《太上感应篇》中讲:“祸福无门,惟人自召。”

每个人的一生,无论是遭遇祸福还是成败,都在于自身。

懒惰或勤奋,傲慢谦逊,抱怨和睦,积攒福气招惹麻烦,这一切都是由我们自己的行为所决定的。

孟子曰:“行有不得,反求诸己。”

遇到问题时,要懂得反省自己,从自身找寻原因,这才是一个人最高级的智慧所在。

1,人败不离懒

曾国藩有言:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败。”

导致一个人失败的因素有很多,其中最主要的就是缺乏勤奋和积极性。

春秋时期,吴王夫差是一位出色的骑射高手,精通各种战术。

然而,一旦夺得霸主之位,夫差开始自负自大并松懈下来。

他听信了被越国收买的伯嚭的谗言,不予剿灭勾践,不消除越国势力;

他沉迷于西施的美色和珍奇的宝物,忽视朝政,沉湎于享乐;

他重用奸佞伯嚭,与功臣孙武、伍子胥等人疏远,忽略了富国强兵的重要性。

失去了勤奋图治的夫差,被历经十年苦难的勾践彻底击败,吴国灭亡,夫差身死国破。

人之所以会失败,是因为他们懒惰追求安逸,缺乏进取心,导致停滞不前。

失去了本该过上美好生活的机会,却一直羡慕别人的成就,回首往事时,会深感自责和无能。

要明白,懒惰和安逸决不是人生的福祉,只有与勤劳为伴,才是长久之计。

正所谓:“天行健,君子当自强不息。”

勤劳是处世的重要智慧,也是成功的基石。

不偷懒、肯付出,勤劳将永远是你坚实的依靠。

2,事败不离傲

《道德经》中讲:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”

真正优秀的人都懂得为人低调谦逊,与人和睦相处。

然而,在生活中,总有些人桀骜不驯,目中无人,最终只会自食其果,伤害自己和他人。

三国著名将领关羽,虽然被后人尊称为“武圣”,但他因为傲慢而受到人们的批评。

他轻视对手庞德,不屑与盟友孙权联姻,甚至对同为“五虎上将”的黄忠心存轻视,认为不能与老卒同等看待。

然而,在建安二十二年,东吴的吕蒙继任都督后,他却不断向关羽写信吹捧,使得关羽对他敞开心扉。

吕蒙假装退位,由陆逊接任都督职位。

陆逊继续用巧舌如簧的手法迷惑关羽。面对这位文弱的书生,关羽完全放下了戒备心,全力对付曹军。

后来,关羽中了吕蒙的计策,大意失荆州,再次败走麦城,最终被斩杀。

傲慢的心态是自我摧毁的第一步,傲慢之人,定会自食恶果。

只有不自满的人生才能带来新的机遇;只有谦逊而不傲慢的处世方式才能保持长久的成功。

在为人处事时,虽要保持傲骨但不可傲心,骄傲自大只会引来麻烦。

唯有谦卑低调、沉稳踏实言行谨慎,才能避免祸患,保护自己。

3,家败不离怨

《道德经》中讲:“大小多少,报怨以德”。

在面对任何事情时,保持良好的品行是至关重要的,只有这样才能避免抱怨、解决问题。

抱怨就像一剂毒药,一旦成为习惯,亲人之间将相互憎恨和埋怨,家庭注定会分崩离析。

从前有一位县令,他以平易近人和真诚待人而闻名于当地,被称为父母官。

然而,他的夫人却心胸狭窄,总是为一些小事而抱怨争吵。

夫人经常对县令嫌弃挑剔,指责他的驼背和走路的样子,甚至诋毁他的相貌和举止粗鲁。

除此之外,夫人还挥霍家中的财物在衣着打扮上,而县令一直劝她节俭些。

夫人却抱怨道:“我还年轻漂亮,花点钱有何不可?”

这种无休止的抱怨如同每日的三餐,让生活无法安宁,县令虽不愿计较,但也难以忍受。

直到有一天,县令正在处理案件时,夫人又来到衙门数落他。

县令再也无法忍受,当着众人的面,写下一纸离婚书将夫人遣回娘家,自己也辞去了官职,回乡务农。

他本应功成名就,家庭美满,但因夫人的不断抱怨,失去了官职,也让自己的家庭四分五裂。

无休止的抱怨是人性最大的愚蠢。

抱怨除了给家庭带来悲剧,给生活带来麻烦,没有任何好处。

家庭的兴衰在于经营。富裕之家如果充满了抱怨,也会逐渐变得孤寂;贫穷之家如果充满了和谐,也能变得富足而长久。

家庭不是战场,不必争个输赢,止抱怨,互相体谅,懂得感恩,生活才能逐渐好转,家庭才能和睦幸福。

《道德经》中讲:“胜人者有力,自胜者强。”

在人生的旅途中,只有正视自我并战胜自我,才能稳步前行,越来越顺利。

摒弃懒惰,坚持勤奋,才能获得成功的果实;舍弃傲慢,保持谦卑和虚心,才能成就伟大的事业;摒弃抱怨,时刻反省自己,才能享受幸福和圆满。

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