或许是因为悲剧的结局更能给人留下深刻的印象，所以金庸笔下的主角们往往要经历人间疾苦，且未必能得善终，比如萧峰和郭靖就是如此，他们一个为了维护宋辽和平而死，另一个则是为了守卫襄阳以身殉城。
相对而言，金庸笔下的一些反派倒是没有得到应有的惩罚，或者说，金庸对他们结局的安排过于仁慈了，比如萧远山、慕容博坏事做尽，却能放下屠刀立地成佛，以毒功祸害武林的丁春秋也只是被关押在少林，有类似经历的还有《倚天屠龙记》中的阴谋家“混元霹雳手”成昆。
（张无忌剧照）
不过所有反派中，最特殊的莫过于《倚天屠龙记》中的玄冥二老，他们也没有死，后来却去向不明了，这武林中是否还有他们的故事？结合书中细节来看，或许他们还在继续祸害武林。
一、作恶多端的二老
玄冥二老在书中也算是作恶多端了，这二人不仅仅只是武林中的败类而已，他们还沦为了蒙古人的走狗，残害中原群雄，着实是死不足惜，而最关键的一点在于他们对于张无忌而言，还是大仇人。
当年在张三丰的寿宴上，那鹤笔翁就以玄冥神掌打伤了年幼的张无忌，那时的张无忌可没有任何神功护体，在旁人的视角看来，张无忌是会在无尽的折磨中死去，就连张三丰看了他身上的寒毒都不禁潸然泪下。
（张三丰剧照）
原著道：“张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横，双手抱着无忌，望着张翠山的尸身……众弟子尽皆大惊。各人从师以来，始终见他逍遥自在，从未听他说过如此消沉哀痛之言。”
从这段描述不难看出张三丰有多难受，他不仅仅是为徒弟的死去而伤感，更是因为面对那玄冥神掌之毒无能为力的绝望。
也正因为如此，读者都憋着一口气，等着看张无忌神功大成之时将玄冥二老杀死，这才够解气。
可张无忌从来都不是一个狠心的人，哪怕是面对自己的敌人，他也总会网开一面，所以直至结尾，玄冥二老都没死。
（玄冥二老剧照）
书中最后一次提及二老，是这么一段描述：“玄冥二老大怒，各出右掌向张无忌胸口击去。张无忌不让不避，受了他们掌力。波的一声，二老手臂剧痛，胸口气血翻涌，委顿在地，站不起身。以他二人此时武功修为，连赵敏往日手下的神箭八雄也及不上了。张无忌也不再惩罚二老，和赵敏一同回到少林寺中。”
面对这么两个恶人，张无忌就这么不了了之，着实是心够大，正所谓“狗改不了吃屎”，这玄冥二老十有八九会卷土重来。
二、奄奄一息的明教
对于玄冥二老而言，他们对张无忌，对明教自然都是恨之入骨的，而在他们被击败之后，你看明教又遭遇了什么？
当朱元璋将元军击败之后是创立的大明，而明教依旧是草台班子，自然会与朱元璋的理念有所冲突，所以朱元璋是开始对付明教旧部。
（明教剧照）
书中提到这么一段设定：“朱元璋派徐达带兵北伐，将元顺帝赶入塞外沙漠，蒙古人在中华所建的元朝就此灭亡。朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓，朝廷官府便对其残杀镇压，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。”
但此时的明教还没有彻底灭亡，这事自然会被尚存于世的玄冥二老看在眼里，如果你是他们，你会怎么做？自然是趁火打劫，对明教发起反扑。
可他们已经武功尽失，又有什么能力去反扑明教呢？答案是“以彼之道还施彼身”，别误会，笔者所指可不是让他们去学那慕容复的斗转星移，他们也学不到，而是以明教之力对付明教，也就是创立一个教派。
三、后世崛起的教派
既然明教以“明”为名，那与明教有不共戴天之仇的玄冥二老若要集结一帮人马对付明教，就该在教派名称上做点文章，比如将那“明”字一分为二，起名“日月神教”。
（日月神教剧照）
是的，后世武林中崛起的日月神教就极有可能是玄冥二老所创，朱元璋尚且没有对明教赶尽杀绝，可后世却不见他们活跃于武林之中，只有两种可能，一是他们人心涣散，直接解散了，但教派教徒是因信仰聚集在一起，比如六大派围攻光明顶时，那些名教教众就展现出了宁死不屈的意志，所以这种情况可以排除，也就只有另一种可能，那就是被他人灭了。
可想而知，明教后来多半就是被玄冥二老所创的日月神教所灭，至于后来任我行用的吸星大法，东方不败用的《葵花宝典》都是从别处收集来的武功，与“玄冥二老创日月神教”之说也并不冲突。
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