战争并不是人类的专利，根据生物学家的观点，在蚂蚁和大猩猩中也有战争，但是要说到大规模的，十万上百万的大规模战争，就只有人类有了。一战二战就不必说了，在古代惨烈的战争也随处可见，每次战争都以大量士兵的死亡而结束。那么，古人是如何处理战场上遗留下来的一具具尸体的呢？要知道，这个问题要是处理不好，就可能造成大规模的瘟疫。

古人有云：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！马革裹尸看起来是很惨了，但是这其实只是一些高级将领才能享受到的待遇，有时候或许都享受不到，比如辽太宗耶律德光，他在战争中途去世，太后又坚持要把他的尸体运回辽国，他手下的将领无奈，只能让厨子把他“卤了”带回去——当时是夏天尸体腐烂的很快。明成祖朱棣，秦始皇嬴政，都是死在路上，秘不发丧，慢慢运回去的。秦始皇的尸体已经抽离，还要用鱼的腥味来盖过。

皇帝的尸体想运回去都这么艰难，普通的士兵就更不用想了，回是回不去了，只能就地掩埋——这个工作通常有胜利的一方来完成。而且由于战争还在继续，军队也根本不可能花费太大的人力物力去干这件事，所以大都是草草掩埋。

草草掩埋的一个后果就是，非常容易重新露出来，总是要刮风下雨的，于是就有了白骨露于野的惨烈场景。杜甫诗中说：君不见青海头，古来白骨无人收。可见，士兵的遗体确实不会被运回去，有时候甚至都不会被掩埋——这视战争进行的地点而决定，1940年日军发动包头战役，很多抗日将士的尸骨都留在了那里，冬天的戈壁非常寒冷，尸体已经冻在土里了，这里附近有不是聚居区，那些尸体就一直在隔壁上遭遇风吹日晒，直到后来才被收敛。

中国人讲究入土为安，落叶归根，所以收敛掩埋阵亡将士的骸骨常常被视为积德行善，民间愿意这么做，朝廷也鼓励。《全唐文》中就曾记载过李世民发布的一篇《收埋骸骨诏》，文中写道：諸有骸骨暴露者，宜令所在官司，收斂埋瘞。在战争结束之后，统治者为了安定百姓，常常会选择这么做。这个处理方式还是非常文明的。 另外也有不文明的做法，就是拿这些尸体堆成金字塔状，名为“筑京观”，或者逼迫投降的士兵自己挖坑埋自己，留下的就是“万人冢”。 


                                        
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