秦晋之好的背后是政治,而受损的却往往是女性
周武王分封诸侯的时候,立七十一国,姬姓独居五十三国。而秦国不在其列,秦朝的国号来自于地名。据《史记》记载,秦之先祖为先贤皋陶、伯翳(伯益),秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔,秦人嬴姓赵氏,舜赐其嬴姓。早期的秦人由于给周王室养马有功,被周孝王封在秦地。公元
晋文公信守承诺退避三舍,以谋略大胜城濮之战,奠定百年称霸大业
春秋后期,一些实力雄厚,极富野心的诸侯国不断向周边小国蚕食,逐渐形成“春秋五霸”鼎足而立的局面。其中,雄踞北方中原地带的老牌诸侯晋国与拥有广袤南方国土的楚国之间逐渐产生嫌隙,此时的晋国,正是大名鼎鼎的重耳当政时期,明君盛世,兵强马壮,一派欣欣向荣的景象。
周朝两位“晋文侯”:史记出现重大失误,战国竹简破解错误缘由
作为“史家之绝唱”,史记以“不虚美、不隐恶”的方式,记录了五帝至汉武帝时的历史,在中国拥有崇高的地位,但这并不意味着史记没有错误。客观地说,史记中的一些“错误”,绝大部分并非主观原因造成,而是司马迁没能见到一些史料的缘故。本文所谈的史记中的错误,可谓是最离
李伯清:现在的葬礼不严肃,聚在一起吃饭打牌的人都不一定是亲戚
两千年前,有过这样一场严肃的葬礼:介子推隐居深山、拒不肯受赏,晋文公不得不亲自领队入山寻他,因求人心切又听得小人谗言,晋文公下令放火烧山,熊火燃了三天三夜,始终连介子推的影子都未见。直到有人找到了一棵枯柳,才看见介子推母子的尸骨和一封血书,上写:"割肉奉
听非遗讲故事丨清明时节话清明
  万物生长,气清景明,又是一年清明时。一大早,山西省介休市民杜国华一家四口出发去扫墓,他们带着一种形似燕子的白面馍馍。这是清明节前两天蒸制的,除了作祭品、自家吃,杜国华还用柳条将飞燕馍串起来,挂在门楣上,“这叫‘子推燕’”。  杜国华家制作的“子推燕”
民间第一大祭日寒食节,“消失”竟是因为曹操!寒食与清明的区别
寒食节在清明节的前一天,曾是我国的第一大祭日,如今却渐渐销声匿迹,只有韩国还在延续旧俗,寒食节究竟由何而来?与清明节又有何关系?如今为何会销声匿迹?今天,我们就来聊聊这个即将消失的古老节日——寒食节的前世今生……1.寒食节的由来春秋时期,晋文公重耳在成为国君
寒食在前,清明在后:清明节,留存山西介子祠5幅楹联,纪念子推
寒食在前,清明在后:清明节,留存山西介子祠5幅楹联,纪念子推古人说:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。古典汉字中的“礼”,最早记载于殷商时期的甲骨文,写成“禮”。《说文解字》中说:礼,履也。所以事神致福也。从示从豊,豊亦聲。圣人孔子在
刘兴亮 | 清明时节雨纷纷
01清明将至,搁置琐事,提前打点行装,回乡上坟扫墓。这是家庭团圆的时刻。不仅活着的人要聚首,连逝去的祖先也要参与进来,从精神的角度看,是非常隆盛的事体。古人云,国之大事,唯祀与戎。家庭没有战事,仅祭祀成为隆重的仪式。中国人拜佛,拜关二爷,但都不及对祖先的崇拜
穿越千年的火灾警示
“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”今天,是我国传统节日——寒食节寒食节是冬至后的第105日清明节前的一两天你知道吗?其实,寒食节和消防安全有着紧密的联系春秋时期,晋文公重耳在流亡时,臣下介子推曾割股给他充饥。晋文公归国后,介子推不愿受赏,携母亲隐居于绵山。
百年难遇的清明太重要!无论多忙,提醒注意“5人要躲坟”!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首《清明》充分表现了清明时节阴雨绵绵,路上行人情绪低落,神情凄迷的感情,这与清明节的主题十分契合。清明节又叫祭祖节,相传起源于2000多年前一对君臣的故事。春秋时期的晋文公年轻时流亡国外