喜欢历史的都知道一句话：“北宋无将，南宋无相”，因为北宋皇帝实行“重文抑武”之国策，导致北宋自始至终优秀武将人才比较缺乏，而文臣们扬眉吐气，出现了很多名垂千古的名臣名相，如赵普、寇准、司马光、欧阳修、韩琦、吕蒙正等等，代不乏人。

而南宋由于宋金战争旷日持久，催生出一大批才干卓越的名将，如岳飞、吴玠、毕再遇、虞允文、孟珙、李显忠等等，岳飞和孟珙都是古代军事史上的一流人物。而南宋的文臣则乏善可陈，反而出了一大堆恶名昭彰的奸臣奸相，如秦桧、史弥远、贾似道等等。

其实细看两宋历史，北宋也并非没有出过奸臣。北宋初中期的宋真宗时代，就曾出过一个大奸臣，名叫丁谓。丁谓，字谓之，江苏苏州人，生于公元966年，卒于1037年，与王钦若、林特、陈彭年、刘承珪几个奸臣被合称“五鬼”，“时谓之五鬼，奸邪险伪”。

丁谓出身官宦世家，自幼饱读书史，满腹才学，淳化三年中进士，任大理评事、饶州通判、三司户部判官、工部员外郎，大中祥符元年（1008年），丁谓升任右谏议大夫、枢密直学士，不久后升任参知政事，兼管户兵刑三部尚书。1017年，正式任同中书门下平章事，成为北宋宰相。

丁谓为人聪慧机敏，文采出众，他写的文章与诗词在当时士林中广受推崇，被誉为“自唐韩愈柳宗元之后，二百年始有此作”，他的诗作尤其受到好评，被誉为“诗似杜甫”。 然而丁谓虽然才气纵横，但却人品不端，为了功名富贵，不择手段，一生罪恶累累。宋真宗盲目崇信道教，大兴土木兴建道观神像，拜迎所谓“天书”，劳民伤财，民怨沸腾。宰相王旦、寇准都极力劝阻。 丁谓却投其所好，极力支持宋真宗，多方为宋真宗筹措巨额经费，还亲自担任修玉清昭应宫使、天书扶侍使、玉皇像迎奉使、朝谒太清宫奉祀经度制置使，还不惜血本采办“献白鹿并灵芝九万五千本”，大操大办，耗费大量民脂民膏，来满足宋真宗的“爱好”，极尽献媚邀宠之能事，由此博得了宋真宗的欢心与重用。 丁谓早年是老宰相寇准的下属，对寇准倾心巴结讨好。有一次在酒宴上，寇准的胡须沾染了羹汤汁水，仆役刚要伸手擦拭，丁谓急忙亲自起身给寇准拂拭胡须，谄媚之状令人侧目，“溜须拍马”中的“溜须”，就是自丁谓而起。 但丁谓一直纵容支持宋真宗的崇道行为，寇准对他很不满，多次上书弹劾他。丁谓怀恨在心，视之为眼中钉肉中刺，多次在真宗面前捏造罪名百般诬陷，终于使得忠心耿耿的寇准被撤职查办，发配海南岛。大臣李迪正直清廉，看不惯丁谓专权擅政，多次在朝堂上与之争辩，也遭丁谓陷害打击，撤职流放，险些死在外地。

宋仁宗登基后，丁谓与宦官雷允恭内外勾结，大权在握，肆行不法，把大宋朝搞得乌烟瘴气，最终触犯众怒，被宋仁宗撤职查办，发配崖州，丁谓家产也被抄没，“籍其家，得四方赂遗，不可胜纪”，贪墨的金银财宝难以计数。 丁谓被流放期间，写过一首诗“山居”：“峒口清香彻海滨，四时芬馥四时春。山多绿桂怜同气，谷有幽兰让后尘。草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人。争如彼美钦天圹，长荐芳香奉百神”。 其中的“草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人”，被誉为千古绝唱，流传天下，被明末清初文人李渔略加润色改为“草号忘忧忧甚事，花名含笑笑谁人”，编入《笠翁对韵》中，成为后世学习律诗对仗、对联的启蒙教材，脍炙人口传唱千百年。 参考资料：《宋史》 


                                        
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