“《明史》抹黑明朝，找到证据了。”2011年，一个消息不胫而走，明粉们奔走相告。
记录明朝历史的主要参考书有两套，一个是《明实录》，是当朝的官员记载的原始资料。
另一个是《明史》，是明朝灭亡，清朝皇帝召集文人编修，最后交康熙皇帝审核，才最终定稿。
一般来说，大家认为《明实录》更靠谱，因为是史官们随时记载的。哪怕是存在着为尊者讳的情况，其总体真实性也是很高的。
相比之下，《明史》就差远了。
从明朝建国，到康熙时期，已经三百来年，很多事都是道听途说，来自野史，没有第一手资料。
即使是崇祯年间的事，也不那么可信。虽然当时不少明朝遗老尚在，但是明朝忠臣是不愿意在康熙的主导下编纂《明史》的。他们一来不认可满族统治，二来觉得官方介入后不能保证客观记述明史。
比如，黄宗羲就让康熙的人吃了闭门羹，不愿意出面编修明史。因此很多人认为，编修《明史》的汉人学者受到了压力，没有客观记述，还在很多地方故意抹黑明朝。
不过也有人认为，《明史》还是比较客观的。理由是，《明史》的主导者万斯同，是黄宗羲的学生，很有气节的一个学者。他出面修史，还是受到黄宗羲的鼓励。
黄宗羲自己虽然不想出面，但仔细一想，与其让那些奴性十足的学者编纂，还不如让有点独立人格的学者参与。
这样一个人，怎么会故意抹黑明朝统治者？
总之，到底是《明实录》还是《明史》客观，大家是各执己见，莫衷一是。
那么，2011年到底发生了什么，实锤了《明史》抹黑明朝的说法？
简单地说，是发现了一个太监的族谱。
按照《明史》的描述，整个明朝没有一个正经皇帝，太祖朱元璋残暴不仁；成祖朱棣心狠手辣；明宣宗朱瞻基玩物丧志，跟蛐蛐成为朋友；英宗朱祁镇把太监宠上天，让王振牵着鼻子走；武宗朱厚照半夜三更到百姓家强抢民女；熹宗朱由校不务正业，成为鲁班传人；明世宗朱厚熜养生走火入魔，差点被宫女给累死。明神宗朱翊钧泡在女人堆里不出来，30年不上朝。明思宗朱由检忠奸不分、自毁长城，杀光能臣良将，最后在歪脖子树上吊死。
总之，《明史》给人的印象是，明朝就是一个奇葩的王朝，一群奇葩的皇帝，在上演着一幕幕荒诞剧，让人哭笑不得。
对排斥《明史》持批评意见的人说，如果明朝历代皇帝真的那么蠢坏，明朝如何延续了276年？
还有，郑和下西洋怎么说？世界上五分之一的远洋货船怎么集中在中国？世界上三分之一的白银如何流向中国？
事实上，明朝的手工业与商品经济发展迅速，百姓生活相对富足，民间文化极其繁荣。
所以说，这些人认为，《明史》内容不真实，或者说极力突出阴暗面，甚至篡改历史。
比如说，明朝的灭亡是天意。明光宗朱常洛没有儿子，无奈之下将皇位传给了弟弟朱由检。
所以说，朱由检的皇位是天上掉馅饼，白捡的。
据史书记载，崇祯登基之日，心情超爽，他迈着方步，踌躇满志登上皇帝宝座。可就在这时候，意外发生了。从天空传来阵阵“咚——咚——”的鼓声，震耳欲聋。文武百官都不约而同，把目光投向空中。空中除了红日之外，就是朵朵白云，没有任何异样。
崇祯皇帝（朱由检）很纳闷，传司天监过来说：“给朕看看，这，到底预示着啥？”
司天监立即投入紧张的研究工作，不久结果出来了：“皇上，这响声是天鼓在鸣，它预示着国家即将进入动乱，战乱频仍，生灵涂炭，咱大明江山就要玩完。”——“天鼓鸣，主兵戈，天下将乱，明祚将亡也。”
其实这事不靠谱，经不起推敲。司天监的人头只有一个，砍掉之后就没了，一个正常的人肯定要选择撒谎，不会实话实说。因为说实话，脑袋就可能脑袋搬家，身首异处。
最正确的选择，就是报喜不报忧。这样做的话，自己没有任何风险。
因为崇祯直到走上煤山上吊的时候，才确信大明要亡，这时候他才会知道司天监当年对他撒谎了。即使要惩罚这个家伙，也根本来不及了。
