在日本的飞鸟时代、奈良时代，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派遣数十次遣唐使团，全方位学习汉人文化，佛教就是在这个时期东传至日本的。受中国文化影响，上到政治制度，下到人物地名，日本文化中总能看到中国文化的影子。

佛教东传日本后，日本在全国各地修建寺庙，法华寺就是在奈良时代建成的。法华寺现存一尊文殊菩萨坐像，高度大约73公分，木造结构，距今有800年的历史。但是，学者们在对其进行超声波内侧检视时，发现佛像是空的，里面似乎还有东西。

研究人员对其进行了进一步地检测，经过X光扫描，可以清晰地看到佛像里的文物，粗略估计总数达180余件。这尊佛像建于镰仓时代，应该就是在那个时候放进去的。古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上，称“装藏”。

佛像、佛塔和经筒等内部都要装藏，才算具有灵异，并可产生神力。佛像装藏一般就只一次，装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德，装藏后不可再翻动佛像内的圣物，如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。

佛像内藏文物包括舍利子、佛器和经文等，有极其重要的考古意义，说其价值连城也毫不为过，但是要取出文物势必会损坏佛像，还会亵渎神灵。

这下可难坏了日本学者，有人认为可以取出文物，然后再修补恢复原样；有人认为佛像与装藏文物本就是一体，强行取出只会弄巧成拙，毁掉佛像本身的价值。 这真是个两难的选择，大家怎么看呢？欢迎各位观众踊跃讨论。 


                                        
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