶侯的时候，还专门写了一封信：“国家无好金，孤自取家好金更相为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。”

东汉末年，皇帝有时候都吃不饱，印绶自然也成了稀缺品，刘备半辈子被人追得东奔西跑，老婆孩子丢了好几次，史书说他“数失妻子”，但是他直到进位汉中王，曹操替他从汉天子刘协那里争取来的印绶，却一直没有丢，后来还郑重其事地还给了朝廷。

这样想来，小说中关羽“悬汉寿亭侯印于堂上”是不可能的，就连“偏将军”印绶，他也不可能丢掉，因为那都是以汉天子刘协的名义授予的，如果关羽敢丢掉这些东西，就不再是大汉忠臣良将了。

关羽留下了一部分金银，却必然带走偏将军、汉寿亭侯印绶，所以史书中的记载是这样的：“曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。”

关羽只是不要曹操的东西，汉天子的封赏，他是不会抛弃的，因为那不是虚名，而是关乎大义、大节：曹操“挟天子以令诸侯”令后世非议不止，如果关羽把皇帝钦赐的印绶弃如敝履，那他就不是汉臣而是汉贼了。

所以我们看三国正史，就会发现“封金”是真，“挂印”是假，如果关羽真的不要朝廷给他的偏将军、汉寿亭侯官爵，你又会对他如何评价？

罗贯中也许是想把关羽塑造成视功名利禄如粪土的大英雄，但是把这件事放在东汉末年，关羽封金值得尊重，挂印就不可接受了：如果连关羽都不把大汉天子刘协放在眼里，刘备说自己一心要“以兴复汉室”，那话还能相信吗？


                                        
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