考亭书院：朱子终老地，哲思越古今
半月谈记者 张华迎
史学大师钱穆曾断言：“在中国历史上，前古有孔子、近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”
考亭书院是朱熹（被尊称为朱子）创办的最后一所书院，也是他的终老之地。这位南宋理学家在此承续道统、规范祭祀、著书立说、讲学授徒，构建了博大精深的理学体系，形成影响深远的“考亭学派”，在中国思想教育史上树立了一座丰碑。
薪火相传八百余载。近年来，福建省南平市与中国社会科学院哲学研究所定期举办“考亭论坛”，致力于传承“考亭学派”，弘扬朱子文化。
朱子毕生所愿
福建省南平市建阳区麻阳溪畔、玉枕山上，矗立着一处气势恢宏的仿古建筑群。走进这处建筑群，一座明嘉靖十年（1531年）修建的“考亭书院”牌坊映入眼帘。考亭书院初名竹林精舍，是朱子晚年居住、讲学与终老之地。
绍熙五年（1194年），因来学者益众，朱子便对竹林精舍进行扩建，后更名为沧洲精舍。南宋淳祐四年（1244年），在朱子逝世44年后，宋理宗为褒扬朱子，诏改沧洲精舍为考亭书院，并赐“考亭书院”匾额。此后，考亭书院之名一直沿用至今。
“朱子毕生都在致力于书院的兴建与修复，他在闽北亲自创办了寒泉精舍、晦庵草堂、武夷精舍、沧洲精舍4所书院。”南平市朱子文化研究会副会长祝熹说，选择在考亭筑舍，一方面是朱子为实现其父生前的愿望，另一方面是因为考亭依山傍水、山环水绕的秀美景色使人身心俱静，是著书传道的极佳环境。
图为考亭书院。黄杰敏 摄
中国朱子学会顾问朱清说，考亭地势宽阔，交通便利，距建阳城仅3公里。闽北是毛竹之乡，纸业兴盛，建阳辖内永忠里（今麻沙镇）、崇化里（今书坊乡）一带雕版刻印起兴，图书出版交易热络。“（建阳）版本书籍行四方者，无远不至”，给文人著述、教材编撰及学术交流、学说传播提供了极大利好。
“考亭学派”彪炳史册
从南宋绍熙三年（1192）至庆元六年（1200）前后约8年，朱子大部分时间都在考亭讲学和著述。在此期间，他完成了《孟子要略》《周易参同契考异》《太极通书义》《楚辞集注》等著述，并对《四书章句集注》做了最后的修订刻印，把理学发展至新的高峰。
朱子定居考亭后，曾先后就学于寒泉精舍、晦庵草堂、武夷精舍的蔡元定、黄榦、叶味道、蔡沉等一大批门人弟子，纷纷聚集到考亭。在考亭，他们研经读史，探讨社会人生，寻找济世良方，穷究理学奥秘，开展学术活动，形成了闻名中外的“考亭学派”。考亭书院也因此成为当时全国的学术研究和教育中心。
“以当时的规模而言，考亭书院远不能与北宋的四大书院相比，但若以其在中国教育史上的影响而论，考亭书院足以与中国历史上任何一座书院相提并论。”朱清认为，考亭书院不仅是朱子理学集大成和“考亭学派”进入成熟期的重要标志，也是当时中国理学的研究中心，有力带动理学和书院在各地的兴盛及整个中国文化教育的空前发展。
受朱子的影响，其门人弟子在学成返回家乡之后，也纷纷创建书院，从而将南宋时期的书院建设推向一个新的高潮。福州理工学院朱子文化研究所研究员方彦寿说，这些书院，在内容与形式上，与朱子的武夷精舍、考亭书院都有一脉相承之处。
祝熹介绍，“考亭学派”在南宋末年成为显学，而后远播日本、朝鲜等亚洲国家；明末清初，由西方传教士介绍到西方，成为一门世界性的学说。
先贤哲思启迪当代
进入新时代，考亭书院在传承弘扬中华优秀传统文化的热潮中再现蓬勃生机。
2019年秋，考亭书院重建工程全面竣工并对外开放。重建后的考亭书院占地总面积300亩，建筑设施以道原堂、集成殿、太极广场和庆云楼为主体，分别发挥讲学、祭祀、藏书等功能；配套建设了由明理苑、劝学苑、博学苑组成的观书园。
每年正月，考亭书院的集成殿前，总有一场关于“敬拜朱子新春祈福”的活动。在鼓乐声中，不少身着汉服的市民、游客，自发地向殿内的朱子像敬献桂枝。活动负责人、南平一中教师范成忠介绍：“不仅仅是春节，在端午、七夕、教师节、中秋等节假日，我们溯源传统，以汉服为载体，紧扣朱子文化的内涵，开展形式多样、群众喜闻乐见的活动，加深了人们对当地优秀传统文化的理解与热爱。”
沿着朱子的足迹，踏访朱子文化遗存，感受朱子及其弟子间的师生情谊；坐在考亭书院的学堂里，聆听关于朱子的讲座，体悟古人的哲思……祝熹说，随着一个个研学营、一场场研讨交流活动的举办，一个可亲可敬的朱子形象穿越而来，一批朱子文化新习俗也逐步走近寻常百姓家。
2021年起，福建省和南平市携手中国社会科学院哲学研究所，定期举办“考亭论坛”，吸引中外学者纷至沓来。“朱子思想不仅影响着中国人的世界观、价值观、人生观，也影响着中国人的生活方式和思维方式。”华东师范大学教授、博士生导师朱杰人呼吁，要充分调动全国各地相关学者资源，助力考亭书院建设，通过书院这一平台，更好地传承弘扬朱子文化。
格物穷理，致知力行。南平将继续梳理辖域内书院遗迹保护情况及各古书院精神内涵，并强化考亭书院核心区建设、延续朱子理学文脉。同时，因地制宜复兴一批既一脉相承又独具特色的古书院，重塑现代书院功能，推动中华优秀传统文化创新性发展。
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