贾赦跟宝钗是远亲，可见不去拜见。贾政是宝钗的亲姨夫，肯定要拜见的，不过应该是这样：初进贾府时薛蟠拜见贾政，顺嘴提一句“替妹妹给姨夫磕头”；或者丫鬟婆子带着宝钗到贾政屋里，王夫人招待“你姨夫在外面有事，再见罢”，就算是拜见过了；以后年节大宴，机缘巧合，宝钗见到了贾政，再真的磕头行礼。
为什么说肯定要拜见的？这是古代礼仪。就像薛蟠被柳湘莲打了之后，想南下远游避羞。远行的目的是避羞，当然不想跟人见面。可是也免不了“先去辞了他舅舅，然后过来辞了贾宅诸人。贾珍等未免又有饯行之说”。他不能不去见他们，他们也不能不见他。彼此不愿意，可是礼仪就是这样规定的。
为什么说宝钗没有亲自与贾政见面？废话，黛玉拜见两个舅舅，都没有见面；宝钗有什么必要见面？贾赦一向冷淡，连跟自己的外甥女见面都可免则免，何况是宝钗这么疏远的拐弯亲戚？贾政在接见薛蟠，肯定是在外书房之类，不可能把十几岁的外甥领到夫人房间。既然不在家，宝钗说一声、或者转一圈，也足够交代了。
有人说古代“七年男女不同席”，赦政兄弟是外亲，宝钗应该回避，不能见面的。这是胡说了。贾赦不见面还能说得下去，贾政是嫡亲姨夫，有什么必要回避？
古代的规矩，我们现代人不清楚，这是正常的。不过但凡说出来，就要有根据，不可以闲着眼睛自己杜撰。《红楼梦》里，明明就有过贾政和宝钗见面的情节，你凭什么说“姨夫和外甥女要互相回避”？
在第二十二回，元宵节，贾政“请贾母赏灯取乐”。看看大家是怎么坐的？“上面贾母、贾政、宝玉一席，下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席，迎、探、惜三人又一席，地下婆娘丫鬟站满，李宫裁、王熙凤二人在里间又一席”。
这里写的人数并不全。因为没有提到贾环，而下面紧接着“贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来”，贾环显然也在。不过我们不看贾环，只看宝钗。
“李宫裁、王熙凤二人在里间又一席”，一个是侄媳妇，一个是儿媳妇，要回避公公与叔公公，所以在里间单开一席，纨凤不需要像平常一样捧羹捧饭。
纨凤在“里间”，可见其他晚辈，包括钗、黛、湘、迎、探、惜，都是在外间，和贾母贾政一个屋子的。虽然不是同桌，但也不会用帘子幕帐隔开——要隔开，就把她们安顿到里屋去了。
谁还能说贾政和宝钗不见面的？

                                        
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