提到公子扶苏总是令人非常惋惜，这个清楚地认识到天下形式的继承人，其贤德受到了朝中大臣的认可，也被秦始皇寄予了厚望。后来秦始皇驾崩赵高联合李斯篡改诏书立胡亥为秦二世，同时假传圣旨令扶苏自尽，这个孝顺的孩子在悲痛过后践行了“父要子亡，子不得不亡”的古训，完全没有考虑圣旨的真假，他若是有秦始皇一半的刚毅就不会如此的愚忠，大秦的天下在他手中必然能够创建盛世。

要知道扶苏对治国之道理解的非常透彻，他认为天下已经统一了，数百年的大争之世彻底结束了，这时民心思安，大秦的战时法制太过偏激不能够适应当前的形式，应从根本上改变，他时常劝谏秦始皇：“天下已经平定，应当以仁义治国”，即使秦始皇因儒生妄议其暴虐进行焚书坑儒时，扶苏也敢挺身而出回击他的父皇，以至被发配到边关与蒙恬修筑长城、抵御匈奴，长期离开权力中央。

贤德的人总是会令人信服，在边关的扶苏协助蒙恬多次立下战功，两人之间建立了深厚的友谊，当接到赵高等人的假圣旨时，蒙恬力劝扶苏不要相信，若当时扶苏有足够的刚毅，蒙恬必会鼎力相助，要知道在他们的控制下是三十万秦军精锐，况且扶苏是嫡长子继承皇位名正言顺，他的贤德是天下人共知的，就连陈胜、吴广起义时都用扶苏被杀来煽动部众。一旦扶苏登上皇位，赵高等奸党必定会被铲除，秦朝的那些不适用的战时体制肯定会被废除，哪怕出现六国贵族的叛乱，还有蒙恬、章邯两员身经百战的名将。

这样的话秦朝就能延续下去，大秦的盛世必然会出现，中国历史上的第一个盛世就不是汉朝的文景之治了，秦朝的影响就会更加的深远，说不定我们的民族就该称之为“秦族了”！ 



                                        
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