《警世通言·卷三》中提到：
“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
人生在世，无论在人际交往还是事业发展中，都应该具备远见，培养预见性和应对突发事件的能力。
在任何情况下，都应避免走向极端，才能给自身留有余地。
聪明人做事，都会保持适度和灵活性，减少可能出现的变故，避免自身陷入无法回旋的困境，从而导致败亡的局面。
老祖宗曾说：
“人有三不尽，用尽人败亡。”
在生活中做到这三点，才能使人生的道路越走越宽。
话不说尽，有余地
古文《增广贤文》有言：
“话说三分留七分，逢人不可全抛心。”
说话留有余地的人，大多考虑别人的感受，将心比心，容易与人交好。
据传，张大千精心创作了一幅名为《绿柳鸣蝉图》的作品。
画中描绘了一只蝉似乎正准备展翅飞翔，然而它的头部却朝向了一个不寻常的方向，停留在柳枝上。
齐白石观赏了这幅画后，对张大千说道：
“先生这幅画画得极为生动传神，不过，我以前画蝉的时候，曾向一位农人请教。
他说蝉的头通常是朝上的，很少出现朝下的情况。”
说完他又补充了一句：
“不过，这也只是那农名的一面之词，我也没亲眼看过，说的也不一定对。”
张大千听完齐白石的话后，利用一次外出写生的机会，仔细地观察了树上的蝉。
他发现齐白石所言非虚，树上的蝉确实头部朝上。
实际上，齐白石一眼就识别出了张大千画作中的瑕疵，但他深知话留三分的道理，看破不说破。
还说这是从一位农名口中得知的，这就是为人处世的智慧。
古人云：
“成事不说，遂事不谏。”当一件事已成了定局，便无须再多说什么。
若交谈之中把话说得太慢，缺乏回旋的余地，便容易激起波澜。
正如一句话所言：
“真话宜适度透露，谎言则绝不可说。”
人与人之间的相处，有些话可以说，有些话则不能说。
懂得话到嘴边留半句，也要考虑他人的感受。
因此话到口边留三分，这是一种处事原则，也是一种大智慧。
懂得慎言慎语的人，人生路上才会更顺遂。
利不占尽，有回报
俗话说得好：
“利不占尽，钱不盘净，方能广进。”
虽说有利占利，利益至上是人的本性。可有利与人共享，才是长远之道。
听老人讲过这样一个故事：
有一个山村，种有很多果树，每逢冬季，尽管鸟儿们在树上忙碌地筑巢。
但随着季节的深入，总有成群的喜鹊因找不到食物，而被饿死。
第二年春天，虫子就会因为没有天敌而泛滥成灾，果树发芽后便被吃光，因此绝产。
在那之后，每到收获的季节，村民总会留几个果子在树上，作为鸟儿过冬的粮食。
鸟儿们因有果子的存在，顺利度过了冬天。
而春天来临时，这些鸟儿便忙碌于捕捉果树上的害虫。
因此，村里的果园每年都能迎来硕果累累的丰收。正如人与大自然之间的和谐相处，人与人之间的关系也应如此。
在为人处事时，我们不应独占所有利益，而应懂得分享与给予。
这是一种处世智慧。
正如曾国潘所言：
“利可共而不可独，独利则败。”
利益要共享而不能私吞，单纯追求个人利益往往会导致失败。
因此，学着把眼光放远见，学会在人际交往中分享成果，享受成功的同时不忘留给他人余地。
人生路上才有无限发展的可能。
信不尽失，得人心
杨泉说：
“以信接人，天下信人，不以信接人，妻子疑之。”
深以为然。
在生活中，要想取信于人，就必须以诚待人。
听过这样一则故事：
古代有一个叫孟信的官吏。
在任期间，他以清廉著称，然而被免职，便陷入了三餐不继的困境。
那时，他家中仅有一头患病的牛相依为命。
有次孟信外出，侄子计划出售那头病牛以换取必要的粮食。
就在买卖合同即将签订之际，孟信恰好从外面归来。
一进门便瞥见了桌上的契约书。
此时，他才得知侄子竟然在卖牛，而且还跟买家隐瞒了这是头病牛的事实。
于是，孟信便急忙跟买牛的人解释说，这是一头病牛。
这头牛在劳作时，稍显劳累就会生病。
但买牛的人仍然对它表现出浓厚的兴趣。
尽管他苦苦请求孟信，但孟信却坚持不卖病牛，于是买卖只好作罢。
不久后，这件事便传开了。
原来，买牛人是皇帝的手下，皇帝听说这件事后，大为震撼，被孟信的德行所折服。
于是，决定将孟信任命为太子少师。
几年后，孟信又晋升为太子太傅，赢得了众多学者的尊敬。
正如宋代理学家程颐所说：
“以诚感人者，人亦诚而应。”
孟信不以家境贫寒为因趁机卖掉病牛，他以诚信待人，赢得了皇帝的青睐，因而被册封为官员。
这不仅使他摆脱了贫困，更让他建立了良好的声誉，成为世人所敬仰的人物。
懂得以诚待人的人，心怀暖意，可以广交良缘，被他人所信任和尊重。
当用诚意打动他人时，这份诚意便会给自身带来福报和机遇，帮助自身脱离困境。
愿我们在人生的道路上，都能以诚待人。
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古人云：
“水满则溢，月满则亏。”
正如满杯之水终将溢出，满月之后亦将渐亏。
世间万物，皆遵循着盛极而衰的自然规律，都应该适当留白，避免走向极端。
为人处世，无论做什么事情都应留有余地。
这是一种处世原则，也是一种人生智慧。
愿余生，我们都能把握处世的分寸，将人生的道路走得越来越宽。
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