武王灭商后第一大事:西周金文改写认知,难怪中国叫“中国”
在牧野之战中,武王取得大胜,随后“武王至商国,商国百姓咸待於郊”,至此武王完成军事上的灭商大业,但这只是取代商朝的第一步,还有重要的君权神授环节。等到第二天时,周人“除道,脩社及商纣宫”,随后毛叔郑奉明水、卫康叔封布兹、召公奭赞采、师尚父牵牲,太史尹佚发表
古代太监伺候妃子洗澡,为何竟是最繁重的差事?
引言:皇宫中的太监和宫女是专门负责给妃子伺候的。他们不仅要照顾娘娘们的日常生活,还要给妃子们在沐浴时添加必要的物品,照顾妃子们的身体和心理健康。然而,其中最繁重、最神秘的差事就是伺候妃子们洗澡。为什么要安排太监来洗澡,而太监做这份工作又遭遇到了哪些折磨呢
从《周礼》看古代中国美术品鉴赏
引言《周礼》是古代中国的一部重要典籍,其中关于美术品鉴赏的内容也相当丰富。在古代社会,艺术品鉴赏不仅是一种文化传统和审美习惯,更是一种重要的社交活动和身份象征。通过《周礼》中的描述,我们可以深入了解古代中国人对美术品的鉴赏标准、审美取向以及评价方法等方面
孔子出生不合周礼,司马迁直言不讳写入《史记》,礼仪变化致误解
作为儒家学派的创始人,孔子的名号想必大家都不陌生,他周游列国、著书立说,人生经历相当丰富多彩。在很多人的心目当中,孔子的形象一直是光鲜亮丽的,殊不知,关于他的身世存在很多谜团。甚至还有人议论说,孔子根本就不是"婚生子",更不配受到世人的推崇。之所以会有这样的
你和您的爱人是一个姓氏吗?在古代同一个姓氏结婚可是要被判刑的
自由恋爱难免会遇到同姓的恋人,在现代这根本不算什么,有些家庭还会认为这就是缘分。可是在古代,周朝到唐朝这1600多年中,男女姓氏相同,是禁止结婚的,而万恶之源来自于周礼。周礼一部分说法是周公旦所写,但实际上应该是形成于战国乱世时期,周礼分为两部分,礼与乐,而礼
为何宋朝地摊经济最火爆?因宋仁宗对地摊有执念,将此与政绩挂钩
西周灭商后,让各路诸侯去往各处封地,而诸侯国的首都只是土墙围出的一块地,墙内住着王公贵族和商人,墙外住着被征服的野人,负责耕种采集。就这么一个简单的“土围子”成了城市的雏形,集中交易的区域也随之出现,被称为“市”。据《周礼》载,“大市,日昃而市,百族为主;
古代客栈,现代酒店,为何都放一把椅子在床尾?真相妙不可言
随着影视的发展,越来越多古装剧出现在我们眼中,但随着市场开放,恶意竞争的人不在少数,于是这些出品商,为了电影获得票房和金钱,把历史篡改的一塌糊涂。今天笔者所述的,正是其中之一,在古装剧或者武侠剧中,我们经常见到的一个场景:男女主角走进一家客栈,对着小二大
可怜的女人因为司马迁的缘故被后人误会了数千年
说起中国的史书,众多人第一时间想起的大约是《史记》,其实在《史记》之前,中国已经出现了《尚书》《春秋》之类的书籍,史记之所以出名除了司马迁本身感人的事迹以外,更多是因为《史记》写得很好看,学术一点说就是有极高的文学价值。《史记》虽然被捧得很高,但司马迁的
“师傅”和“师父”,有什么区别?你可别叫错,容易闹笑话
在漫长的中华文化河流中,语言不仅承载着交流的功能,还深深烙印着历史和文化的痕迹。许多看上去很相似的词汇,因时代变迁演化出不同的含义,比如,“师父”与“师傅”便是这样一对词汇。《周礼》中曾经提到:“师者,教人以道者之称也。”这句话赋予了“师”一词极高的尊荣,
垃圾围城---说说历史上古人是如何处理垃圾的
我们一提垃圾就觉着,觉着要逃离,就像钱钟书的围城,惟一不同的是,在围城里的人想出来,而在围城外的人——我们——并不想进去,反而,会选择,逃离,逃离,哪怕漂泊,我们也要逃离。千里之外,垃圾与否我们不在乎,我们只求垃圾不在吾视野之中。我们每个人有声或无声地抗拒