所以，从规避风险的角度讲，司天监即使看出来，也不会讲出来。由此可见，《明史》的记载真实性存疑，一看就是演义。
无独有偶，《新楚书·太祖本纪》也记载了一件不靠谱的事。
崇祯六年的时候，沅州与铜仁交界处老百姓在修官道。正热火朝天干着呢，民工的锄头忽然发出一声巨响，他以为挖出金子，要发大财了。定睛一看，原来眼前出现一块石头。他把上面的泥土擦去之后，看到上面有两行字。
民工不认识，让监工的官员看。
监工的一看，有点蒙圈，上面写的字是：“东也流，西也流，流到东南有尽头。张也败，李也败，败出一个好世界”。上级知道后，急忙封锁消息，到了清朝，相关内容才流出。
其实仔细一想，这也不靠谱。
我们知道，秦始皇时期，也发现过一块石头，上面也写有字。那上面写了七个字：“始皇帝死而地分”。这是赤裸裸的反皇帝言论，肯定要封锁消息，或者追查，因为太明目张胆了。
而明朝民工发现的石头，没有提到朱皇帝，也没有说到造反，根本不是敏感词。
这些事只有在过去之后，才会明白其中含义，当时的人怎么会联想到张献忠和李自成？官方又怎么会去封锁消息？
可见，根据野史记载的历史是不能说百分之百真实的。
不管怎么说，通过这两件道听途说的事，暗示明朝气数已尽，是天要它完蛋，不是爱新觉罗要跟他过不去。
爱新觉罗不灭他，自然还会有别人灭他。努尔哈赤、皇太极他们只是替天行道，所以大家也别把账算在大清头上。
如果说，上面列举的只是天象之类虚无缥缈的事，我们不妨看看关于《明实录》和《明史》对于天启帝评价的矛盾之处，谁更靠谱。
《明史·诸帝本纪》对天启帝的总体评价是，让魏忠贤架空，昏庸无道，赏罚无度，忠奸不分，失去人心。
我们再看看，在《明熹宗实录》中，天启皇帝的表现。
天启六年(1626年)十一月，蓟辽督师袁崇焕给天启帝上了一份奏折，他拍着胸脯吹牛，只要在关外屯田修城，就能不战而屈人之兵，后金大概率会投降。即便后金不降，也会很快被明军所败。
天启帝在奏折上批示道：
作何给授，使军民不相妨？作何分拨，使农战不偏废？作何演练，使农隙皆兵？作何更番，使营伍皆农？作何疆理，足以限戎马？作何收保，不致资盗粮？
意思是说，面对咄咄逼人的后金，屯田是不可能完成的任务。
最后天启帝总结道：依我看，后金是不会投降的，战胜后金也不是一件容易的事，千万不能有轻敌情绪。事实证明，天启帝对后金，对辽东局势，有着极其清醒的认识。
如果是个昏君，能做到这一点吗？
当然，你也可以说，这是明朝史官涂脂抹粉，歌功颂德，文过饰非。
编纂《明史》的时候，天启帝时期已经过去了六七十年，当朝的人都已经去世。明朝皇帝又不许民间修史，《明史》对天启帝昏君的定义，根据从何而来？
这样一分析，答案就出来了。
《明史》中，不乏对明帝的溢美之辞。
说朱元璋“聪明神武。崛起布衣，奄奠海宇，”说朱棣：“六师屡出，漠北尘清。威德遐被，四方宾服。”这似乎让人感觉，康熙很大度，史官很客观。
但是一看具体描述，就不难看出，《清史》对明朝皇帝的描述过于刻薄，有“歪曲”、“抹黑”之嫌。
即便如此，还有很多人不承认这一点。
在当年明月的《明朝那些事儿》中，对天启皇帝的评价同样负面，说这个时期，是“ 明朝最黑暗时刻”。可见，他也是相信《清史》的。
所以后世的史学家们，一直怀疑《明史》是被清朝抹黑、篡改的。
但是这种说法没有得到支持，因为没有足够的证据来支持这一观点。直到2011年，福建一明朝太监的家谱被公诸于世，史学界正式确定了明史确实被清朝学者篡改过。
这个太监，就是张敏。
张敏是金门青屿张氏始祖张均正的五世孙，是个苦命的孩子，从小失去父母，在长兄张太常抚养下长大 。
明正统二年(1437年)福建沙县、尤溪邓茂七造反，张敏族人有勾结反贼之嫌，年长者被判戍军，小孩则被阉割。
无辜的张敏和堂兄张本被阉，送到了京师，选入宫廷内府为太监 。
