央视86版西游记的热播让孙悟空这个角色成为了许多中国人的童年偶像，七十二变，神通广大，战无不胜的齐天大圣承载了中国人对于正义之神最浪漫的想象。作为西游记主角团中最圈粉的人物，作为中国文艺作品中人设天花板的男主角，孙悟空集仁、义、勇、善于一身。

可就是这样一位降妖除魔的正义之神，也曾经打死过六个凡人，乍看之下，这似乎与大众想象中孙悟空的形象不符合，但只要仔细想想，会发现这其中的奥妙。孙悟空是个天不怕地不怕的角色，上到漫天神佛，下到妖魔鬼怪，他都要与之争斗一番，可是对于人类，他始终保持着一种仁爱和隐忍，因此他杀人的事件才显得与他的人设格格不入。 西游记第十六回的题目是“心猿归真，六贼无踪”讲述了孙悟空跟随着唐僧取经最开始的时候，在一户人家打死了六个入室抢劫的强盗的故事，也因为此事，孙悟空被唐僧驱逐，这是孙悟空第一次被唐僧驱逐出取经队伍。彼时的孙悟空虽然野性难驯，但也是一个得道的仙人，不会乱开杀戒，所以这一行为引发了很多人对孙悟空这个角色的误解。

这也是孙悟空出场以来第一次大动干戈的杀人，虽然在此之前，他已经在东海龙宫、阎罗地府、九重天宫闯过无数祸，打过无数的仙妖神鬼，但实际上，他从未打杀过任何一个凡人。因为打杀了六个强盗，他也得到了他西游途中的最大障碍——紧箍咒，在很多的西游类型的网文之中，这紧箍咒严重削弱了孙悟空的实力，也成为了很多人讨厌唐僧的最大理由。

但事实却并非如此，只要仔细读西游记，知道那六个强盗的名字，就会明白一向对凡人还算友好的孙悟空向六个强盗下死手的原因。六个强盗的名字分别是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，在佛教的概念之中，这是让一个人沉沦苦海的六欲，是一个人无法脱离万丈红尘的根源所在。在这个角度看，这六个强盗并非只是简简单单的普通人，而是孙悟空的六根。

只有六根清净，才能真正皈依佛门，才是佛家修行的真正开始，所以孙悟空打死六个强盗的行动不仅是合乎人设的，而且是势在必行的，只有除掉六根之中的欲望，才能真正地被佛家认可。这个行动不是在杀人，而是在修行，但是唐僧肉眼凡胎，必然是看不到其中的门道的，因此会做出驱逐孙悟空的举动，也也是西行之路上必须要经历的一个劫难。 还有一个重要的原因，佛家需要找一个理由彻底的收服这个曾经无法无天的散仙，所以让六欲以凡人的形态出现在唐僧的面前是再正常不过的一件事情。孙悟空一直是我们心中的那个英雄，作者刻章塑造出这六个强盗也是为了更加明白地刻画出孙悟空和唐僧的形象，在《西游记》中，这样的细节还有很多，这种细节的描写足以看出作者深厚的写作功底。

西游中的众多事件，直到如今依旧会引发众人的议论。也因为有这些细节描写的存在，让《西游记》得以与其他流于俗套的神魔小说相区分，使得这本书在古典四大名著的行列之中站稳了脚跟。不过作为一本传世之作，他也存在着一些不合理的细节，比如对于六个强盗的描写过于单薄，比如那些走遍天下都大同小异的菜品果类，但毕竟瑕不掩瑜，这些微小的瑕疵依旧无法动摇《西游记》在中国人心中的地位。 


                                        
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