“盛世出才子，乱世论英雄”，所言非虚，大唐盛世当真是才子辈出，圣贤无数。这本《枕上诗词·唐诗里的岁月山河》中的28位诗人，更是称仙、称佛、称圣……
各领风骚，将大唐各个时期的风华演绎得淋漓尽致。
道心不坚，空留遗憾
关于“诗仙”李白，当代著名诗人余光中有这样的评价：
“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”
寥寥数字，道出了李白左右摇摆的思想和自相矛盾的性格。
李白自幼博览群书、熟谙百家，以他满腹文才，在官场仕途立足，应该并非难事；
可他最终只能借酒浇愁，空留遗憾。
李白估计永远都不会想到，毁掉他的正是他恃才而傲的性格和摇摆不定的思想。
“长风破浪总有时，直挂云帆济沧海。”
李白一边受儒家学说影响，渴望仕途，怀揣雄心大志。
为了能挤身官场，封侯拜相，他广交王候权贵，也曾赋诗皇上极尽献媚。
可另一面，他却受道家思想感染，高吟“天子呼来不上马，自言臣是酒中仙”，不愿屈尊受辱，狂傲不羁。
自古伴君如伴虎，朝堂上的势力更是暗流涌动，令人难以捉摸。
处处谨慎尚有不测， 何况李白这种恣意张扬之人，最终还是因得罪朝中权贵，被迫离京。
一首《将进酒》道尽了李白壮志未酬、孤独失意的一生。
纵然才华横溢、满腹经纶又当如何？
如天上之水的雄心壮志还不是白驹过隙，转瞬即逝。
所有的愤慨和不甘都将无济于事，只能在叹息声中借酒浇愁，了慰余生。
俗说话:
一心不可二用，鱼和熊掌又怎能兼德。
如果李白能明白这个道理，即便仕途不顺，选择归隐山林何尝不是一种快乐？
何须有“与尔同销万古愁”之说。
道家主张“无为而治”，强调对自然规律的尊重和顺应，反对过度干预和控制。
智者大多选择乱世出世，盛世归隐，功成而身退。
而李白崇尚道家却不得精髓，不悟其道，不懂得顺应自然，故而面对失意只能借酒浇愁，深陷其中不能自拔。
一腔热血、半生凄苦
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
任谁都不会想到，生于盛唐，出身于官宦世家，渴望能成为“致君尧舜上，再使风俗淳”一代明臣的“诗圣”杜甫，晚年会如此凄凉。
杜甫自幼好学，深受儒家思想影响，立志考取功名，一展宏图。
“会当凌绝顶，一览众山小。”
登上泰山绝顶，俯视群峰的豪情壮志，让这个年轻人热血沸腾。
可命运偏不随人愿，多次辗转终于做了八品小官的杜甫，还没来得及展露才华，又被一场安史之乱所累，所有努力都前功尽弃。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
一路逃亡，目睹了山河破碎、国破家亡。
曾经意气奋发的少年，文字不再奋进激昂，渐渐变成了悲悯和叹息。
经历了颠沛流离，目睹了生离死别，杜甫早已成为平民中的一员。
他心系家国，怜悯百姓。
虽没有能力救万民于水火，却倾尽全生之力，用仅有的一支笔为乱世中的苍生抒发心声。
他的诗中有战乱下的民不聊生。
有战火中的生离死别；
有官吏征兵的凶残；
有底层百姓的穷困挣扎以及亲人的悲欢离合。
正如作者所言:
“杜甫用一生，诠释生命的意义:苦难是底色，热爱是本色。”
儒家推崇"中庸之道”。
主张“修身、齐家、治国、平天下”；
提倡仁、义、礼、智、信等道德品质；
强调个人对社会、对国家的责任和贡献。
杜甫一生怀才不遇。
虽然没有能力实现治国平天下的大志，却不辱儒家教诲、历经坎坷依然心系家国百姓，怀揣大爱、风骨凛然。
就像鲁迅先生所说:
“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”
一句话足以证明杜甫在人们心中的地位和价值。
山水禅心、悠然终老
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
晚年的王维隐居于在终南山边的辋川别墅。
每天游玩于林野，纵情于山水，过着闲云野鹤、随意旷达的生活。
并非王维仕途不顺、无所事事。
反之，相比于李白、杜甫而言，他可谓官运亨通。
决定他隐居乡野的不是无奈，而是随心。
王维出身于河东蒲州世家大族，父亲官至汾州司马，祖父是当时的乐官，母亲是博陵望族崔氏之女。
王维从小受家庭薰陶，熟读诗文、精通乐理。
更是从母亲那里掌握了国画的精髓、领悟了佛学的博大精深。
王维、字摩诘，正是母亲取自佛家经典洁净、没有污秽之意。
王维终不负母亲所望，将诗与画与禅融为一体，让作品达到了空灵幽静、闲淡出尘的境界。
“诗佛”于他当之无愧。
年少的王维高中进士，得贵人青眼，可谓春风得意。
然而一场“狮子舞”，让他被贬外放。
而按踵而来的“安史之乱”，更是给了他当头一棒，彻底寒了他的心。
官场的勾心斗角和朝室的风云动荡，让步入中年的王维认清了现实。
后半生选择了远离尘俗，与母亲一起过上了半仕半隐的园林生活。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
在平凡人看来，这首诗充满孤独凄凉；
可对于放下世俗、反璞归真的王维而言；
那正是心中的桃源，理想的栖息之所。
书中这样评价王维:
“在那个盛唐，王维已经如一朵山中红萼，即便无人懂，但依然盛放过。
然后，他悄然凋落。但在浩瀚的宇宙，他依然还在。”
是啊！
真正内心强大的人，又何须让别人去懂，做自己就够了。
佛家追求内心的平静和解脱，主张放下执念欲望，达到精神上超越和安宁。
王维悟佛家真谛，自然能宠辱不惊、悠然终老。
岁月轮回、朝代更替。
中华五千历史也如黄河之水，大唐的盛衰荣辱早已成为故事。
可那些在大唐岁月里挥文弄墨，吟诗作画的佛、仙、狂、圣、魔、鬼、奴、豪等圣贤诗人却并未远去。
他们正在某一本书中的某一章、某一页、某一个字中等着你。
如果你能翻开《枕上诗词》，走进唐诗里的岁月山河与之交谈。
定能与他们成为知己，跨越时光的洪流，一窥大唐风华。
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