（这是一组甘地的罕见老照片）问大家一个问题，如何评价印度国父甘地？长久以来，人们对甘地的评价呈现两个极端。称赞他的人，视为“圣雄”，著名科学家爱因斯坦在甘地70岁生日发表讲话时说：

“一个不受外在权威的扶持而成为其民族领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不是凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量基础上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一个具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人；一个将所有力量都用来推动自己民族的崛起与命运改善的人；一个用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，有这样一副血肉之躯曾经在地球上匆匆而过。”

但是，反对甘地的人却一边倒地对他嘲讽。二战期间英国首相丘吉尔就说：“瞧那位伦敦法学院毕业的善于煽动的律师，现在却装成东方人常见的苦行僧模样，半裸身子，瘦如骨柴，居然还心安理得地与副王（印度总督）平起平坐，进出王府，装模作样与英王的代表一起用餐喝茶，真是令人作呕。”

不过，中国历史教科书中对甘地的评价还是相对中立，称其以非暴力斗争的理念、和平抵抗的哲学和卓越领导力，在印度独立运动中发挥了重要作用。然而，甘地身上的两个污点是永远无法洗刷的。

第一个就是甘地修炼禁欲的方式。据资料，甘地婚后不久就开始了禁欲，他一再宣传禁欲对人的灵魂修炼非常有意义。甘地说：“如果只控制一个感官，放任其它的感官享受，必然是白费力气。用耳朵听色情故事，用眼睛看色情画面，用嘴巴品味刺激性的食物，用手触摸撩拨人心的东西，却盼望控制住剩下的唯一感官，那是痴心妄想。这就像一个人把手放在火上，却希望不被烧着一样。因此想要控制住一个感官的人，必须下决心控制住所有的感官。”

甘地还说：“成熟的禁欲者具有某些非凡的品质，他的言谈、思想和行动都体现出他旺盛的生命力。”但是，禁欲不是一蹴而就的，甘地为此发明了一种修炼禁欲的方法，就是长期跟美丽的少女同眠共浴。

是不是不可思议？这就是真实的历史，在留下的照片中我们经常能看到美丽的少女陪伴在甘地左右。甘地说：“我们相拥而眠，彼此用身体温暖对方，直到祈祷时刻的到来。”

第二个就是建议中国军民放弃反抗日军侵华。大家都知道，中国军民为抗战胜利付出了惊人的代价，军民伤亡人数超过达3500万人，4200万难民无家可归，800余万劳工被强掳，直接经济损失1000多亿美元。

1940年，国民党元老戴季陶访问印度，他跟甘地进行了长时间的交流。戴季陶很想知道甘地如何评价日本发动的侵华战争，当他详细介绍当时中国抗战的情况后，未曾想得到的答案令人瞠目结舌。

甘地是这样回应的，他说：“不管怎么说，中国不是在实行非暴力。它能英勇对日抗战，说明中国从来没有非暴力意愿。说它只是自卫，从非暴力原则来说，这不是理由。从非暴力主义者的立场来看，我必须说，以一个拥有四亿人口的中国，来对付一个开化了的日本，还是不得不以日本人的同样手段来抵抗日本侵略，我以为这是不适当的。假如中国人有我这样的非暴力信念，就不需要和日本人一样的最新毁灭手段。中国人可以告诉日本人，‘带着你们的毁灭手段来吧，我们以两亿人给你，可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。’假如中国人真的这样做了，日本人就会变成中国人的奴隶。”

大家没有看错，上面就是甘地的原话。是不是不敢相信？甘地竟然劝诫中国军民不要抵抗日本侵略，用“非暴力”来感化凶残的日军，这样日本人就成为了中国人的奴隶。1948年1月30日，甘地在去参加一场活动路上，被印度教一名狂热分子刺杀，终年79岁。

甘地遇害后，印度当局根据他的遗愿当天就将遗体公开火化。甘地的葬礼超过百万人参加，就在遗体火化时，数十名妇女信徒跳进了熊熊燃烧的大火为他殉葬。


                                        
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