哪吒是我国神话传说中的一个重要人物,无论是在《封神演义》里,还是在《西游记》中,他都有着出彩的戏分。 民间关于哪吒的传说有很多,甚至连他的出生都很特别。我们都知道“十月怀胎”,可是哪吒的妈妈居然怀了他整整三年,然后生出来还是个肉球。这样的出生方式,比之孙悟空的石头孕育也不相上下了。

古人记载重要人物,尤其是开国帝王的出生,通常会带有一些神话色彩。 比如刘邦,史记里就说他母亲怀他之前,曾被蛟龙“临幸”过,尽管这样记载,刘太公头上就长出一片草原了,可是却让大家觉得刘邦能当皇帝,是天数使然,从而加深了民间对刘氏坐掌天下的信服。 所以说,单从哪吒不正常的出生,就足以看出他在神话体系里面的重要性。 不过说到哪吒,有一个明显的问题恐怕很多人还没意识到,那就是他的称呼。大家都知道,哪吒经常被人称作“三太子”,单是这个称呼,就很有问题了。

首先,太子就是皇帝的儿子,并且是已经被确立的储君,只有同时满足这两个条件,才可以被这样称呼。比如康熙有几十个儿子,但同一时期,能被称太子的,就只有一人,其他的只能被称作“阿哥”。同样的,其他朝代的皇子,如果没有被确立为储君,也不能享受“太子”的称呼,最多称亲王。既然太子只能有一个,自然就不会出现什么“大太子”、“二太子”、“三太子”了。 再者,哪吒的父亲也不是什么皇帝,就算他是父亲已经选定的继承人,也只能被称为“世子”而非“太子”。倘若有人敢称他为太子,那就等于是僭越,一旦被皇帝知道,恐怕会招来满门抄斩的。在哪吒所处的神话体系里,皇帝自然就是“玉皇大帝”了,按理说,只有他的儿子,并且是被确立为储君的,才有资格被称作太子。 综合以上,按照古代的传统,哪吒是没有资格被称太子的,而且太子也只能有一个,所以也不可能出现“三太子”这样的奇怪称呼。然而哪吒“三太子”的称号,却又是人尽皆知,这又是为什么呢?

先秦时代诸侯的继承人也可称为太子,哪吒之父则是商代诸侯 太子最早就是被用来称呼君主的继承人的,而我国的君主集权制,自秦以降,才开始逐步完善。 在先秦时期,天下共主(相当于后世的皇帝)并没有太大的权力,诸侯都是各自为政。每一个诸侯的储君,也都与天子的储君一样,都可以被称为太子。而哪吒之父李靖,正是商代的一位诸侯,如果他正好又是继承人的话,当然就有资格被称作太子了。

李靖是天王,虽然位次低于玉皇大帝,却在凡间帝王之上 另一方面,李靖虽然不是皇帝,然而他毕竟是神仙,又是天王级别的。而凡间的皇帝,仅仅号称“天子”,是代上天管理人间的。所以从级别上讲,凡间的皇帝要比天王李靖低几个等级,既然皇帝的储君都可以称太子了,把天王的继承人称为太子,又有何不可呢?反而不这么称呼,倒显得不尊重呢。 不过上面讲的两条原因,要想成立的话,还得有一个前提,那就是哪吒得是李靖的继承人。那么他到底是不是李靖的继承人呢?

哪吒虽是幼子,却极有可能是李靖选定的继承人 虽然自周以来,有嫡长子继承大位的传统,可是李靖的前两个儿子金吒和木吒,分别跟了佛祖以及观音,既已皈依佛门,自然就不可再理俗事了。因此没有出家的哪吒,才最有可能被李靖选为继承人,从这个角度来讲,把哪吒称为太子,是理所当然之事。 称太子可以,那“三太子”中的“三”字又作何解? 不过前面也反复提到,太子只能有一个,所以称哪吒为太子可以理解,可为什么非要带个“三”字呢?这可能是出于对长幼尊卑的尊重,毕竟哪吒再怎么有能力,从年序上,还是只能排行老三,古人是很讲究长幼尊卑的,既然给哪吒上了“太子”的尊号,出于对两位兄长的尊重,在太子前加个“三”字,也是可以理解的事。

当然了,关于哪吒的“三太子”称呼,大家也不必太过当真,毕竟他不是正儿八经的历史人物,他的父亲也并非以历史上哪位帝王为原型。况且民间创作者,对于皇家规矩也未必有多了解,给他安排个“三太子”这种一看就不合规矩的称呼,当然就不是什么奇怪的事了。 参考资料: 《那咤》等

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