文殊菩萨是四大菩萨,被乌鸡国王浸泡3天,为何却毫无还手之力?

1982年,首次拍摄的大型神话电视连续剧《西游记》,最终有25集通过编审,与观众朋友们见面。

您知道吗?西游记首次拍摄的并非是孙悟空花果山腾空出世的这一幕,而是试集《除妖乌鸡国》。

1982年6月28日,西游拍摄剧组大部队人从北京出发,于次日到达江苏扬州。

原本定于7月1日为开机时间,却因饰演乌鸡国王后的演员需要临时换人,导致首拍推迟两天后,才在扬州正式开机,先内景后外景,开拍的首场戏第一个镜头,便是“太子拜见国王”。

虽是试集,《除妖乌鸡国》却整整拍了一个月,才拍完。

遗憾的是,因对孙悟空和猪八戒的造型,以及乌鸡国王王后的形象和表演不满意,1986年又重新对部分剧情镜头进行了重新拍摄,乌鸡国王后也新换了人。

试集原版本仅在1982年的10月1日播出了一次后,此后数十年反复重播的《乌鸡国除妖》,则都是后来重新拍摄的版本。

在国产3A游戏《黑神话:悟空》剧情里,并没有谈到这一集相关的妖魔鬼怪和故事经历。

82版《西游记》影视剧和四大名著《西游记》原著中的剧情,基本相似,讲述的是:唐僧师徒西行取经来到乌鸡国的一处皇家寺院——宝林禅寺,夜晚梦到一身湿淋淋的乌鸡国王,向他诉冤!

“头戴一顶冲天冠,腰束一条碧玉带,身穿一领飞龙舞凤赭黄袍,足踏一双云头绣口无忧履,手执一柄列斗罗星白玉珪。面如东岳长生帝,形似文昌开化君。”

梦中,乌鸡国王哭着告诉唐僧,他被钟南山来的一个全真道士推下井内,已有3年的时间,可怜他如今,已变成一个落井伤生的冤屈之鬼。

后来,我们从西游的剧情发展中得知,这个扮演成全真道士的人,有着呼风唤雨、点石成金的大神通。

通过帮助乌鸡国王及时化解国中旱荒之灾,取得乌鸡国王的信任后,趁机将乌鸡国王推进了宝林禅寺里的八角琉璃井内,并用石盖泥土封住井盖,栽上一株芭蕉树,像什么事也没发生,自己扮成乌鸡国王的模样,成为了乌鸡国一国之君。

西游神话中,能行变化之术,又敢伤一国之王的人,是何来历?为何乌鸡国王不向相关部门告状,反向唐僧诉冤呢?

乌鸡国王曾告诉过唐僧,这个全真道人是个妖怪,神通广大,常与都城隍聚会,海龙王尽与他有亲,东岳天齐大帝,是他的好朋友,十代阎罗是的异姓兄弟,他状告无门。

什么样的妖怪,背景如此厉害!能与三界神仙结亲攀友,害得乌鸡国王冤死3年。

“匾牙排玉版,圆须挺硬枪。镜里观真像,原是文殊一个狮猁王。”

原来,这个下界作乱的妖怪,是文殊菩萨的坐骑——金毛狮犼,长相凶恶。

正当孙悟空要用金箍棒结束害死乌鸡国王的妖怪时,文殊菩萨及时出现,救下了金毛狮犼。

文殊菩萨现身救坐骑,并非在单纯的护短,谈到了一个鲜为人知的秘密。大菩萨想通过此事告诉世人,凡事有因必有果。

乌鸡国王遇害的3年前,乌鸡国王乐善好施,对僧人友好,如来佛祖便差下了文殊菩萨前往度化他,以早日修证金身罗汉。

但文殊菩萨是四大菩萨之一,又不便以真身相见,因此化身成为了一个凡僧,来到皇宫,想请他施些斋饭。

可没曾想到,平时好好的乌鸡国王,在文殊菩萨的“大考”面前,竟然不过关,反给自己招下灾祸。

文殊菩萨有意为言语上为难国王,结果乌鸡国王恼怒之下,将文殊菩萨化身成的凡僧绑住,投到御水河中,浸泡了3日3夜。

幸亏后来六甲金身相救,文殊菩萨才得以平安归西。如来佛祖得知此事后,便降下法旨,命文殊菩萨的坐骑秘密下界,将乌鸡国王推进了八角琉璃井内浸泡他3年,以报文殊菩萨当年遭遇的3日水灾之恨。

要知,文殊菩萨,又称为大智文殊菩萨。是佛教的四大菩萨之一,他的道场位于山西忻州五台山。

“文殊道场间三昧,清凉世界归五台”。

《佛说文殊陀罗经》中谈到:佛祖灭度以后,文殊菩萨游历于南赡部洲大震那国(中国)的五顶山处,就住在此处,为世间众生讲经说法。

《华严经》中也有记载:东方有座清凉山(指五台山),文殊菩萨就住在这里,常给一万弟子演说佛法。

五台山的楹联中,就有这样一幅:此我清凉道场,一万菩萨常围绕;愿尔有缘来此,五台圣境秉志诚。

唐太祖李渊起兵太原后,建立大唐王朝,李渊视太原府境内的五台山,看成了“龙兴之地”,随后大兴五台寺庙,唐代五台山最兴盛之时,有佛寺360多座,僧尼逾万人。

文殊一词,全称文殊师利,是梵文的音译,名字具有“妙德”、“妙吉祥”之意。文殊菩萨专管智慧,德表“大智”;普贤菩萨,专管实践行动,德表“大行”,通常在如来佛祖的左右两侧,合称“西方三圣”。

网络中,有读者留言提问:文殊菩萨智慧神通无穷,为何文殊菩萨来到乌鸡国后,面对乌鸡国王的捆绑,神通消失,毫无还手之力呢?

结合《西游记》原著和民俗神话故事传说,应该有以下几种可能:

一是文殊菩萨受如来佛祖所派,有意为之,其目的是为后期唐僧取经八十一难,金毛狮犼下界作铺垫,,要不然他受佛祖指派,为何连个随从和护法也没带,这不大合常理;

二是如来佛祖说过:“神通不敌业力”,文殊菩萨纵有天大的神通,在业力面前,也无能为力,该有此劫难!

三是文殊菩萨化身成了凡僧,言语相难之下,面对乌鸡国王的反常表现,难以施展神通,不能抵抗。

四是文殊菩萨在乌鸡国王和文武百官面前,不便施展神通,用的是苦肉计,假戏真做,最后靠六甲金身相救,才能平安脱身!

您觉得哪一种可能,更接近事实真相呢?

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