导言 据《三国志·先主传》记载，“琦病死，群下推先主为荆州牧，权稍畏之，进妹固好。”可见刘皇叔和孙尚香确实结婚了。为什么没有孩子？刘皇叔身体好，有刘禅这样的儿子，是不是孙尚香不能生育？要知道，孙尚香这个名字在演义里是个名字，正史中没有提到，只说“孙夫人”。

历史上是否有孙夫人 但在陈寿的《三国志》中，孙尚香却完完全全站在东吴这一边，与刘皇叔的和亲则完完全全是政治联姻。自成亲到离别荆州回到东吴的三年间，孙尚香处处提防刘皇叔，而刘皇叔也十分提防她。 《三国志·蜀书·法正传》记载：“初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。” 但咱们也知道，《三国演义》中的“甘露寺之战”和之后的“赵子龙截江夺阿斗”等情节，都是经过文学修饰的产物，并不是真实的历史。但这并不是说孙夫人不存在，历史上确确实实有孙夫人因政治联姻而下嫁了刘皇叔，但在她的身上仍然有很多疑点等待咱们回答，其中最经典的，莫过于孙尚香下嫁刘皇叔三年，却一直没有子嗣这件事！

刘备和孙尚香为何没有子嗣 历史上的刘皇叔和孙尚香恐怕并不像20岁的孙尚香和49岁的刘皇叔那样相爱相杀，不是因为爱情，而是因为东吴为了维护孙刘联盟而把孙尚香许配给刘皇叔。据官方透露，两人在结婚前甚至还没有见过面。 而且结婚后，两人的关系也变得非常紧张。孙尚香身边时常带着一百多个持枪婢女，二人新婚时燕尔之际，这一百多个婢女仍会在房中守候，弄得刘皇叔好不尴尬。 《三国志》便这样写到：“侍婢百人，皆仗剑侍立。先主每下车，心常凛凛。正劝先主还之。”

大家可以想象，一个性格如此彪悍，又以习武为乐的女子，即使貌美到哪里去，也一定不会被刘皇叔所喜欢。与之相应的是刘皇叔的别的几个夫人，甘氏、糜氏、吴氏，哪一个都比刘皇叔强。历史上有“甘氏肤如凝脂”之说，刘皇叔甚至把它比作白玉雕，爱不释手，而刘禅则是甘夫人所生。 糜氏是糜竹的妹妹，而糜竹是刘皇叔阵营最早的元老，在刘皇叔穷困潦倒之时，多次给予帮助。另一位夫人吴氏也是蜀汉豪门千金，这三个人谁都比孙尚香强。当然，更重要的因素是：刘皇叔压根就没有想过要和孙尚香生孩子。

《三国志》记载：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼狈。” 刘皇叔心中十分明白，与孙吴结盟只是暂时的，与孙尚香结盟也是建立在双方暂时相对和谐的基础上。要是哪天撕破脸，那孩子就成了征讨东吴的障碍。 刘皇叔和孙尚香的三年婚姻，基本上都是处于少聚多散的状态。我觉得，这也是刘皇叔刻意远离孙尚香的因素，否则也不会没有一儿半女。孙尚香是巾帼英雄，但也是个命里注定悲剧性的人物角色，因为历史上的政治婚姻基本上没有什么幸福可言。

结语 在塑造孙尚香个人形象时，罗贯中按照尊刘抑曹的正统思想，重点突出了“兴刘扶汉”，因此，她一定会为刘皇叔蜀汉事业作出自己的贡献。 因此，在《三国演义》里，孙尚香与刘皇叔成亲时，并没有杀死丈夫刘皇叔，当丈夫危难之际，她帮助丈夫逃回荆州。虽然没有遵从哥哥孙权的意图，但她却要这样做，设计瞒母，帮助丈夫回荆州，之后又为刘皇叔事业立下了不朽的功勋。所以，后人读《三国演义》时，对于孙尚香行动的矛盾，是可以理解的。 


                                        
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