“流放”这个词相信我们大多数中国人都不陌生，在看到古代文学作品的时候这次词汇出现的频率还是非常高的。流放顾名思义就是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治秩序。流放作为一种刑罚很早以前就出现了，在秦汉时期逐渐形成定制。

清朝有个专门流放犯人的地方——宁古塔。宁古塔其实不是指某座塔，而是指现在黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，这里是清代宁古塔将军治所和驻地，那为什么清朝的犯人宁愿自杀也不愿流放宁古塔？相传，清皇族有六个远祖兄弟在此，“六”在满语中发音“宁古”，“塔”是“个”的意思。曾经清朝宫内有句话盛行一时：发往宁古塔给披甲人为奴。

披甲人，指的就是受降后为我所用的，统领部族的人。这样的人，比正规的军人的地位要低，但是比发配到此地的犯人或者奴隶的地位要高。这些犯人发配到宁古塔之后，还，发挥的一个重要的作用，就是传播文明，沟通交流，潜移默化的影响他们的生活。统治阶级把这些犯人发到宁古塔，给披甲人为奴，而且潜移默化的影响当地人的生活，最终目的就是巩固他们的统治权。

普通犯人都受不了的地方，女犯人就更害怕来到宁古塔了。一听闻宁古塔的大名，她们登时双腿发软，浑身动弹不得。其实，于女犯人而言，她们比男性还多了两个顾虑。其一，女子大多体质比男性寒，身子骨也弱，很容易就晕眩过去。其二，女性可能在押送的是被玷污。当年，林则徐大人也曾经被发配到了西北。不过人家有东山再起的机会，再加上自己的女婿实在是争气，自然不会受罪。 


                                        
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