哪吒是我国神话传说中的一个重要人物，无论是在《封神演义》里，还是在《西游记》中，他都有着出彩的戏分。 民间关于哪吒的传说有很多，甚至连他的出生都很特别。我们都知道“十月怀胎”，可是哪吒的妈妈居然怀了他整整三年，然后生出来还是个肉球。这样的出生方式，比之孙悟空的石头孕育也不相上下了。

古人记载重要人物，尤其是开国帝王的出生，通常会带有一些神话色彩。 比如刘邦，史记里就说他母亲怀他之前，曾被蛟龙“临幸”过，尽管这样记载，刘太公头上就长出一片草原了，可是却让大家觉得刘邦能当皇帝，是天数使然，从而加深了民间对刘氏坐掌天下的信服。 所以说，单从哪吒不正常的出生，就足以看出他在神话体系里面的重要性。 不过说到哪吒，有一个明显的问题恐怕很多人还没意识到，那就是他的称呼。大家都知道，哪吒经常被人称作“三太子”，单是这个称呼，就很有问题了。

首先，太子就是皇帝的儿子，并且是已经被确立的储君，只有同时满足这两个条件，才可以被这样称呼。比如康熙有几十个儿子，但同一时期，能被称太子的，就只有一人，其他的只能被称作“阿哥”。同样的，其他朝代的皇子，如果没有被确立为储君，也不能享受“太子”的称呼，最多称亲王。既然太子只能有一个，自然就不会出现什么“大太子”、“二太子”、“三太子”了。 再者，哪吒的父亲也不是什么皇帝，就算他是父亲已经选定的继承人，也只能被称为“世子”而非“太子”。倘若有人敢称他为太子，那就等于是僭越，一旦被皇帝知道，恐怕会招来满门抄斩的。在哪吒所处的神话体系里，皇帝自然就是“玉皇大帝”了，按理说，只有他的儿子，并且是被确立为储君的，才有资格被称作太子。 综合以上，按照古代的传统，哪吒是没有资格被称太子的，而且太子也只能有一个，所以也不可能出现“三太子”这样的奇怪称呼。然而哪吒“三太子”的称号，却又是人尽皆知，这又是为什么呢？

先秦时代诸侯的继承人也可称为太子，哪吒之父则是商代诸侯 太子最早就是被用来称呼君主的继承人的，而我国的君主集权制，自秦以降，才开始逐步完善。 在先秦时期，天下共主（相当于后世的皇帝）并没有太大的权力，诸侯都是各自为政。每一个诸侯的储君，也都与天子的储君一样，都可以被称为太子。而哪吒之父李靖，正是商代的一位诸侯，如果他正好又是继承人的话，当然就有资格被称作太子了。

李靖是天王，虽然位次低于玉皇大帝，却在凡间帝王之上 另一方面，李靖虽然不是皇帝，然而他毕竟是神仙，又是天王级别的。而凡间的皇帝，仅仅号称“天子”，是代上天管理人间的。所以从级别上讲，凡间的皇帝要比天王李靖低几个等级，既然皇帝的储君都可以称太子了，把天王的继承人称为太子，又有何不可呢？反而不这么称呼，倒显得不尊重呢。 不过上面讲的两条原因，要想成立的话，还得有一个前提，那就是哪吒得是李靖的继承人。那么他到底是不是李靖的继承人呢？

哪吒虽是幼子，却极有可能是李靖选定的继承人 虽然自周以来，有嫡长子继承大位的传统，可是李靖的前两个儿子金吒和木吒，分别跟了佛祖以及观音，既已皈依佛门，自然就不可再理俗事了。因此没有出家的哪吒，才最有可能被李靖选为继承人，从这个角度来讲，把哪吒称为太子，是理所当然之事。 称太子可以，那“三太子”中的“三”字又作何解？ 不过前面也反复提到，太子只能有一个，所以称哪吒为太子可以理解，可为什么非要带个“三”字呢？这可能是出于对长幼尊卑的尊重，毕竟哪吒再怎么有能力，从年序上，还是只能排行老三，古人是很讲究长幼尊卑的，既然给哪吒上了“太子”的尊号，出于对两位兄长的尊重，在太子前加个“三”字，也是可以理解的事。

当然了，关于哪吒的“三太子”称呼，大家也不必太过当真，毕竟他不是正儿八经的历史人物，他的父亲也并非以历史上哪位帝王为原型。况且民间创作者，对于皇家规矩也未必有多了解，给他安排个“三太子”这种一看就不合规矩的称呼，当然就不是什么奇怪的事了。 参考资料： 《那咤》等 


                                        
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