有钱能使鬼推磨,没钱寸步难行。

似乎,不管是家里人,还是外人,不谈钱就没有办法相处了;老人不给子孙留下钱财,就是没有用的人。

另一方面,很多老人认同了“儿孙自有儿孙福, 莫给儿孙做牛马”之类的道理,养老靠自己,儿女成年后,也靠自己,两代人之间,减少交集。

其实,除了金钱,还有更重要的东西,需要我们去留存。金钱至上,对于家庭和个人,都没有好处。

过了七十岁之后,不管你有没有存款,都要记住:人老留四物,子孙才会富。

01

第一,留下高尚的品德,是做人的底气。

《司马光家训》里说:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读;积阴德于冥冥中,以子孙长久之计。”

任何家庭里,出现一个缺德的老人,那就会灾祸不断。

子孙在外出的时候,别人都指指点点:“这就是某个老人的子孙,某个老人做了多少坏事......”

这样的标签,贴在子孙身上,就像一座大山一样,让人抬不起头,从而失去合作、发展的机遇。

老人对家里人无德,那就更可恶了,让大家庭,鸡飞狗跳。

春秋时,楚平王喜欢奸臣费无极,在一片讨好的声音中,弄丢了自我。

为了楚国的平和,秦国送来公主孟嬴,通过通婚来促进外交发展。

原本,公主孟嬴要和楚国的太子建结婚,但是楚平王看到孟嬴长得漂亮,就霸占了。从此,父子反目成仇,太子不得不外逃。

楚平王无德,导致国力衰败,他过世后,吴国攻破了楚国的国都,楚平王的坟墓也被挖开了。

有一种心理,叫“做贼心虚”,人没有了道德,就站在了虚弱的一方,做什么都不成功。老人千万要守住道德,善始善终,不要倚老卖老,为所欲为。

02

第二,留下赚钱的方法,是致富的根源。

授人以鱼,不如授人以渔。给儿女很多存款,房子,这是没有用的。

子孙若是败家,可以在一夜之间,把存款和房子弄丢。

让子孙知道,赚钱有多难,要用什么方式赚钱,那么家里的钱财,不仅不会弄丢,还会越来越多。

赚钱的本事,就是一口井,能够源源不断地利用。

七十岁之后,自己去赚钱,不太现实,但是可以把赚钱的套路总结,给儿女一些帮助。

老人的人脉资源,留下来,就是世交;老人的生意,交给子女来打理,就能延续;老家的果园,能够给儿女,就能欣欣向荣;老人在某些行业的名气,及时传递给儿女,就让儿女站在风口浪尖。

事实上,老人把赚钱的方法给了子孙,子孙还能推陈出新,从而让家业变得更大。千万不要等自己走不动了,才急着交接家庭事业。

03

第三,留下健康的身体,是大家的福气。

看过这样一个观点:“一人生病,全家遭殃。”

真的不是危言耸听,一个家庭里,一个人生病了,其他的人就得围着团团转。有人请假,专门陪护;有人到处凑钱,缴纳费用;有人在远方打工,知道父母身边后,非常不安。

健康,不仅仅是为了自己,也是为了家庭。

到了七十岁,生老病死可以看淡,但是身体健康不得不注重。

根据自己的身体状况,建立好的锻炼计划,提升自己;定期去体检,尽早发现一些病灶,并且及时遏制。

更重要的是,留下健康的心灵,不要带着丑陋的心,去看世界。

在很老的时候,接纳儿女的安排,能跟随儿女外出,或者在养老院居住,都没有关系。只要内心是阳光的,到任何地方,都是开心的人。

04

第四,留下“孝悌”两个字,是家庭的喜气。

“孝悌”,是一个家庭真正的传家宝,千万不要在我们这一代,就弄丢了。

孝,是指孝顺长辈,悌是指兄弟姐妹之间的爱。

七十岁了,父母多半不在了,但是我们还有其他的长辈。你去其他的长辈家走一走,多关心,就是给子孙起到了示范作用。

对于兄弟姐妹的爱,很多人就做不到了。尤其是一些利益至上的人,因为和兄弟姐妹争夺财富,早就闹翻了。

有人说:“父母过世了,兄弟姐妹就走散了。”

我们总是责怪兄弟姐妹,在孝顺父母的时候,不够给力,还斤斤计较;在父母过世后,争夺财产的样子太难看。

也可能,因为妯娌之间、儿媳和小姑之间的矛盾,导致兄弟姐妹闹翻了。毕竟,我们习惯性维护小家的利益,也会听从“枕边风”。

人老了,千万不要把矛盾留给子孙,把和解的机会带到棺材里。应该把一切矛盾,都化解在有生之年。

找个机会,和兄弟姐妹化解矛盾,带着子女去走访。

大家庭能和睦,能彼此谅解,就避免了子孙和长辈交往的尴尬,也放大了做人的格局。

05

相对于钱财,高尚的品德、赚钱的方法、健康的身体、孝悌的做法,更加贵重。

人活着,不仅要要看到东西的价格,更要看到东西的价值。很多东西,价格很低,但是价值很高。

一份过节的礼物,几百块钱;若是把人情留住了,可能对方给你一次上班的机会,价值延续几十年。

一句鼓励的话,一分钱都不要。若是对方因此崛起,就能随时帮助到你,变成你的贵人,价值无穷。

人的生命是有限的,但是人的价值是无穷的,千万不要在老年时,还活成很掉价的样子,坑害子孙。

多为子孙考虑,留下富贵的精神,是最好的安排。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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