太上老君金刚琢水火不侵，神仙法宝难敌，能挡住观音菩萨玉净瓶么
西天取经路上，孙悟空遇到了一个特别“斗狠”的角色——太上老君的坐骑青牛精。
青牛精的厉害之处，是他私自下凡前，盗走了太上老君的一件法宝——金刚琢。
西游神话中，任何神仙引以为荣的兵器，在金刚琢面前，都会被一股神奇的魔力所吸走，刷得无影无踪。
这也难怪，四大名著《西游记》中，太上老君曾对观音菩萨等诸圣神仙们讲过，金刚琢是他当年过函谷关，化胡为佛时的先天至圣防身法宝。
“源易缘”注意到，金兜山上，齐天大圣孙悟空将如意金箍棒变化成万千条金箍棒，威力逼人。
换做普通妖怪早就吓破胆了。而青牛精很反常，冷笑一声后，不慌不忙地拿出亮晶晶的金刚琢，一个轻松的动作，便将悟空的得意兵器套走。
孙悟空来到天庭，奏禀玉皇大帝相助降敌，玉帝派下托塔李天王父子，率领雷公等天兵天将，合力降妖。
哪吒手拿砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球和风火轮6件法宝，变化成三头六臂，千般兵器，密密麻麻地一齐打向青牛精。
可是，青牛精的心理素质出奇得好，依然用金刚琢，将哪吒的6般兵器套了下来。这位三坛海会大神，满怀信心而来，却赤手空拳回营。
托塔李天王看到金刚琢不是俗物，对孙悟空说：水火无情，水火无形，水火最利，金刚琢能套金套银，但这水火二物，应该无法套住。建议孙悟空再上天庭，奏禀玉帝，请彤华宫的荧惑火德星君相助。
火德星君点齐火府神兵，在火龙、火马、火鸦、火鼠、以及火枪、火刀的助威下，三战青牛精，可这个圈子依然将这些法宝照盘全都吸走。
火德星君见到李天王和孙悟空等人，尬尴地说：大圣啊，想我也是见识较多的人，这个凶魔，真是罕见，折了铁火具，如何是好？
孙悟空突然脑子一转，心想：水能克火，既然那怪物不怕火，肯定怕水。再去乌浩宫请水德星君，借水势，朝他洞里一灌，就能把魔王淹死，咱们的法宝，就都取出来了。
听孙悟空说精怪不是江河之神，而是神通广大的魔怪，水德星君二话不说，派出了黄河水伯神王，随着孙悟空去除妖。
临行前，水伯从衣袖中取出一个白玉盂，盛满了半河之水。
水伯的半盂之水，水漫金兜山，淹了四野，也淹了民田，唯独不曾灌入金兜洞中，淹不了洞中的青牛精，最后四散归入涧壑中。
网络中有读者问，黄河神王水伯的神盂不能灌淹金兜山，降服青牛精，枉费了一场功夫。那么，观音菩萨的水净瓶又能否力克青牛怪的金刚琢呢？
结合，四大名著《西游记》，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流。
一、河神水伯的白玉神盂，与观音菩萨的水净瓶，谁的威力更大？
西游神话中，孙悟空质疑黄河正神水伯的白玉神盂，只舀了半盏之水，没有多大的杀伤力。
河伯神则正告悟空：大圣呀，不瞒您说，这一盂，乃是黄河之水。半盂就是半河，一盂就是一河。
“只听到那潺潺声振谷，又见那滔滔势漫天。雄威响若雷奔走，猛涌波如雪卷颠。千丈波高漫路道，万层涛激泛山岩……”
当河伯神将袖中的白玉神盂在金兜山最高峰倒了下去，便形成了汹涌波涛之势，青牛精听到水声急湍，忙拿出金刚琢撑住洞中两扇门，黄河之水便都向外流了出来。
从这个细节中来看，青牛精面对河伯水神的半盂之水，便只是以防守为主，也没有顾得上套走河神的水盂。
再看观音菩萨的水净瓶威力如何？
《西游记》里，观音菩萨曾几次动用过水净瓶，既用此瓶盛水医治活了万寿山镇元大仙的人参果树，还用玉净瓶收服过圣婴大王红孩儿。
