子曰:“ 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”
财富和地位,是每个人都希望得到的,但是不用正当手段去得到,只能是得不偿失;金钱,每个人都喜欢,但是不道德的金钱,得到了都不敢花啊。
人要改变命运,就离不开金钱,也需要一个好的位置、超人的才华,但仅仅有这些,是不够的。
俗话说:“人的成功,始于颜值,敬于才华,终于人品。”
普通人看到命运的表面现象,被钱财和才华迷惑,聪明反被聪明误;有大智慧的人,看到命运的根本,厚德载物,使得万年船。
01
人品不好的人,金钱和才华再多,也没有用。
理论家托·富勒说过:“金钱是感情的基础,也是战争的基础。”
要去爱一个人,你的花钱请人家吃饭;要去社交,吃饭送礼都需要;夫妻相爱,也要柴米油盐。
金钱的多少,和位置的高低、赚钱的认知、人的出身,有直接联系。这也是金钱迷惑人的地方,会把人的命运带偏。
当一个人唯利是图的时候,与人勾心斗角、互相争斗的次数就增加了。
三国时的吕布,一出场就是“枭雄”的样子,先后为丁原、董卓的部将,后与司徒王允合力诛杀董卓。他还拥有美丽的爱人——貂蝉。
为了得到好的位置,吕布认董卓为干爹。
当王允要诛杀董卓的时候,让吕布作为内应,吕布犹豫地说:“奈何是父子,怎么好下手呢?”
王允回复:“又不是亲生的爹,有什么父子之情啊。答应我,你进封温侯......”
于是乎,吕布就诛杀了动作。儿子害了老子,这是大逆不道。
吕布落难的时候,投靠了徐州的刘备。
刘备和袁术开战的时候,吕布窝里反,占据了徐州,再次见证了“心术不正”的特点。
最后,吕布被刘备、曹操联合斩杀,命运也停留在中年。
史学家司马光评价:“布者反覆乱人,非能辅佐汉室,而又强暴无谋,败亡有证。”
再看一看曹操手下的周逵,本是东汉的名士,官位到了司空掾属。
可是他习惯了见风使舵,他原本是徐州陶谦部下,后来投靠刘备,吕布到了徐州,他也就变成了吕布的谋臣。
他的结局是——坐奸宄诛。
人品不过关的人,就是有天大的本事,最后还得遭到谴责。
当我们抱怨“天意弄人”的时候,是不是应该反思自己,有没有违背天道。
天道,就是人道,包括群众的利益、社会大局、人心所向等。
我们也会看到很多有才华的人,确实赚了不少钱,还被推举到很高的位置,但是他们一失足,就成千古恨。
要记住,名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。
02
人品好的人,才能赢到最后。
作为人品好的人,一旦拥有了才华和金钱,就是如虎添翼。
陈群,和吕布生活在同一时代,但真正体现了“乱世出英雄”的大格局。
从陈群的命运中,可以发现提升人品的几点好处。
首先,结交人品好的人,彼此促进。
物以类聚,人以群分。
人品好的人,自然会靠近人品更好的人。陈群从小聪慧,篝得到了政治家荀彧的认可。
荀彧还把女儿许配给陈群。
荀彧帮助曹操平天下,但是他一直反对曹操称帝,要敬重汉朝。可见其人品不错。
在社交中,陈群还主动远离吕布、周逵、王模等人。
微光点亮微光,人生就会光芒万丈。这也是古人提议的——亲君子,远小人。
有了一群君子帮助你,警示你,你就不会走弯路。
然后,学会公正待人,被人敬重。
陈群投靠曹操后,做了管人事的官。他举荐人,以德为重。
为了避免小人混入到官场,他创建了九品官人之法。也就是,科举制的前身。
再卑微的人,只要德才兼备,都有机会被地方官员登记在册,然后被举荐到朝廷。
不任人唯亲,而是任人唯贤,这是避免了人情干扰用人。广大群众,自然会信服。
当自己有钱有势的时候,阿谀奉承的人很多,还能坚持用人的标准,关注到底层的人,这是提升自己的人生厚度。
最后,做顾全大局的人,得到天助。
在三国时期,陈群与华歆、王朗、许芝、诸葛璋等人,写信给诸葛亮,希望刘备不要称帝,而是建立藩王制度,避免魏蜀吴互相争斗。
虽然没有成功,但是为天下太平,也算是处心积虑。
在曹丕称帝的时候,陈群忧心忡忡,说:“我是东汉的官员,为了忠义,怎么能笑得出来呢?”
当一个人考虑到社会大局的时候,就能做出帮助他人,舍去争斗,吃亏是福的行为。
有一位作家说:“品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。”
人品,会激发一个人的内生动力,也能激发自己和外界的良性互动。从而,得人心,金钱、地位、智慧,样样具备。
03
很多人告诉你,有钱能使鬼推磨;书中自有黄金屋。这是不完全对的,没有人品的支撑,金钱会滋养欲望,读书会让人有很强的功利心。
当你抱怨命运的时候,就想一想,自己的人品好吗?
改变命运,就是坚持往高处走,让心灵先一步富起来。
改变命运,是自己在厚积薄发,更是周围的人在众星捧月。
别抱怨命运了,开始提升人品吧。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
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