当时的皇帝，是明朝第5位皇帝、明英宗朱祁镇。
十年后（1447年），英宗皇帝的长子朱见深出生，被立为太子。
朱见深2岁的时候，土木堡之变发生，英宗被瓦剌俘虏，其同父异母弟弟朱祁钰当了皇帝（代宗皇帝）。
后来英宗被释放回国，被代宗皇帝软禁。
作为太子，朱见深也被软禁在东宫。
在这期间，有一个叫万贞儿的宫女日夜照料，二人日久生情。
被软禁8年之后，朱祁镇在大臣的支持下复辟，朱祁钰失踪。
朱见深苦尽甘来，被重新立为太子。
天顺八年（1464年），英宗驾崩，17岁的朱见深继位，是为宪宗皇帝。
吃水不忘挖井人，宪宗立刻封34岁的万贞儿为万妃。
宪宗非常痴情，独宠万贵妃。
万贵妃也非常霸道，想永远独占皇恩。宪宗的吴皇后，也被万娘娘给废掉。但是，万贵妃依旧有危机感，因为自己没有被封为皇后。皇宫里母以子贵，想要当皇后，一般来说必须生个男孩。
可是她的命不好，生了一个孩子夭折了，之后再也没有生育。万贵妃心想：我不能生，你们也不许生。于是嫔妃们怀孕之后，孩子不是生下来被毒死，就是孕期被暗地里用药“打”掉。
这天，万贵妃听说一个姓纪的小宫女肚子大了起来，就派宫人去追查。
宫人看不惯万贵妃的作为，就哄她说：“ 娘娘，那小纪肚里长了肿瘤，不是怀孕了。”
即便如此，万贵妃还是将其打入冷宫。
后来，孩子降生了，万贵妃闻讯大怒，对太监张敏说：“去，把那个孽种给做了！”
张敏是个好奴才，对大明忠心耿耿。他心想，皇帝好不容易生了个儿子，如果弄死了，那不是后继无人了吗？
罢罢罢，万贵妃的命令我不能执行，为了大明，豁出去了。张敏不但没有杀掉婴儿，反而将婴儿藏起来。
被废掉的吴皇后得知后，也伸出援手，也帮助哺养婴儿。
就这样，婴儿活了下来。
对此，不但万贵妃，就是宪宗皇帝也不知情，被蒙在鼓里。
有一天宪宗皇帝感叹说：“朕都一大把年纪了，还没有个儿子，看来老天要让朕断后了。”
“皇上说哪里话，您有个儿子，已经长老高高了。”张敏一激动，把实情说出来了。
“是吗，竟有此事？那太好了，你带来让朕看看。”
那个娃娃就此迎来了自己生命中的春天，成为太子，还当了皇帝，即孝宗朱佑樘。
再说朱祐樘的生母纪氏，被宪宗皇帝封为淑妃。《明史》记载：成化十一年(1475年)六月，纪淑妃不明不白死去。因为这时候万贵妃还受宠，大概率是她下毒手报复。
张敏得知纪淑妃死后，明白万贵妃不会放过自己，便吞金而死 。
而2011年被发现的《张氏族谱》关于张敏的去世时间，跟《明史》有很大出入。
张敏是死于成化二十一年，也就是比《明史》中的记载推后了整整10年！
而且，据明朝野史中记载，张敏在成化十一年之后还有受到了皇帝的提拔和封赏。由此，他不可能是在成化十一年就去世。
而且在《明孝宗实录》中，万贵妃并没有那么狠毒、肮脏；张敏的下场也并没有那么惨。
张敏让万贵妃身边的太监段英劝说贵妃，万贵妃急忙下令将其母女接到东宫，张敏也受到重赏。
后来张敏还被委以重任，监督军队操练，说明万贵妃不敢、也没有迫害他。
这就是说，内侍劝万贵妃把纪氏母子接回来。张敏保护小皇子有功，也升了官。
而且《明史》本身，也有自相矛盾的地方。
按照《明史·孝穆纪太后传》的说法，宪宗皇帝是在朱祐樘6岁时（1475年），才知道这个儿子的存在。而《明史·孝宗纪》中的记载却是“悼恭太子薨（1472年）后，宪宗始知之”
即使是同一部《明史》，两处叙述，时间就相差3年。
为了戏剧化，《明史·孝穆纪太后传》很可能虚构了那么多跌宕起伏的情节。
客观地说，《明史》总体来说是值得肯定的，但是某些细节脱离事实，不够严谨。至少在太监张敏的描述上，是不能令人信服的。
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