在小说《三国演义》中，貂蝉的身份是王允府上的歌姬，在王允忧心时局，貂蝉主动献上连环计为王允排忧解难，王允认貂蝉为义女。之后王允先将貂蝉许给董卓，后又让她与吕布见面，从而离间董卓与吕布，最终吕布将董卓刺死，为朝廷除一大害。那么问题来了,如此智慧美貌集一身的貂蝉历史上确有其人吗

翻阅史书发现，“貂蝉”这个人物在《后汉书》、《三国志》中均未出现，很多历史学家认为，貂蝉这个人物是杜撰出来的，是罗贯中先生在文学作品中塑造的一个角色，为了完成离间董卓和吕布，完美演义美人计，最终达到吕布杀掉董卓的目的。 《三国演义》中的貂婵是司徒王允的义女，人不但漂亮，还会舞蹈。王允先请吕布到家做客，先认识了貂婵，两个年轻人互生爱慕，吕布提出娶貂蝉，王允答应了。随后，王允在家设宴招待董卓，故意让貂蝉出来献舞，迷惑董卓，引董卓上钩，王允顺水推舟把貂蝉又许配给了董卓，并让董卓接走了。

吕布看到貂蝉被董卓霸占，心中产生了忌恨。王允在吕布身边说是董卓抢走了貂蝉，故意离间董卓和吕布的关系。最后王允借吕布之手除掉了董卓。貂蝉完成了这一角色，后来她的戏份就很少了。从小说的角度来说，貂蝉已经完成了故事的需要，把这段故事演绎的精彩纷呈。所以，后面出场的戏份就很少。

虽然《三国演义》中貂蝉这个人物是虚构的，但是有历史原型的。《三国志·吕布传》记载：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心自不安。”这里提到了吕布与董卓的婢女私通，与《三国演义》等文学作品中貂蝉与吕布的相关情节相似。 文学作品中王允巧施“连环计”的情节并不见于史料记载，但历史上吕布虽然为董卓的部下，但董卓却没有善待于他，之后吕布又有私通董卓婢女一事，在董卓麾下更是惶恐不安，此时王允趁机游说吕布，最终吕布将董卓刺死。王允借吕布之手除去董卓的情节与《三国志平话》、《三国演义》编排的情节相似，虽然《三国志》中没有对这名与吕布私通的婢女的身世和结局进行交代，但这名婢女有可能是貂蝉的历史原型。

还有一种说法是，她的原型其实是杜氏。关羽也被杜氏的美貌所吸引，曹操答应他打败吕布攻下邳城之后，就将杜氏送送与关羽，不料，曹操见到杜氏之后就后悔了，关羽万万没想到曹操竟然霸占了杜氏，曹操怕关羽闹事，就找来了一些美女送给关羽。 在吕布去世之后，杜氏就嫁给了曹操，曹操对杜氏非常好，两个人没有多长时间就生了两个孩子，孩子取名叫曹林，曹衮，两人过着美满幸福的生活。历史上确实真实的记载了他们两个人的故事，杜氏是貂蝉的原型。

据《三国志吕布传》中记载“卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”《三国志关羽传》中也记载“蜀记曰：曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽人不自安。此与魏氏春秋所说无异也。”

比较合理的解释是，侍女和杜氏这两个女人合二为一，再加上罗贯中的一些文学塑造创造了貂蝉这个人物形象。 


                                        
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