魏晋时期是中国整个封建社会最看脸的时期，南朝刘义庆的《世说新语》就单独列了一章用来讲“容止”，容止就是仪容和举止，就是外貌和形态，而在《世说新语·容止》篇章中最经典的两个故事，和最令人向往的两个士人，一是“看杀卫玠”的卫玠，二就是“掷果盈车”的潘安。

潘安生于公元247年的河南郑州，刚好是西晋时期，家中属于儒学世家，有坚持游历的习惯，所以从少年时期开始他就跟着父亲到处跑，知道了不少人文，后来在洛阳太学读书，洛阳太学创立于西汉，也以儒学为主要指导思想，因此名流辈出，潘安就是其中一个，他才20岁就入仕为官。 而比他才气更有名的，当然还是他的外貌，《世说新语·容止》记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复笑岳游遨。于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”也就是“掷果盈车”的由来了，还强调有人学他也驾车出游，结果被唾沫淹了个正着。

不过潘安没有跟对派别，当时他支持太傅杨骏，后来杨骏争权夺利不幸落败，要被诛三族的程度，潘岳作为他的幕僚跟手下，自然也免不了一死，要不是当时公孙弘帮他说话，他被调到了长安，后面可能都没有古代第一美男的名号了，不过潘安不是安分的人，母亲生病，他辞官奉养，转头和贾谧混在了一起。 贾谧本事不大，但是仗着外祖父是大臣贾充，还有个皇后侄子的名头，于是常常开阁延宾，召集文士，总之就是很会来事，潘安跟着自己的兄弟还有剩下的22人一起，并称“二十四友”，常常附会贾谧，在官场上不懂规避锋芒，过分急功近利，即便他母亲每每劝阻，但他每次都是“好好好”，转头就故态复萌。

就是这个时候潘安的才貌名声更远，毕竟能进“二十四友”的都不是凡人，基本上这些人已经囊括了魏晋时期名流的十分之七，于是《世说新语·容止》又说：“潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连壁。”大概就是现代的两个男子组合，走在大街上的那种冲击力，冲击到能分分钟上热搜的那种。 公元300年司马伦夺权成功，贾谧倒霉，而潘安又被兄弟牵连，同时还有一个曾经被他教训过的小人惦记，他们一起直接或间接害得潘安和谋反相关，以至于最后被司马伦诛灭三族，这三族包括他的母亲兄弟姐妹，出嫁的没出嫁的都死了，男丁只剩下了一个潘伯武——潘安哥哥潘释的儿子。

潘安这一死可将后世的人遗憾得不行，毕竟是美男子之死，而且还是古代第一美男之死，由于魏晋时期绘画的主力依然是工匠，而不是文人，文人则更喜欢字，加上史书关于画像这一块缺乏记载，而当时属于分裂割据时期，很多东西都逃不开战火，所以潘安也没能有一张画像，出现了只可意会不可言传的情况。 当然也不是就一点都没有了，魏晋时期顾恺之就是文人画家，他的《女史箴图》《洛神赋图》那曹衣出水之状，令人觉得魏晋风流正是如此，不过他画的人还是很抽象，处于比较原始的状态，想要看出来长什么样还是很难的，后来出土的不少壁画也是这样的情况，寥寥几笔，主要“以形写神”，所以就算有潘安的画，还是不知道他长啥样。

那怎么办？2009年在河南郑州巩义市，文物管理所的动作人员发现了真正意义上的潘安墓，就在芝田镇北石村坞罗河北岸，那里是大片的农田，没有什么建筑，潘安墓墓高6米，周长38米，占地1000平方米，根据这个，沈诚博士带领的科研小组复原了他的外貌，并且兴奋宣布：“99%符合历史上真人外观！” 可以看到潘安确实是美男子，按现在审美来说，也是能出道享受迷妹们追捧的地步，但要说到第一美男的程度，还是差得远，个人感觉是因为化妆技术还有PS技术过分发达，将今人审美远远拔高的缘故，也就是说在那个时候，人们看到的是纯天然的潘安——“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这样一想，他又确实美得无药可救了。 


                                        
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