《西游记》原著第42回，“大圣殷勤拜观音，观音慈善缚红孩”一章节中，观音菩萨在紫竹林中，将玉净瓶扔进了水中，一刻钟不到，宝瓶便转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞，借了一海之水在里面。
观音菩萨告诉孙悟空，水净瓶中的水，与龙王的私雨不同，是甘露水浆，能灭妖精的三昧真火。
当观音菩萨命山神土地，将号山附山的生灵雏虫小兽，都送到巅峰之上，避免伤及无辜后，观音菩萨将玉净瓶倒出，倾出的水声，犹如雷响。神奇的是水净瓶中的水，还能漫过山头如海势，冲开石壁似汪洋……
菩萨先用净瓶水灭了三昧真火，又让惠岸去父亲李天王处借来了36把天罡刀化成了五颜六色的千叶莲台。
对比发现，“源易缘”注意到，河伯水神的白玉神盂与观音菩萨的玉净瓶有以下不同：
一是河伯的神盂最多可盛黄河之水，观音菩萨的玉净瓶却能盛满五湖四海之水；二是河伯的神盂只能灌向山漳顶，山巅之处却无法灌注；观音菩萨的玉净瓶则可以“水向高处流”；三是河伯的神盂盛的是普通黄河之水，观音菩萨的玉净瓶却是甘露水浆……
二、观音菩萨的玉净瓶，与太上老君的金刚琢各有神通
观音菩萨的玉净瓶是怎么得到的？
神话传说中，观音菩萨因她的法宝玉净瓶中插有杨柳枝，因此人们又称她为“净瓶观音”和“杨柳观音”。
观音菩萨心存慈悲，杨柳清脆柔顺，象征着菩萨慈悲救苦救难普度众生的美好寓意。
在《封神演义》文学作品和民间传说中，“源易缘”注意到有3个说法：
第一个传说：观音菩萨的水净瓶，与鸿钧老祖和元始天尊有关。
《封神演义》里，12金仙慈航道人的法宝就有：玉虚门下元始天尊的12金仙弟子——慈航道人，当年在分宝崖上，曾从师祖和师父手中，分到了清净琉璃瓶等法宝。
慈航道人在封神结束后，由阐入释，修成了佛教四大菩萨——观音菩萨，她手中的清净琉璃瓶，也升级成了杨柳玉净瓶；
第二个传说：观音菩萨手中的玉净瓶与如来佛祖有关。
当年，观音菩萨为救治病重的母亲，克服种种困难，来到了须弥山。
如来佛祖感念观音菩萨不畏艰险和救母心切的慈悲孝心，将须弥山顶一个精致的白玉瓶赐给了观音菩萨，让他救苦救难，解救世间苦难。
第三个传说：与河南禹州的瓷器有关，系彩虹姑娘相赠。
一年，禹州大旱。观音菩萨云游至此善心大发，就想引来东海之水降下甘霖，却少一件装水的法器。
禹州一位叫彩虹的烧瓷姑娘，慷慨相赠，观音菩萨用瓷瓶盛满东海的水后，解了禹州百姓干旱灾难。随后，带着这个瓷瓶回到了珞珈山。之后，这件瓷瓶就成了她随身的一件法宝。
西游神话中，太上老君曾对孙悟空说，金刚琢是他过函谷关化胡之器，自幼炼成的法宝，只有芭蕉扇能够相克，如果青牛怪将他的芭蕉扇也一起偷走，连他也无可奈何。
但在《西游记》第51回，“心猿空用千般计，水火无功难炼魔”一章节中，水神河伯与一半黄河之水，便使得青牛精只能用金刚琢守门防守，无暇顾及吸走河伯的白玉神盂。
而观音菩萨手中的玉净瓶不仅能盛满五湖四海之水，份量更大，且是神水，不但能让天地万物起死回生，也能熄灭天地间任何火焰，包括太上老君八卦炉里的三昧真火，威力神通更大，
按照此情节对比不难发现，如果观音菩萨用玉净瓶之水来攻击金刚琢的话，青牛精估计很难抵挡住。
开卷有益，原创不易。
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参考文献：《西游记》、《封神演义》、《中国民间神话传说》等；
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