现在很多人粉曹操而贬刘备，其中最著名的粉曹操贬刘备的还要属厦门大学人文学院中文系教授易中天，他在《易中天品三国》中提出了这样一个观点：刘备是伪君子，曹操是真小人，又说什么真小人比伪君子好之类的。这个观点流传的很广，现在谈到三国的基本上大多数人都说 “刘备伪君子，曹操真小人” 。且不说易教授的观点正确以否，但是可以肯定的是，大多数人如果真穿越到曹操时代，恐怕就不会那么喜欢曹操了，历史上的曹操远比《三国演义》描述的还要残暴不仁。 可以这样说，曹操的确促进了北方的统一，但是他在统一战争中所犯下的罪行，可谓罄竹难书！笔者带大家看看曹操这个所谓更受现代人推崇的“真小人”，是怎样的劣迹斑斑吧！

先看看曹操写的一首诗：蒿里行，其全文为：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。如果仅仅是看这首诗，大家都会以为曹操多么的同情遭遇战乱妻离子散、流离失所的百姓，然而结合曹操的实际做法，大家就会觉得曹操是多么的虚伪了，他一边感叹百姓流离失所，很多人因为战乱而身死，可是一边却做着残害民众的暴虐之事。曹操说 “生民百遗一” ，可是导致这种现象，不正是曹操造成的吗？

虽说当时群雄割据，要想统一天下难免会有伤亡，但是曹操消灭群雄抵抗的军队即可，何必滥杀无辜波及百姓？初平四年（公元193年），曹操的父亲曹嵩准备前往兖州投靠曹操，当他快到达泰山郡时，泰山郡守应劭准备去迎接他，但是，陶谦的部将却赶在应劭之前追上曹嵩，并且将曹嵩父子杀害。曹操得知消息勃然大怒，于是率军讨伐陶谦，按理来说，冤有头债有主，虽然曹操父亲被杀，但那是陶谦部将与陶谦的责任，徐州百姓终究是无辜的。可是，曹操做了什么？所过之处，一律屠城，曹操打着替父亲报仇的名义进入徐州，可是徐州百姓家破人亡的仇恨，又去找谁报？无论是女孩还是小孩还是老人，都不可避免的遭到了曹军的屠杀。曹操杀害的徐州百姓达到数十万！那些吹捧曹操的，假如你穿越过去，被屠杀的人有你的亲人，你还会崇拜曹操吗？

再看看曹操是怎么对待反对自己的人，衣带诏事件想必大家都耳熟人详，参与衣带诏的几个重要人物中，除了刘备提前跑路，其他人都被诛杀，而且不只是杀了他们个人，而是满门抄斩！董承当时贵为车骑将军，他的女儿又嫁给了汉献帝，他是皇亲国戚，又身居高位，可谓位高权重，曹操依然将他满门诛杀。董承的女儿，乃是汉献帝的宠妃，并且当时已经怀有龙种，可是曹操依然不顾汉献帝的求情，将董贵人杀死。孔融因为心存汉室，不愿意屈服曹操，被杀害，当时他的女儿只有7岁，儿子只有9岁，可是曹操连小孩子都没有放过，把他们都杀了。 正史中曹操犯下这些罄竹难书的罪行，他在另一方面来说确实是比伪君子更受推崇的真小人。 参考文献： 《三国志》 


                                        
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